作者簡介
海子原文
海子：《面朝大海，春暖花開》從明天起，做一個幸福的人
餵馬，劈柴，週遊世界
從明天起，關心糧食和蔬菜
我有一所房子，面朝大海，春暖花開
從明天起，和每一個親人通信
告訴他們我的幸福
那幸福的閃電告訴我的
我將告訴每一個人
給每一條河每一座山取一個溫暖的名字
陌生人，我也為你祝福
願你有一個燦爛的前程
願你有情人終成眷屬
願你在塵世獲得幸福
我只願面朝大海，春暖花開
英文版本
FacingtheSeawithSpringBlossoms
ByHaiZi
Fromtomorrowon
Iwillbeahappyman
Grooming,chopping
andtravelingallovertheworld
Fromtomorrowon
Iwillcarefoodstuffandvegetable
Ihaveahousetowardsthesea
withspringblossoming
Fromtomorrowon
writetoeachofmydearones
Tellingthemofmyhappiness
Whatthelighteningofhappinesshastoldme
Iwillspreadittoeachofthem
Giveawarmnameforeveryriverandeverymountain
Strangers,Iwillalsogiveyoumywell-wishing
Mayyouhaveabrilliantfuture
Mayyourloverseventuallybecomespouse
Mayyouenjoyhappinessinthisearthlyworld
Ionlywishtofacethesea,withspringflowersblossoming
Fairefaceàlamer,leprintempsdoux,lesfleursépanouies
Auteur:haizi
Apartirdedemain,essayerd’êtreunhommeheureux
Nourrirdeschevaux,fendredubois,faireletourdumonde
Apartirdedemain,sesoucierduetdeslégumes
J’aiunemaison,enfacedelamer,leprintempsdoux,lesfleursépanouies
Apartirdedemain,entrerencontactavectouslesmiens
0enleurdisantmonbonheurtout
Jeletransmettrai
Jevaisdirechacun
Touteslesrivières,àtouteslesmontagnesunnomdoux
Inconnu,jevousadresseaussiMesvoeux
Voeud’unavenirbrillant
Voeud’unbonheurdanslebasmonde
Moi,quelebien-être
AlorsquejeMelimiteraiàfairefaceàlamer,leprintempsdoux,lesfleursépanouies
內容簡介
“面朝大海春暖花開”，海子對這個世界和這個世界的人是失望的，海子“面朝”的就是海子嚮往的，而海子背對著的是一個令海子十分失望的世界。
這個令海子失望的世界使海子只能期望於明天，“明天”只是海子的希望，他想做的也是從明天開始，而明天也就是他死亡的開始。海子從“明天”開始而不是從“今天”開始，足以證實海子對今天是失望的、對現實是失望的。
“餵馬，劈柴，週遊世界”、“關心糧食和蔬菜”，這些都是日常生活，開始做這些事情也就是海子的生活將重新開始。
“和每一個親人通信”，“通信”就意味著離別，對海子來說卻是永遠的訣別。海子不是和每一個親人相聚，就說明了海子和每一個“親人”還是保持一定距離。儘管是親人，但“親人”對我來說還是生疏的。而幸福只是“閃電”的，對於閃電一樣的幸福你能感覺到嗎？
“給每一條河每一座山取一個暖和的名字生疏人，我也為你祝福願你有一個燦爛的前程願你有情人終成眷屬願你在塵世獲得幸福我只願面朝大海，春暖花開。”
“給每一條河每一座山取一個暖和的名字”，就說明海子將會踏上一個新的世界，那裡將有海子的構想、有海子的夢想，那裡將是海子設計的世界。
“生疏人”(而不是“朋友”)我也為你祝福，請注重這個“生疏人”和“也”這兩個布滿了反諷的字，你能從正面的角度理解嗎？
“生疏人”是不可能理解我(海子)的，“生疏人”不是我(海子)的朋友。“生疏人，我也為你祝福……願人在塵世獲得幸福”
為你祝福的恰不是我所希望的，我對這個塵世是失望的。
“我只願面朝大海，春暖花開。”
“願你”和“我只願”是對立的，願你的就是我所不願的，“願你在塵世獲得幸福”就是我所不願在塵世獲得幸福，海子要死後獲得重生，也就是在明天重生，明天將會存在“大海和春暖花開”。
詩歌賞析
《面朝大海，春暖花開》手寫版第一節
詩共分三節。第一節寫作者的人生理想，那就是“餵馬，劈柴，週遊世界”、“關心糧食和蔬菜”、“有一所房子，面朝大海，春暖花開”。這些生活都是質樸的鄉村生活，是一種和土地休戚相關的生活。從這裡可以看出，詩人對遠離土地、虛偽墮落而又物慾橫流的生活的厭惡。“週遊世界”表示詩人性格開放，追求自由，這裡的“大海”是一種深不可測的未知世界，置身這種世界，便有心曠神怡、春暖花開的感覺，表現詩人崇尚自由，超越塵世的精神追求。
第二節
第二節寫詩人要把這種幸福的生活告訴每一個親人的喜悅心情。
第三節
第三節寫詩人對世界的祝福。“給每一條河每一座山取一個溫暖的名字”，是詩人期望人世間處處有溫暖照耀。接著詩人祝福這個世界裡人們前程美好、事業有成、有情人皆成眷屬。而至於他自己呢？那便是超塵世的理想追求，即“面朝大海，春暖花開。”這和當年杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”所反映的思想是一脈相承的。不過，海子的幸福觀，卻是普通人無法認同的。所以他在寫完此詩後不久，便選擇在山海關臥軌自殺，永遠地“面朝大海”，向塵世訣別了。
生活態度
“從明天起，做一個幸福的人/餵馬，劈柴，週遊世界”，似乎宣告了詩人面向塵世，開始了一系列的體驗式行動，不再任時間在貧窮、單調和孤寂中逝去。“週遊世界”是詩人的理想，那便是讓自己的心靈充分向世界開放，充分享有這個世界。“從明天起，關心糧食和蔬菜”，“糧食和蔬菜”本來是物質世俗的代表，是生存的最基本的資料。“關心糧食和蔬菜”是積極的生活態度，是熱愛生活的表現，從這可以感受日常生活本身包含的享受物質快樂，使人休閒放鬆的內容。詩人下定決心“從明天起，關心糧食和蔬菜”，表明過去詩人缺少幸福感受，對生活漠不關心，於是躊躇滿志，打算重整心緒，重建生活，追求幸福。“我有一所房子，面朝大海,春暖花開”。詩人在想像中構建著自己的幸福家園，想像自己有一個超離生活之外，眺望大海的姿態和空間，在那裡，詩人可以面朝大海，獲得逍遙無待的精神自由。詩歌的審美意蘊往往憑藉單個詞語或者一句話產生，“面朝大海,春暖花開”這個情景顯示了詩人豐富的想像力，創造了富有生命力的審美情境，在此，我們感受到自然和人的內心世界融合為一體，達到了崇高的境界。
從《面朝大海，春暖花開》里，我們能體會到一個超越自我的生命關懷。“從明天起，和每一個親人通信/告訴他們我的幸福”。當詩人擁有了如此美妙的幸福感受時，他迫不及待地想把這種感受告訴每一個親人，他甚至要將幸福送給每一個與他不相關的人。“那幸福的閃電告訴我的/我將告訴每一個人”。“那幸福”如“閃電”一般，表明幸福的突如其來以及詩人對幸福的強烈的感受，似乎也表明了這種幸福會轉瞬即逝，是那樣的虛無縹緲。“給每一條河每一座山取一個溫暖的名字”，其實就是對那日常司空見慣的、早已感到失去光彩的山山水水的重新審視，重新感受，重新發現。“陌生人，我也為你祝福/願你有一個燦爛的前程/願你有情人終成眷屬/願你在塵世獲的幸福”。在這個春光明媚的幸福世界裡，詩人的幸福感受因過於強烈而溢出，他用真誠的祝願、世俗而實在的祝願為陌生人祈福。關愛萬物生命是詩歌的存在價值，此詩的抒情主體以一種“超越自我”的姿態關懷人類，祝願所有的人都得到幸福，悲天憫人的人類情懷使得整首詩突破了通常抒情詩的情感表達，全詩進入了一個全新的境界。“我只願面朝大海，春暖花開”。“我只願”暗示了前邊的一切，原來都是詩人在為別人祈禱，他自己根本就不願去擁抱世俗，而是堅守自我的空間和姿態，只願獨自一人面朝大海，背對塵世，靜看花開花落。
因而，無論是想像中抑或是現實中的塵世幸福，海子都不在其中。海子這個二十世紀八十年代最後一個牧歌詩人，將永遠棲居在自己的麥地里守望著別人的幸福。
文章結構
海子的抒情短詩《面朝大海，春暖花開》，語言質樸，意象本色，思路飄逸，形式工整，讀後令人感到意猶未盡。撇開海子的身世，以及令人觸目驚心的寫作時間，將欣賞的著眼點主要放在這首詩的語言及意蘊揭示上。
題目
面朝大海，春暖花開這首詩最令人難忘的就是題目，以及它所包含的意蘊張力。就其語言表層分析，一望便知，一看就懂，然而，我們心底總涌動著兩種思維的焦慮：為什麼一定要“面朝大海”？“面朝大海”如何看得見“春暖花開”？
大海是海子詩中的核心意象，廣闊浩蕩，心曠神怡，生機勃勃，是安魂之鄉，是搏鬥之鄉，是理想之鄉，是海子作為“海之子”的精神歸宿，是他可以找到真正的幸福感的地方。面朝大海，春暖花開，當然是一種海市蜃樓，然而這是海子所能感受到的一種明麗的幸福感受。
當然，花應該開在炎熱的土地上，海子卻讓他固執地（“我只願”）開在自己的幸福之海上，開在自己的理想的追求中，現實中的一切（“餵馬，劈柴，關心糧食和蔬菜”），只為了養活自己的軀體，以使自己的心能夠跳動，使自己的想像能夠飛揚。
這個題目的意蘊張力在於，它將我們現實中的思維定勢扯得七零八落，然後萬花筒式地重組，用自己強烈的主導意念使它明麗起來。如“春暖花開”至少有（1）房子的布置（2）周圍的景色（3）詩人的心情等日常意蘊，然而在這裡被海子泛化為一種幸福感了，從而讓我們處於一種扭曲的快樂中。
結構
第一章：最核心的語言是兩個“從明天起”，並點出“幸福”這箇中心意念。很顯然，今天的海子是沒有幸福感的。海子通過自己的描述，將明天的幸福生活降低到俗世生活的最低限，點明了今天的生活太為世俗繁瑣所羈絆了。第一章主要講營造幸福生活所做的物質層面的事，二三兩章主要講精神層面的事：通信，祝福。需要指出的是，他給熟悉者通信，給陌生者祝福，目的都是希望他們幸福，和自己一樣的幸福，如果幸福的形式不同，但幸福的體驗應該是一樣的，所以最後一句，海子表達對自己所感受到的幸福的絕對自信。
語言特點
質樸而富有意蘊（1）“餵馬，劈柴，週遊世界。”餵馬，劈柴，如何能週遊世界？海子是喜歡週遊世界的，每每把身上的錢花得精光，因此他的週遊，不是基於物質的，主要是精神的流浪。
（2）“幸福的閃電”。閃電必須要有撞擊——由面朝大海和春暖花開撞擊，由明天和今天撞擊，由親人和陌生人撞擊……
（3）“給每一條海每一座山取一個溫暖的名字”。新生才取名，取名就是祝福新生，新生的祝福必須賦予新的名字。
（4）“我只願”。這是詩人的固執，是對理想的獻身，是對美的崇拜。
第一章：以兩個“從明天起”對稱引出幸福，明確點題。
第二章：以一個“從明天起”暗合第一章的幸福體驗，以寫信來闡釋幸福，句法不是對稱，而是以“幸福——幸福的閃電”進行內在的勾連。
第三章：未以“從明天起”引文，但以“取名”暗合新生，表示從明天起的新生式幸福和理想，且以陌生人與熟悉人對舉，最後以我只願落腳，一個傲岸的抒情主人公形象顯得無比高大。句法採用的是外在的排比（親人，陌生人，我）和內在的排比（三個願你）布篇，非常富有氣勢
創作起因
《海子傳》根據張應中先生的推斷，構成這首詩的起因可能是海子不成功的初戀。“海子在中國政法大學任教期間與女生B發生過一段刻骨銘心的戀情，1986年分手，B於1987年畢業後去了深圳發展。海子雖然與初戀女友結束了戀愛關係，但仍保持著友情性質的通信往來，特別是海子去世前一段時間。”張應中還在文中列舉了海子在這前後期間所寫的詩歌加以佐證：“第一首《遙遠的路程》（1989.1.7）說：‘我站在元月七日的大雪中，還是四年以前的我’，‘四年多像一天，沒有變動’，四年前的一九八五年初，海子與B正處於熱戀之中。第二首《遙遠的路程》（1989.1.22）說：‘我坐在水上給你寫信’，（《折梅》1989.2.3）又說：‘寂靜的太平洋上一封信’，‘是她寫給我的信’”。根據張應中的推測，再結合《面朝大海，春暖花開》一詩，把它理解為一首愛情詩無疑是比較確切的。不難看出，該詩所表現出來的感傷情調正可以作失戀解之。“從明天起，做一個幸福的人/餵馬，劈柴，週遊世界/從明天起，關心糧食和蔬菜”，詩人經歷了失戀的陣痛，終於想從失戀的悲傷中站起來了，終於想重新追尋自己的新生活了。或許，詩人是因為物質的貧困導致的失戀，詩人通過這“一劫”，終於悟出了物質生活的重要性？因此才開始準備試著放棄自己以前浪漫的玄想，開始準備“關心糧食和蔬菜”？海子從小生活在農村，經濟貧困讓他飽受了飢餓之苦。即使參加工作了，依然監守著貧困。在執教政法大學期間，詩人曾因為無法滿足母親索要80元肥料錢的要求而發愁（見燎原《撲向太陽之豹——海子評傳》）。正因為物質貧困，海子才想到要在塵世中獲取幸福。因而，詩人在第二節熱情洋溢地寫道：“從明天起，和每一個親人通信/告訴他們我的幸福/那幸福的閃電告訴我的/我將告訴每一個人”，由於詩人下定決心要“做一個幸福的人”，因而他獲得了短暫的幸福與滿足，這瞬間的安慰讓單純的詩人欣喜若狂，竟然想把“幸福的閃電告訴每一個人”。顯然，這些幸福的感覺是詩人心態放鬆之後的結果。在第三節，詩人還是抑制不住心中喜悅的衝動，甚至想“給每一條河每一座山取一個溫暖的名字”，甚至打算祝願自己的“情敵”（“陌生人”）與前女友“終成眷屬”。然而，詩人終究無法走出失戀的陰影，這一切達觀與快樂都不過是他自己的“虛設”，這只是他在“下決心”的時候心中的意想而已。詩人不可能忘掉那份逝去的戀情，就像他不可能獲得理想的生活——“面朝大海，春暖花開”——那樣。儘管他要自己強作歡顏，可他的內心卻是極端的痛苦，所以，詩中這些看似快樂的語言與心態不過是憂傷之情的另類表達罷了。這有點類似於詩歌中常見的“以樂寫哀”的例子。
揭示生存境遇海子被文學史家定位為“後朦朧詩”的主要代表之一，他早期的詩歌清新透明，後期的詩歌卻十分的晦澀難懂。而《面朝大海，春暖花開》一詩是其後期詩歌中最為好讀的篇章。在海子的心中，一直存在著知識分子“達則兼濟天下”的精英意識，試圖拯救這個世界。他說：“我的詩歌理想是在中國成就一種偉大的集體的詩……我只想融合中國的行動就是一種民族和人類的結合，詩和真理合一的大詩。” 他還說：“我要探討的是，在時間和生活中對於神的掠奪是不是可能的？！”在海子的心中，似乎有一個農業帝國，那裡山明水秀，給人以無限慰籍，因而，他早期的詩歌中無不充滿著“天空”、“土地”、“村莊”、“麥子”、“農婦”、“風”、“夜”、“月亮”、“大海”等意象，早期的作品是“以浪漫主義為底色的生命意識和鄉愁意識。”然而，隨著工業文明的興起，海子所嚮往的“農業帝國”在現實生活中不堪一擊，不得不宣布破產。因而，詩人長期以來的精神信仰也不得不宣告破產。由此以來，詩人心中便深感極度的空虛，生存境遇也隨之孤苦起來，詩人一度所嚮往的遠離塵囂的美好生活與世俗所擁擠的現實相去甚遠，他一直企圖擺脫塵世的羈絆與牽累，可塵世卻對他窮追不捨。
根據海子的好友西川介紹，海子在政法大學期間，一直孤獨地生活著，他“在貧窮、單調與孤獨之中寫作，他既不會跳舞、游泳，也不會騎腳踏車。在離開北京大學後的這些年，他只看過一次電影……”然而，詩人畢竟不能免俗，他所居住的地方本是一塊世俗之地。詩人在《面朝大海，春暖花開》一詩中，以反諷的筆調，在看似快樂的敘述中表現了自己心中的哀傷與絕望的情緒。開篇時，詩人寫道：“從明天起，做一個幸福的人”，詩人為什麼要“從明天起”而不“從今天起”呢/？顯然，此時的詩人心中還充滿著矛盾與困惑。因為他從明天起打算做的那種“幸福的人”，並不是他心中最想要成為的那種人。他需要的幸福不是塵世之中諸如“餵馬，劈柴”之類的日常生活，也不是諸如“週遊世界”的物質享受，也不是諸如“給每一條河每一座山取一個溫暖的名字”的浪漫情緒，而是“面朝大海，春暖花開”的那種精神的超脫。顯然，詩人所追求的幸福在現實之中是注定要碰壁的。因而，他也只能用語言幻想自己能夠獲取到“超物質”的超凡脫俗般的“幸福”——面朝大海，春暖花開，藉此表現自己不願流俗，願永葆精神的絕對潔淨美麗的超越情懷，從而有力的揭示了詩人孤苦的生活現實和生存境遇。
文學（詩歌）作為人類的一種文化形態，它始終負載著一定的文化意義。它既要揭示人類的生存境遇，又要對存在作
出終結關懷，扣問人類的生存意義。海子正是以《面朝大海，春暖花開》一詩體現了他對人類生存價值的終極思考與追問。
在閱讀海子《面朝大海，春暖花開》一詩時，我們不妨放開眼界，把該詩看成是詩人對人類存在的一個隱喻和象徵性的描寫。“從明天起，做一個幸福的人/餵馬，劈柴，週遊世界/從明天起，關心糧食和蔬菜/我有一所房子，面朝大海，春暖花開……”該詩的前兩節，詩人為我們展示的不過是我們非常熟悉的日常生活場景。在這些場景中，不僅有物質的感官享受，還有友情的溫暖。這一系列的生活場景，或許是詩人一直不曾具備的，這是多么和諧生動的生活場景！在對這些場景的描繪中，詩人海子飽含深情的歌詠與描繪的，其實並非是世界個別具體的幸福生活，而是人類所嚮往的理想境界。詩中的“我”，在此時是人類的化身。詩中的歡樂也是超越了“小我”而上升為“大我”立場的歡樂。詩人此時成為了人類的代言人，他站在人類的高度來關注我們所應有的“幸福”。然而，這樣的“幸福”在哪裡呢？很顯然，在塵世中，更是在我們的想像中，在我們對別人（自己）的祝願之中。因此，詩人熱情洋溢地寫道：“願你有一個燦爛的前程/願你有情人終成眷屬/願你在塵世獲得幸福……”，在這裡，詩人表面上是在“願你”，事實上詩人也是在“願我”，“願我們自己”，只不過，這樣的願望難以實現罷了。於是，詩人不無失望地安慰自己：“我只願面朝大海，春暖花開”，詩人在失望之中，為自己描畫了一幅美麗的 “烏托邦”，為自己設計了一個理想的“桃花源”。就是這樣，詩人以婉曲的筆調，感傷地摹寫出了人類的美好願望，又隨之把它輕輕地否定和毀滅。但是，正是在這樣的美好願望的生生滅滅之間，人類社會得以向前發展進步，人們也在希望與失望之間，“痛並快樂著”生活。——人們渴望的幸福，看似切近，實則遙遠。它仿佛在你眼前，然而，又永遠不會真正地兌現。它能夠給你的，或許只能是永遠的在自我安慰與追尋中得到精神上的撫慰。在《面朝大海，春暖花開》中，詩人巧妙地用一系列象徵意象營造了優美的意境，充滿了對人類前途命運的憂慮與祝福，充滿著對人類生存價值的終極思考。
