《第三次普通語言學教程》

《第三次普通語言學教程》

從西方文明的整體進程出發,系統譯介自古希臘羅馬以降的經典文獻,藉此展現西方思想傳統的生髮流變過程,從而為我們返回現代中國之核心問題奠定堅實的文本基礎。

基本信息

內容簡介

 
圖書封面圖書封面

世紀人文系列叢書包涵“世紀文庫”、“世紀前沿”、“袖珍經典”、“大學經典”及“開放人文”五個界面,各成系列,相得益彰。
“理清西方思想脈絡,更新中國學術傳統”,為“世紀文庫”之編輯指針。文庫分為中西兩大書系。中學書系由清末民初開始,全面整理中國近現代以來的學術著作,以期為今人反思現代中國的社會和精神處境鋪建思考的進階;西學書系旨在從西方文明的整體進程出發,系統譯介自古希臘羅馬以來的經典文獻,藉此展現西方思想傳統的生髮流變過程,從而為我們返回現代中國之核心問題奠定堅實的文本基礎。與之呼應,“世紀前沿”著重關注二戰以來全球範圍內學術思想的重要論題與最新進展,展示各學科領域的新近成果和當代文化思潮演化的各種向度。“袖珍經典”則以相對簡約的形式,收錄名家大師們在體裁和風格上獨具特色的經典作品,闡幽發微,意趣兼得。
本書旨在從西方文明的整體進程出發,系統譯介自古希臘羅馬以來的經典文獻,藉此展現出西方思想傳統的生髮流變過程,從而為我們返回現代中國之核心問題奠定堅實的文本基礎。

作者簡介

費爾迪南•德•索緒爾(Ferdianddesausure,1857-1913),出生於瑞士日內瓦的一個學者世家,祖籍法國。他的家族中多自然科學家,有自然科學研究的傳統。祖父是地質學和礦物學教授,父親是地質學家和博物學家。但他父親的一位摯友阿道夫•皮科特(AdolphPictet)研究語言古生物學,他引導索緒爾學習語言學,這使得索緒爾很早就掌握了歐洲多種語言以及古拉丁語和希臘語。上中學時索緒爾就已經開始學習梵語了。
1875年,索緒爾遵循父母的意願在日內瓦大學學習了兩個學期的化學、物理和博物學。家庭的傳統和早期的自然科學的教育使索緒爾的思想形式深受科學思想方式的影響。義大利的語言學家Mauro曾言,達爾文把科學的態度描繪成懷疑主義和大膽構想的一種適度的結合:每一個論點,哪怕是人們最能夠接受的,也還是當作一個假設來看待;而每一個假設,哪怕是最奇特的,也被看作一種可能成立的論點,並有可能加以證實和發展。索緒爾把這種態度體現在語言學當中。這也許和他早年接受的自然科學研究觀念的薰陶不無關聯。
1876年索緒爾轉入德國萊比錫大學學語言學。適逢“新語法學派”成立,索緒爾在很大程度上接受了他們的觀點,但似乎並不屬於學派的核心。1878年,索緒爾轉至柏林大學,發表了著名的《論印歐系語元音的原始系統》(Memoiresurlesystemeprimitifdesvoyellesdansleslannguesindo-europeennes)。這是索緒爾早期的代表性著作,是一篇有關語言的歷史研究的論文,但它所用的方法卻不同於以往的歷史比較法。他把原始印歐語的語音系統看成一個有規則的整體結構,因此從語言結構的不規則處著眼,擬測原始印歐語的元音系統。索緒爾用這種方法解釋了原始印歐語的元音系統的一些問題,他的這一理論被稱為“喉化音理論”,在印歐語的歷史比較研究中占非常重要的地位,也奠定了索緒爾當時在語言學界的學術地位。半個世紀以後,人們發掘出了古印歐語西臺(Hittite)語的材料,證明了索緒爾在半個世紀以前擬測的正確性。這篇論文的理論方法已經顯現出索緒爾從系統整體把握語言的思想。索緒爾在柏林住了18個月後又返回萊比錫,他寫了一篇關於梵語中絕對屬格用法的論文,以此獲得了博士學位。
1881年,索緒爾來到巴黎,在巴黎的高等套用學院教授古代語言和歷史語言學,同時也參加巴黎語言學會的活動。當時巴黎語言學會是語言學的中心。索緒爾在巴黎教了十年書,對法國的一代語言學家有著深遠的影響。
1891年,索緒爾回到日內瓦大學任教,教授印歐系古代語言和歷史比較課程。從1907年始講授“普通語言學”課程,先後講過三次。1913年去世,終年56歲。
索緒爾回到日內瓦後比較沉默孤獨,很少寫作,這與他的語言學思想的超前性有很大關係。他在給他的學生法國語言學家梅耶(A.Meillet)的信中流露出對當時語言研究狀況的失望,他感到有關語言的一些根本問題需要澄清和界定,但同時又對完成這一工作存有疑慮。他對自己的提出的理論始終不滿,一直不斷修正。他的普通語言學課程講了三遍,三次課的內容也不盡相同,但始終沒有講稿,似乎並沒有興趣寫成一部著作。索緒爾去世後,他的兩個學生巴利(Ch.Bally)和薛施靄(AlbertSechehaye),收集許多聽課筆記,據此整理出《普通語言學教程》,1916年出版。由於這本書不是本人所寫,所以不斷有後人做考證、注釋的工作。一切表明這本書基本上忠實於索緒爾的思想。現在《教程》已被譯成多種語言版本,成為語言學史乃至學術史上一部重要的經典著作。正是這部著作開啟了語言整體結構研究的新階段。
索緒爾是現代語言學的重要奠基者,也是結構主義的開創者之一。他被後人稱為現代語言學之父,結構主義的鼻祖。《普通語言學教程》(CoursdeLinguistiqueGenerale)是索緒爾的代表性著作,集中體現了他的基本語言學思想,對二十世紀的現代語言學研究產生了深遠的影響。同時,由於其研究視角和方法論所具有的一般性和深刻性,書中的思想成為二十世紀重要的哲學流派結構主義的重要思想來源。

目錄

緒言
發端之章〈語言學史概觀〉
第一部分種種具體的整體語言
 第一章整體語言的地理差異
 第二章關於可以將地理差異交織匯通的諸類事實
 第三章從原因的角度來考察語言的地理差異
[1]一種遠距離移植的語言——地理上有間隔的情形
[2]處於地理連續性中的演變:將它作為正常且中心的情形來考察
[3]看做社會接觸的語言波浪或就其地理傳播而言的語言波浪
 第四章文字表現整體語言
第二部分抽象的整體語言
 第一章整體語言與群體語言的區分
 第二章語言符號的本質
 第三章構成整體語言的具體實體是什麼
 第四章整體語言的抽象實體
 第五章整體語言內的絕對任意性和相對任意性
第三部分有關抽象的整體語言的補充意見
 第一章整體語言和個體語言
 第二章抽象的整體語言作為符號體系
 第三章符號的不變性和可變性
第四章靜態語言學和歷史語言學。語言學的二元性
 第五章要素的價值和詞語的意義
 第六章結語
法漢概念對照

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