圖書信息
書名:細講大學作 者：鍾茂森
出版社：團結出版社
細講大學出版時間：2011-6-1
ISBN:9787512603585
開本：16開
定價:25.00元
內容簡介
《大學》是儒家十三經之一《禮記》中的第四十二篇，南宋的朱熹把這篇文章單提了出來，成為《四書》第一篇，是聖賢教育重要的篇章。《大學》的大字，古音是念太，所以大學，古人稱太學。《大學》作為孔老夫子的遺教，是初學入德之門，也是修己治人之道。本書根據鍾茂森教授集眾家之長所講授的《大學》研習報告整理而成，本次講解，其中文字訓詁依據《朱子集注》，在義理方面基本上都採用蕅益大師的《大學直指》,又佐以明代歷史上罕見的大儒王陽明以及通儒通佛的江謙先生對《大學》的解悟。
正如江謙先生所言，《大學》是諸經之心要。蕅益大師的《大學直指》，又是《大學》之心要，為什麼？千古以來，唯有蕅益大師一人，能夠把孔老夫子在《大學》裡面所說的義理之核心，最圓滿、最究竟地為我們開顯出來，是把孔老夫子的心傳和盤托出，二千五百年來他是第一人。印光大師如是讚嘆，江謙先生也是如是讚嘆，江謙是儒者，印光大師是通儒通佛的大德。
鍾茂森教授三十個小時的研習報告，洋洋幾十萬言，使儒釋道包括宋儒理學歷代諸聖大賢躍然紙上，他們諄諄教誨的聖賢之道，通過鍾茂森教授春風化雨般的講解，傳遞給我們千年乃至於幾千年之後的學人，讓我們對往聖先賢的境界，生起殷重的恭敬嚮往之心。
作者簡介
鍾茂森博士，1973年生於中國廣州，1995年畢業於中國廣州中山大學，獲經濟學學士學位（22歲）；1995年至1999年在美國路易斯安那州理工大學讀書期間，先後獲工商管理碩士學位和金融博士學位（時年26歲）。先後在美國德州大學及肯薩斯州州立大學商學院任教四年，獲美國特批的“傑出教授與科研人才”綠卡。2003年遷居澳大利亞，任昆士蘭大學商學院副教授及博士生導師，後來獲得終身教職。目錄
前言《大學》原文
本經概要
解釋名題
統示性修旨趣
一妙悟之門
直示境觀
點示悟修
二妙修之敘
詳示妙修次第
一的示格物須從本格
二詳示誠意必先致知
三修齊治平必有次第
第一心身合釋
第二身家合釋
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試讀章節
本經概要《大學》出自於《禮記》第四十二篇，南宋的朱熹把這篇文章單提了出來，成為《四書》第一篇。
這篇文章篇幅不長，朱熹對《大學》的註解，叫《大學章句》，開頭有一篇序文，裡面為我們談及《大學》的旨趣，我們看其中兩段。
他說到：“夫以學校之設，其廣如此，教之之術，其次第節目之詳又如此，而其所以為教，則又皆本之人君躬行心得之餘，不待求之民生日用彝倫之外，是以當世之人無不學。其學焉者，無不有以知其性分之所固有，職分之所當為，而各俛焉以盡其力。此古昔盛時所以治隆於上，俗美於下，而非後世之所能及也。”這一段文字是為我們說明，古代學校教育是怎么一回事。古代學校設立很多的科目，這是講它們的廣。從教育的內容來講，次第、次序也是非常詳盡。教育是什麼？是教人如何生活，如何處事、待人、接物，這是教育真正的意思。它的由來是古聖先王力行聖賢之道的心得。我們不要錯以為聖賢之道是某一個聖人給我們留下來，規範我們行為的準則。所謂聖賢之道，是每一個人本有的自性性德。
之前我們講到“四書概要”，給大家說明了“人之初，性本善”的道理。自性本身是純淨純善的。我們要恢複本性本善，必須通過聖賢教育，把那些本來沒有的煩惱習氣斷除掉，就能讓自性的光明、明德顯發出來，而止於至善當中。這種教育不能脫離生活，就是在日用平常當中顯發本有的自性。古聖先賢是過來人，把修學的心得給我們講述出來。這些就是他們的日常行為，並不是在日用彝倫之外。“彝倫”，就是我們現在講的常理。“倫”，特別指五倫關係，五倫關係是常理，所謂君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友，這是倫常大道，都是每天我們所面對的。只要在這五倫關係當中盡到自己的義務，那你就能成聖成賢。這不是民生日用彝倫之外的，全在生活當中，聖學離不開生活，聖學就是生活。過去沒有人不學，當世之人是古人，都學習。
