作品欣賞
據說，玫瑰剛出現的時候，百花說她身上有刺，不承認她是花。玫瑰不服，
玫瑰與百花便向花王提出了申訴。理由是她是花不是刺，她身上雖然有刺，是保護花
的，所以她仍屬於花，而不屬於刺。為此，百花專門召開會議討論。會上，
桃花、荷花等不予承認，而梅花、菊花等則主張接納她。梅、菊二花說：
“我們開始申請的時候，你們不也是不予承認嗎?說什麼只有春天的花才是
正統的花，冬天、秋天不是開花的時節，即使開花也是不吉利的，最後不是
承認我們了嗎?玫瑰花雖然是有刺，但那是有刺的花，所以可以加入百花。”
梅、菊二花還反問桃、荷二花說：“聽說你們開始申請加入時也很危險?說什
么桃花是棵樹，根本不是花，荷花插足污泥，名聲不好，也不能算花，後來不
都承認了嗎?”百花聽了的梅、菊二花辯護後，才勉強同意接受玫瑰加入百花，但不能列入上等。
然而玫瑰畢竟是種好花，她以其獨特的風姿逐漸贏得百花的好評。而且時間久了，百花們還覺得：只有玫瑰才是正統的、高貴的花，其他的花沒有長刺還是一個缺陷呢!
作者簡介
余師夷：1953年生於河南南陽。河南大學研究生，河南省社科聯委員、研究員。
余師夷歷任河南大學講師、河南省社科院套用語言所所長，河南省秘書協會副會長兼秘書長，河南周公文化研會會長等職。兼北京電影學院動畫學院客座研究員，多次承擔參與國家社會科學方面的重要課題，出版發表論著數十部篇，曾三次被評為河南省社會科學先進工作者。
世居鄉村，耕讀傳家，自幼喜讀古詩，酷愛童話。四十年來，習作千篇，童話代表作《小麻雀找鳳凰》，詩歌代表作《我們的圖騰》。主要學術觀點有“中國是世界上的童話大國”，“河南是中國童話的故鄉”，“莊子是東方的伊索，伊索是西方的莊子”，“《西遊記》是世界上最大的一部神話童話”，“想像力是人類的第一生產力，童話是人類的第一想像力”，“童話和詩歌是人類想像力的羽翼”，“人生的完美大都源於童話的演繹，人生的悲劇大都源於童話的缺失”等。
想一想
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