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曾國藩的一生，憑藉一個“挺”字在困厄中求出路，在苦鬥中求挺實，歷盡劫波，以堅韌挺勁的無畏精神而成就了“天下之大功”。可以說，該書是曾國藩吐盡畢生的心血於臨終前寫成的一部“壓案之作”。內容簡介
屢遭坎坷，立下不世之功；宦海沉浮，是非後人評說。曾國藩是中國近代史上的一個異數，被稱為“千古完人”，“官場楷模”。他影響了一代又一代人，許多名人都對他推崇備至，毛澤東“獨服曾文正”，蔣介石認為曾國藩可以做自己的老師。《挺經》一書是曾國藩總結自身人生經驗和成功心得而成的一部傳世奇書，它是曾國藩修身處世、居官治平的最高法則。因其具有極強的實用性、啟迪性和借鑑性而受到各界人士的重視和喜愛。目錄
一 內挺——開宗明義，挺為第一
二 立志
——人苟能自立志，則聖賢豪傑，何事不可為
三 慎獨
——自修之道，莫難於養心
四 明強
——擔當大事，全在明強二字
五 堅忍
——居官以耐煩為第一要義
六 勇毅
——強毅之氣，決不可無
七 虛心
——天地間惟謙謹是載福之道
八 勤廉
——治軍之道，以勤為先
九 學問
——讀書不求強記，此亦養身之道
十 推誠
——馭將之道，最貴推誠，不貴權術
十一 知恥
——即以做官發財為可恥
十二 知悔
——人誰不死，只求臨終心無愧悔耳
十三 知足
——大約世家子弟，錢不可多
十四 四戒
——戒傲戒惰，保家之道
十五 仁愛
——求仁則人悅
十六 嚴明
——治軍之要，尤在賞罰嚴明
十七 峻法
——一不治以嚴刑峻法，則鼠子紛起
十八 高位
——有福不可享盡，有勢不可使盡
十九 求才
——求人自輔，須知人才至難
精彩書摘
三 慎獨--自修之道，莫難於養心【原文】
細思古人功夫，其效之尤著者，約有四端：日慎獨則心泰，日主敬則身強，日求仁則人悅，日思誠則神欽。慎獨者，遏欲不忽隱微，循理不問須臾，內省不疚，故心泰。主敬者，外而整齊嚴肅，內而專靜純一，齋莊不懈，故身強。求仁者，體則存心養性，用則民胞物與，大公無我，故人悅。思誠者，心則忠貞不貳，言則篤實不欺，至誠相感，故神欽。四者之功夫果至，則四者之效驗自臻。
——引自《曾文正公全集》
【譯文】
仔細考察古人的功夫，其中成效特別明顯的大約有四個方面：謹慎獨處，則心胸安泰；端肅恭敬，則身體強健；追求仁義，則人們悅服；專守誠意，則神靈欽敬。慎獨，就是說遏止私慾，連非常微小的方面也不放過，循理而行，時時刻刻都如此，內省而無愧，所以心裡坦然。主敬，就是說外表整齊嚴肅，內心思慮靜定專一，時時端恭莊嚴，所以身體強健。求仁，就是說從本體上講，能保養心性，從運用上來說，有愛民惜物之胸懷，大公無私，所以人們悅服。思誠，就是說內心忠貞堅定，言語篤實無欺，以至誠與萬物感應，所以神也欽服。如果真能達到上述四方面的修身功夫，這四種效驗就自然而至。
[原文]
曰慎獨則心安。自修之道，莫難於養心。心既知有善知有惡，而不能實用其力，以為善去惡，則謂之自欺。
