概況
【作品名稱】更漏子·送孫巨源【創作年代】北宋
【作者姓名】蘇軾
【作品體裁】詞
原文
更漏子送孫巨源
水涵空，山照市，西漢二疏鄉里。新白髮，舊黃金，故人恩義深。
海東頭，山盡處，自古客槎來去。槎有信，赴秋期，使君行不歸。
詞牌
【更漏子】唐人稱夜間為更漏。此調創於晚唐，而溫飛卿最擅其詞，飛卿傳者有兩首，而所詠又俱本意，調名創作，或即為溫飛卿本人耳。毛氏《填詞名解》亦云：“唐溫庭筠做《秋思詞》，中詠更漏，後以名詞。”雙調四十六字。起為三字對句，而平仄互異。第三句為六字句，第一、三、五字平仄可以不拘。第四、五句換平韻，亦為三字對句。第六句五字，第一字宜仄。第三字宜平。後闋起句即用韻，第二句可不用對偶。第三句以下，均與前闋同。
格律
（○平聲 ●仄聲 ⊙可平可仄 △平韻 ▲仄韻）水涵空，
●○○ （句）
山照市，
○●▲ （仄韻）
西漢二疏鄉里。
⊙●⊙○⊙▲ （協仄韻）
新白髮，
○●● （句）
舊黃金，
●○△ （換平韻）
故人恩義深。
●○○●△ （協平韻）
海東頭，
○⊙▲ （三換仄韻）
山盡處，
⊙○▲ （協三仄韻）
自古客槎來去。
⊙●⊙○⊙▲ （協三仄韻）
槎有信，
○●● （句）
赴秋期，
●○△ （四換平韻）
使君行不歸。
●○⊙●△ （協四平韻）
作者
蘇軾（1037～1101）著名文學家。字子瞻，又字和仲，號東坡居士。眉州眉山（今四川眉山）人。公元1057年（宋仁宗嘉祐二年）與弟蘇轍同登進士，授福昌縣主簿、大理評事、簽書鳳翔府節度判官，召直史館。公元1079年（神宗元豐二年）知湖州時，以訕謗系御史台獄，次年貶黃州團練使，築室於東坡，自號東坡居士。公元1086年（哲宗元祐元年）還朝，為中書舍人，翰林學士，知制誥。公元1094年（紹聖元年），又被劾奏譏斥先朝，遠貶惠州、儋州。公元1100年（元符三年），始被召北歸，次年卒於常州。
蘇軾詩、詞、文、書、畫皆工，是繼歐陽修之後北宋文壇的領袖人物。詞存三百四十多首，具有廣闊的社會內容，將北宋詩文革新運動的精神，擴大到詞的領域，掃除了晚唐五代以來的傳統詞風，開創了與婉約派並立的豪放派，擴大了詞的題材，豐富了詞的意境，衝破了詩莊詞媚的界限，對詞的革新和發展做出了重大貢獻。作品今存《東坡全集》一百十五卷。詞有《東坡樂府》等。
賞析
此為送別詞，為公元1074年初冬（史料記載為宋神宗熙寧七年十月）作者在楚州別孫洙（字巨源）時所作。在仕途上，作者與孫洙均與王安石政見不合，又有著共同的政治遭遇。為了從政治鬥爭的漩渦中解脫出來，二人皆乞外任。而此時，孫洙即將回朝任起居注知制誥，這自然會引起作者的思想波動。在詞中，作者將仕途中的無窮憂患情思與自己的身世感慨融合一起，表達了極為複雜的心緒。上片用西漢二疏（疏廣、疏受）故事讚頌孫洙。二疏叔侄皆東海（海州）人。廣為太子太傅，受為少傅，官居要職而同時請退歸鄉里，得到世人景仰。孫洙曾知海州，故云“二疏鄉里”。對海州來說，孫洙和二疏一樣都是值得紀念的。“水涵空，山照市，西漢二疏鄉里”，三句說海州碧水連天，青山映簾，江山神秀所鍾，古往今來出現了不少可景仰的人物。前有二疏，後有孫洙，都為此水色山光增添異彩。“新白髮，舊黃金，故人恩義深”。三句以二疏事說孫洙。二疏請歸，宣帝賜黃金二十斤，太子贈五十斤，公卿大夫、故人邑子設祖道，供帳東都門外，舉行盛大歡送會。（《漢書·疏廣傳》）“新”與“舊”二字，將二疏與孫洙聯繫一起。點明詞中說的卻是眼前人。孫洙海州一任，白髮新添，博得州人殷勤相送，這是老友在此邦留下的深恩厚義所致。
下片以乘槎故事敘說別情。《博物志》載：近世人居海上，每年八月，見海槎來，不違時，齎一年糧，乘之到天河。見婦人織，丈夫飲牛，問之不答。遣歸，問嚴君平，某年某月日，客星犯牛斗，即此人也。這是傳說中的故事，作者藉以說孫洙，謂其即將浮海通天河，晉京任職。“海東頭，山盡處，自古客槎來去。”“海”與“山”照應上片之“水”與“山”，將乘槎浮海故事與海州及孫洙聯繫一起。作者的想像中，當時有人乘槎到天河，大概就是從這裡出發的。但是，自古以來，客槎有來有往，每年秋八月一定準時來到海上，人（孫洙）則未有歸期。“槎有信，赴秋期，使君行不歸”一方面用浮海通天河說應召晉京，一方面以歸期無定抒寫不忍相別之情。其中“有信”、“不歸”，就把著眼點集中在眼前人（孫洙）身上，突出送別。
此詞妙用典故，先以兩漢二疏故事讚頌孫洙，又以乘槎故事敘說別情，既表達了對友人的讚美之情，又抒發了作者自身的複雜心緒和深沉感慨，可謂形散而神不散，渾化天跡，大開大合，結構縝密。
