作者
元 丘處機
詩詞正文
漫漫苦海，似東溟、深闊無邊無底。＊＊群生顛倒競，還若游魚爭戲。巨浪浮沉，洪波出沒，嗜欲如痴醉。漂淪無限，化鵬超度能幾。唯有當日重陽，惺惺了了，獨有沖天志。學易年高心大悟，掣斷浮華韁系。十載丹成，一時功就，脫殼成蟬蛻。從師別後，更誰風範相繼。
相關詞條
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無俗念贊師
《無俗念贊師》是元代丘處機創作的一首詞。
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《六祖壇經》
法海錄 自序品第一 六祖壇經時。大師至寶林。韶州韋刺史與官僚。入山請師出。於城中大梵寺講堂。為眾開緣說法。師升座次。刺史官僚三十餘人。儒宗學士...曰。弟子是嶺南新州百姓。遠來禮師。惟求作佛。不求余物。 祖言。汝是嶺南人...
《六祖壇經》 正文 -
《古今詞話》
，聆之者動魄驚心。所云意致相詭，無理入妙者，代不數人，人不數句。其有造詞...，元人用為傳奇。孟昶之“冰肌玉骨，自清涼無汗”，東坡復衍足其句。錢亻叔之“金鳳欲飛遭掣搦，情脈脈、行即玉樓雲雨隔”，為蔭祖所嘆賞，惜無全篇，而亦流遞...
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雲棲寺
。見佛悟無生，究竟成佛道，三界無倫匹，是名大尊貴。”大師深感淨宗念佛法門...念佛；若人無子，孤身自由，正好念佛；若人子孝，安受供養，正好念佛；若人子...無常，正好念佛；若人年老，光景無多，正好念佛；若人年少，精神清利，正好念佛...
名稱由來 地理位置 歷史沿革 祖師列傳 創寺歷程 -
全真道北七真
、半身不遂、指攣臂痛、熱病無汗、多汗、耳聾、耳鳴、腹痛、經閉、滯產、痢疾、小兒...
馬丹陽 邱處機 劉處玄 王處一 郝大通 -
肇論
參與其師鳩摩羅什主持的大規模譯經活動。由於鳩摩羅什全面系統地譯出了大乘...，然而其思想仍然在老莊哲學思維內。故被人們讚譽為“東土解空第一”。僧肇...。”在《中論》中提出，因果不能俱時存在，所以因中無果，果中無因，因不至果，果...
簡述 《物不遷論》 《不真空論》 《般若無知論》 《涅盤無名論》 -
行由品第一
師出，於城中大梵寺講堂(5)，為眾開緣說法(6)。師(7)升座次，刺史...？”惠能對曰：“弟子是嶺南新州百姓，遠來禮師，惟求作佛，不求餘物。”祖言...，恐有惡人害汝，遂不與汝言，汝知之否？”惠能曰：“弟子亦知師意，不敢行至堂前...
作品原文 作品注釋 作品譯文 作品評析 作品出處 -
釋迦益西
波拉傑之侄及其密法繼承人），從受“俱生和合法”，並依貢巴楚臣寧波所教以無...（自稱是吐蕃大臣噶爾東贊即《兩唐書》中稱“祿東贊”的後裔）的首腦人物噶爾...。他自己解釋是：他自己心中全無俗念，他本身和一切世俗的禮法無關，他已經完全...
概述 簡介 蔡貢塘寺與蔡巴噶舉 釋迦益西的出身 蔡巴政權 -
喜馬拉雅王子
或俗念，多少各異罷了，基於此人們才有了將之傳於現世或者傳承後世的熱情和...還有一個有趣的傳說。 大約在公元5世紀，一天吐蕃王室的祖先拉托多聶贊在雍...空中有聲音說，在你五代以後將有一個懂得這些東西的贊普(吐蕃王朝的國王...
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