基本簡介
毛澤東與國學本書以毛澤東的言論著作和相關史料為基礎，講述了毛澤東在國學的經、史、子、詩詞文賦、小說、書法、佛學、戲曲、中醫學、楹聯諸方面的修養和品評觀點。毛澤東一生勤於讀書，博識國學、造詣頗深。他以馬克思主義的世界觀和方法論，分析與發揚國故；提取中國古代思想中的樸素唯物主義和辯證法觀點，以及軍事等領域的智慧遺產；在活用典故章句、詩詞創作和國學品評等方面有一定建樹；從青年時代開始，亦為時代風氣使然，他對國學的學習和運用總是與“救濟”中國、中國國情、中國革命的具體實踐結合在一起，形成了批判地繼承的特色；但在晚年時對中國傳統文化出現了一些錯誤的觀念和做法，如對“儒家”的“批判”。對這些本書都做了較為客觀的講述。本書以平易惠眾的立意，較為系統而客觀地展現了毛澤東的“國學世界”，內容較為紮實，有助於讀者了解偉人豐富的思想，借鑑其對國學的品評觀點和治學方法。本書生動地容納了大量的國學知識，有助於國學的普及，生髮讀者對國學的濃厚興趣。
作者簡介
盧志丹，字“照青”，筆名“蒲岩”。生於一九七六年七月二十九日。來自大西北的深山僻壤。種過田，教過書，做過工，經過商，徒步重走過陝甘境內的長征路。目前在北京致力於國學經典的研究和中華民族精神的發掘。游心於佛儒之間，騁目於古今之變。以其豐富的人生閱歷、睿智的思辯能力、矯健酣暢的文字功力，策劃和創作過多部暢銷作品。是國內將紅軍長征精神引入現代職場和員工培訓領域的第一人。其專著《英雄式員工的長征精神》被公認為頗具影響力的本土化員工勵志經典之作，被各大媒體廣泛報導，是許多黨政機關、事業單位和企業組織的員工們人手一冊的必讀之書。章節目錄
毛澤東一酷愛讀書第二章毛澤東與四書五經
第三章毛澤東智品古代史籍
第四章毛澤東智品諸子
第五章毛澤東說佛教談佛經
第六章毛澤東品讀古典詩詞
第七章毛澤東品讀古賦
第八章毛澤東智品妙用古文
第九章毛澤東品讀古典小說
第十章毛澤東與中華楹聯
第十一章毛澤東與中國書法
第十二章毛澤東與中國姓名
第十三章毛澤東與國劇
第十四章毛澤東與國醫
第十五章毛澤東從“無字書”中讀懂國情
文章摘要
毛澤東讀國學書書籍顯然，在青年毛澤東的眼裡，‘西學’和‘國學’是同等重要的，但國學應為基礎。其實，在毛澤東求學的那個時代，並非西方學說和思想一統天下的時代，國學在經歷了清後期的低迷徘徊之後，在清末民初，便有復興之勢，湧現出了一大批大師級的學者。
‘國學’即‘中國學術’，是有別於西方學術的中國特有之學術系統的簡稱。‘國學’之名，始見於清末。
清光緒三十三年（1907年），此時毛澤東年方十四，還未走出韶山，劉師培、章太炎、鄧實等創辦了《國粹學報》，在其二十七期，鄧實發表了《國學精論》一文。1910年，章太炎先生的《國故論衡》刊印以後，一紙風行海內外，成為莘莘學子的必讀之書。所以，國學又被稱為‘國故’、‘國粹’、‘國故學’，西方學者則稱之為‘漢學’。在如此濃厚的研究國學的氛圍中，毛澤東下定“略通國學大要”的決心是很自然的事了。”（毛澤東眼中的國學）
推薦評價
《毛澤東品國學》：在毛澤東的筆下和口中，古老的國學被賦予了全新的靈魂：它能為現實的革命鬥爭提供方針政策的指導，它能為開展思想教育工作貢獻力量，更奇妙的是，它能與來自西方的馬克思主義水乳交融，從而使馬克思主義原理呈現出大中華氣派！對於國學典籍中的成語、典故、詩詞歌賦，甚至神話傳說，毛澤東能信手拈來，隨意驅馳。他能以古典小說中的一個情節來說明一個革命道理，令聽者撥雲見日；他能從初見者的姓名中尋找到楚辭唐詩，讓對方驚嘆不已……指點經史，激揚詩賦，看一代偉人品讀國學；古為今用，推陳出新，學開國領袖活用典籍。
