《神國日本》

《神國日本》,作者小泉八雲,曹曄翻譯,2008年由吉林出版集團有限責任公司出版,本書全面探討了神道及民間宗教觀念在日本歷史上的演變,追溯了日本民族性格的形成過程。 《神國日本》是小泉八雲關於日本的最後一部著作。原名《日本,解釋的一個嘗試》。本書可以說是他研究日本的畢業論文。凡關於日本的一切研究,網羅無遺。著者所見的日本是約四十年前的日本。此書中最精彩的部分,是關於神道的研究。

基本信息

基本信息

作者: 小泉八雲
封面封面

譯者: 曹曄
ISBN: 9787807628231
頁數: 308
定價: 25.00
出版社: 吉林出版集團有限責任公司
叢書: 草月譯譚
裝幀: 平裝
出版年: 2008

編輯推薦

本書是小泉八雲研究日本文化的集大成之作,他亦自稱為研究日本的最後一份答卷。作者以令人難以置信的洞見和深刻,全面探討了神道及民間宗教觀念在日本歷史上的演變,追溯了日本民族性格的形成過程。這是西方解讀日本異域文明根本動力的最早嘗試,是以尊敬之忱對於非西方文化所做的禮讚。

內容簡介

神國日本》是小泉八雲關於日本的最後一部著作。原名《日本,解釋的一個嘗試》。本書可以說是他研究日本的畢業論文。凡關於日本的一切研究,網羅無遺。著者所見的日本是約四十年前的日本。此書中最精彩的部分,是關於神道的研究。
《神國日本》原名Japan: An Attempt at Interpretation,是小泉八雲研究日本文化的集大成之作,他亦自稱為研究日本的最後一份答卷。作者以令人難以置信的洞見和深刻,全面探討了神道及民間宗教觀念在日本歷史上的演變,追溯了日本民族性格的形成過程。這是西方解讀日本異域文明根本動力的最早嘗試,是以尊敬之忱對於非西方文化所做的禮讚。

序言

小泉八雲,原名Lafedio Hearn,父為愛爾蘭人,母希臘人,一八五。年六月二十七日生於希臘,蓋系純粹之西洋人也。後父母離婚,父再婚,乃養於其父之叔母家。學於英國及法國。在校時,遊戲不慎,致左目失明。二十歲時,其祖叔母破產,乃渡美為新聞記者,以求獨立生活。其間刻苦精勵,從事寫作,文名漸著。明治二十三年,以哈瓦斯社通訊員名義來日本。初執教於出雲松江中學,鏇與當地人小泉節子結婚,獲一子,乃歸化為日本人,易姓小泉。不久,由東京帝國大學文學部聘為講師。卒年五十五歲。著書十數種,其著名者為《心》,《自東方》,《神國日本》,《談鬼》,《日本雜錄》,《骨董》,《日本瞥見錄》,《佛陀園拾遺》,《影》等。

文摘

團體的祭祀
各人的家庭生活的一切行為,受著一家的宗教的支配,和這一樣,一個家族對外的關係,則受著一村或一地方的宗教的支配。和家庭的宗教一樣,團體的宗教也是禮拜祖先的宗教。一家的神壇之於家族,猶即神道的教區的神祠之於團體。在團體的宗教中,受人禮拜的守護神,是氏神,就是氏的祖神。氏神一語本來是和一族之名同時表示族長的家族即gens的。
氏神與團體的本來的關係,有多少不明了的地方。據平田篤胤說,所謂氏神,是氏族的共同的祖先——即第一個族長之靈。這個意見(雖有種種例外)大體得當。不過“一族的孩子”,即所謂氏子(屬於神道教區之民,今尚作如是稱),最初是不是僅包含著氏族的祖先所出的子孫,還是包含著一氏所支配著的地方的全部居民,這一點倒不容易決定。現在日本各地方的守護神,決不能說代表著該地居民共同的祖宗。不過最邊鄙的某些地方,也許有例外。最初所謂氏神,與其說是共同的祖先之靈,不如說是各地古時統治者之靈,或作為統治一地的家族的守護神,而受該地人民的禮拜,這樣想,似乎真實一點。日本人的大部分,由有史以前的時代,即在奴隸服役的狀態,這個狀態一直維持到比較的近代,此事有充分的證明。如果真是這樣的話,屬下的階級,最初可以說並沒有自己的祭祀,他們的宗教恐怕就是主人的宗教吧。及至後代,家臣也參與主君的祭祀。不過關於日本的團體的祭祀的最初狀態,要想概括地加以記述,今日尚屬困難。因為日本國民的歷史,不是只有一個血統的單純的氏族的歷史,而是起原各異,徐徐形成了族長社會的許多氏族群的歷史。
然而據是可信賴的日本典據來想,氏神可以說是氏族的神,又雖則不一定是如此,通常被當做氏族的祖先而受祭祀。氏神之中,也有在有史時代產生的。例如軍神八幡——祭祀此神的教區的祠宇,幾乎所有大都市都有——祭的是應神天皇,是有名的源氏的守護神。這是氏神之中,氏族的神不是祖先的一例。不過實際上,氏神多半是氏的祖先。例如春日大明神,藤原家(氏)的血統即發源於此神。有史以來,古日本有大小一千一百八十二個氏族,這些氏族又大概有同數的祭祀。今日被稱為氏神的神祠——即普通的神道的神祠——各祭一個特別的神,此外決不祭別的眾神。這是理所當然的。又在大鎮市里,往往有好幾個祭著同一氏神的神道的祠宇,這是值得注意的。此事證明團體的祭祀由原來的地方遷移到別地方。因此出雲的春日神的禮拜者,也可以在大阪,京都,東京等地有他祭著自家的守護神的教區的神祠。九州的
……

後記

十九世紀末,小泉八雲以歐洲學者身份,因向往日本文化,悉心經營,勤勤懇懇,終於成為連線日本與歐洲橋樑式的人物。他致力於向廣大歐洲讀者介紹古老的日本文明;其景仰之情溢於言表,亦是我們從另一角度了解東鄰文明的一個重要參照。 坊間介紹日本文化及歷史的書頗多,抨擊其軍國主義惡行者有之,單純介紹日本文明面貌的也不在少。本書為小泉八雲晚年日本研究的集大成之作,反而不為人提及,或許亦因作者對日本文明的態度較為熱情之故。然小泉八雲生當日本文化發展時期,其欣欣向榮必會與歐洲老人帝國的頹敗形成鮮明對比;而作者以歐洲觀察家犀利……

目錄

難解
珍奇與魔力
古代的祭祀
家庭的宗教
日本的家族
團體的祭祀
神道的發達
禮拜與祓禊
死者的支配
佛教的渡來
社會組織
忠義的宗教
耶穌教徒之禍
神道的復活
近代的壓迫
官憲教育
回想
追錄
編者後記

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