作者
元 尹志平
詩詞正文
騰今跨古，這靈明覺性，本無虧少。個個圓成誰肯認，逐境迷迷顛倒。萬種施為，千般做造，都向心頭了。些兒玄妙，問君何日知道。不入無相玄門，浮名難捨，貪看閒花草。口解清談心未悟，不覺輪迴來到。好契真機，驚回幻夢，自在游三島。長生有分，永超人世衰老。
相關詞條
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肇論
中國佛教論書。僧肇著。1卷。南朝梁陳間匯集的僧肇論文。篇名分別為《宗本義》、《物不遷論》、《不真空論》、《般若無知論》、《涅盤無名論》。首篇就本無、實相...
簡述 《物不遷論》 《不真空論》 《般若無知論》 《涅盤無名論》 -
《古今詞話》
，聆之者動魄驚心。所云意致相詭，無理入妙者，代不數人，人不數句。其有造詞...，元人用為傳奇。孟昶之“冰肌玉骨，自清涼無汗”，東坡復衍足其句。錢亻叔之“金鳳欲飛遭掣搦，情脈脈、行即玉樓雲雨隔”，為蔭祖所嘆賞，惜無全篇，而亦流遞...
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《六祖壇經》
終遁。遂出至廣州法性寺。值印宗法師講涅槃經。因二僧論風幡義。一曰風動。一...大眾。 宗復問曰。黃梅付囑。如何指授。惠能曰。指授即無。惟論見性。不論禪定...性無二。無二之性。即是佛性。 印宗聞說。歡喜合掌。言。某甲講經。猶如瓦礫...
《六祖壇經》 正文 -
念佛
，只能將他轉換過來歸到淨念上，久久自然歸於無念。用功必須修至無念才能證性...。△ 千經萬論就是令人求清淨心，即無分別智，是真正的智慧；即是“照見...念佛之名，須知念佛之道。若心無實，口誦空名，三毒內臻，人我填臆，將無明心...
詞語 達摩破相 真念佛 妄想解決 相關 -
念佛[念佛]
，只能將他轉換過來歸到淨念上，久久自然歸於無念。用功必須修至無念才能證性...。△ 千經萬論就是令人求清淨心，即無分別智，是真正的智慧；即是“照見...念佛之名，須知念佛之道。若心無實，口誦空名，三毒內臻，人我填臆，將無明心...
詞語 達摩破相 真念佛 妄想解決 相關 -
念佛[詞語]
，久久自然歸於無念。用功必須修至無念才能證性，方為究竟。△ 正念是無念，有...筌求魚，得魚忘筌；因言求意，得意忘言。既稱念佛之名，須知念佛之道。若心無...，即是音聲之相。執相求理，終無是處。故知過去諸聖所修，皆非外說，唯只推心。即...
詞語概念 基本含義 他自二力念佛法門 達摩破相 相關概念 -
王嚞
在修行上十分注重性與命的修持，例如他在《重陽立教十五論》、《第十一論混性命...叫“全真”。這種內修主要是修養精神，即性，也稱為性功，全真教既修性，也修...壁畫 王重陽與北七真在煙霞洞 《重陽立教十五論》是王重陽對全真弟子的修行...
人物生平 人物成就 主要著作 家族成員 人物評價 -
王重陽[中國宋朝道士]
十五論》、《第十一論混性命》中提到“性者神也，命者氣也。性若見命，如禽得...成仙證真，所以叫“全真”。這種內修主要是修養精神，即性，也稱為性功，全真教既修性，也修命。真行即外修，主張濟世度人。 主要思想立教宗旨 武漢長春...
人物生平 人物成就 主要著作 家族成員 人物評價 -
王喆[全真道創始人]
在修行上十分注重性與命的修持，例如他在《重陽立教十五論》、《第十一論混性命...叫“全真”。這種內修主要是修養精神，即性，也稱為性功，全真教既修性，也修...壁畫 王重陽與北七真在煙霞洞 《重陽立教十五論》是王重陽對全真弟子的修行...
人物生平 人物成就 主要著作 家族成員 人物評價
