【作 者】:張岱年
【叢編項】:無
【裝幀項】:膠版紙 16開
【出版項】:線裝書局 / 2003-12-1
【ISBN號】:9787801062734 / 7801062736
【主題詞】:哲學社會科學-哲學-哲學總論
書籍介紹
中國是世界四大文明古國中將文明保存至今的一個偉大國度。這一事實無可辯駁地表現了華夏文明的頑強生命力和獨特魅力。她的奧秘生於,華夏文明是一個“與時偕進”的開放體系,核心是樂於眺望未來從不固步自封、勇於進取的精神,即使在艱難困苦的境遇中,總相信定有一天會“否極泰來”、時來運轉,並用不折不撓、前仆後繼的行動去改變困境、開拓未來。同時,具有強烈的歷史感,愼終追遠,繼往開來,薪火相傳,道路愈發開闊,前景充滿光明。 表現在歷代華夏兒女的行動中,也反映在歷代浩如煙海的各種著作中。而這,正是我們策劃並推出這套《當代名家線裝自選集》的背景,也是為民族文化復興、推進先進文化而盡綿薄之力的初衷。我們在編輯這套書的體例上,採取一人一卷,卷中既有自選文章,又有作者簡歷,還有作者照片和墨寶,便於讀者見文見人、知道會神,力圖實現作者的精品寫作,出版的精品意識,客群的精品閱讀。作者簡介
張岱年(1909-2004),字季同,別署宇同。1909年5月出生於北京,原籍河北省獻縣。父親張濂,光緒(1903年)進士,授職翰林院編修。長兄張崧年是中國現代哲學家,對張岱年的學術道路選擇產生了直接影響。1928年,張岱年考入清華大學,鏇即退學,又報考北京師範大學教育系,被錄取。1933年大學畢業時,因發表學術論文多篇,被清華大學哲學系聘為助教,從事哲學專業的教學工作。“七·七”事變以後,清華大學南遷,他滯留北京,閉門著書。1943年任教於私立中國大學,聘為哲學講師。抗戰勝利後,1946年清華大學復校,回清華大學哲學系工作,1951年晉升為教授。1952年,全國高等院校調整,調任北京大學哲學系教授,一直從事中國哲學的教學和研究工作。張岱年的學術研究主要分三個方面:一是中國哲學史的闡釋;二是哲學問題的探索;三是文化問題的研討。在不同的時期,各有不同側重。
張岱年著作:《張載——中國十一世紀唯物主義哲學家》(湖北人民出版社,1957年版),《中國唯物主義思潮簡史》(中國青年出版社1957年版,1983年再版),《中國哲學大綱》(商務印書館1958年版,中國社會科學出版社1983重印),《中國倫理思想發展的基本規律》(科學出版社1958年版),《中國哲學發微》(山西人民出版社1981年版),《中國哲學史史料學》(三聯書店,1982年版),《中國哲學史方法論發凡》(中華書局1983年版),《玄儒評林》(湖南人民出版社1985年版),《求真集》,(湖南人民出版社,1985年版),《真與善的探索》(齊魯書社1988年版),《文化與哲學》(教育科學出版社1988年版),《中國倫理思想研究》(上海人民出版社1989年版),《中國古典哲學概念範疇要論》(中國社會科學出版社1989年版),《中國文化傳統簡論》(合著),(浙江人民出版社1989年版),《中國文化與文化論爭》(合著),(中國人民大學出版社1990年版),《思想·文化·道德》(巴蜀書社1990年版),《張岱年學術論著自選集》,(首都師範大學出版社1993年版),《張岱年文集》(共6卷),(清華大學出版社1989年至1995年版),《張岱年全集》(共8卷),(河北人民出版社1996年版)。本書目錄
中國文化的基本精神文化的綜合與創新
文化發展的辯證法
論弘揚中國文化的優秀傳統
中國文化的光輝前途
中國知識分子與人文精神
試論中國文化的新統