作品原文
〔中呂〕普天樂·瀟湘夜雨白苹洲，黃蘆岸。密雲堆冷，亂雨飛寒。漁人罷釣歸，客子推篷看。濁浪排空孤燈燦，想黿鼉②出沒其間。魂消悶顏，愁舒倦眼，何處家山。
詞語注釋
①瀟湘夜雨：北宋畫家宋迪所作組畫《瀟湘八景》之一。瀟湘，二水名，主要流經湖南境，瀟水為湘水的支流。但“瀟湘”亦可作清湘解，《水經注》：“瀟者，水清深也。”
②黿鼉（yuántuó）：兩種大型水生動物。黿，大鱉。鼉，揚子鱷。
作品譯文
水中的小洲遍生著白苹，發黃的蘆葦排遮著堤岸。
濃密的烏雲化作了亂雨，送來一陣陣寒意凜然。
江上的漁人停止了垂釣匆匆回家，舟中的旅客推開篷窗眺看。
但見混濁的江浪翻向空中，遠方只有一盞燈火引人注目地閃耀。
江水澎湃，料想是黿鼉一類的龐然大物在出沒浮沉，推波助瀾。
已是憂悶難釋，容顏黯淡，更叫人魂飛魄散。
愁煩中睜大了疲倦的雙眼，在夜雨里尋辨：何處是家鄉的河山？
作品鑑賞
生活中見過無數的葵花不足為奇，但梵·高的《向日葵》名畫卻能使觀眾流連忘返，這是因為藝術提煉了生活的美，並調集人們審美情感的緣故。畫家將這種美感凝固在畫中，詩人又以其審美情感繼續予以提煉，所以古代的詩歌作品多有題畫的取材。這首《瀟湘夜雨》也是如此，不同的是作者並不以真實的畫卷為粉本，而純憑自己的想像構思出命題的畫面。
首四句寫景，從地面直到天空，自然是為了構築一片“瀟湘”的空間。這裡寫到了水中的洲，水邊的岸，白苹黃蘆，獨獨沒有提及瀟湘本身的水面，但從“密雲堆冷，亂雨飛寒”來看，可知這段廣闊的畫域是被題目中的雨所占據和替代了。“冷”、“寒”同義，但作者分用了“堆”、“飛”的鍊字，就不使人覺得合掌，相反，烘染出了瀟湘雨景的一派慘冷的氣氛，而這正是作者著意的目標。至此，題面的“夜”字尚未能顯示，作者並不直接寫夜色如何如何，而是巧妙地插入了人物活動來予以暗示。一是“漁人罷釣歸”，出沒風雨的漁民結束了營生而趕回家中，顯然是因為時間上的原因。一是“客子推篷看”，點明“客子”，且在船艙之中，推篷自然不是為了觀賞風景，而是在雨夜中擔心前程的合乎情理的舉動。這一“看”，為作者鋪陳夜景留出了從容的餘地，而客子的視野中，也確實出現了“濁浪排空孤燈燦”的險惡場面。“濁浪排空”，是范仲淹《岳陽樓記》的名句，其上下文為：“陰風怒號，濁浪排空，日星隱曜，山嶽潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼”，誠為瀟湘洞庭的典型場景。而“孤燈燦”，則是江上“罷釣歸”漁人中的落伍者。這三字的出現，不僅直扣“夜”字，且以排空巨浪與扁舟孤燈形成情勢懸殊的對照，而使“客子”乃至讀者怦然心動，共同產生“想黿鼉出沒其間”的憂慮。這兩句描寫夜景，而又摻和著“雨”的影響，使前時的慘冷氣氛更為濃烈。在客子心目中，天涯淪落，固然易於引起對江上孤舟命運的關心和同情；但“孤燈”一旦衝出了濁浪和黿鼉的包圍，即可安返家中，而自己呢。——這樣，結末三句隨之生髮的感想，尤其是“何處家山”的一問，就具有特別撼動人心的力量。
《瀟湘八景》原畫南宋時曾陳列於長沙八景亭中，元人恐怕並未見過，所以各自發揮的構思都不相同。再例示一首馬致遠的《壽陽曲·瀟湘夜雨》：“瀟湘夜，雨未歇，響蕭蕭滿川紅葉。細聽來那些兒情最切？小如螢一燈茅舍。”馬作也為人稱道，但比起該曲來在氣氛和氣魄上都未免有些遜色。在題畫的內容中加入人物活動的身影與思想感情，又以人物的思想感情去增擴畫面的環境氣氛與審美內涵，這正是該曲的精彩所在。如果真有哪一幅畫作能完美表現出這支散曲的意境和效果，是能同梵·高的名畫一樣永垂後世的。
作者簡介
鮮于必仁，字去矜，號苦齋，漁陽郡（治所在今天津薊縣）人。生卒年不詳，大約生活在元英宗至治時期。其父太常典簿鮮于樞，“吟詩作字，奇態橫生”（見《新元史·文苑·鮮于樞傳》），是元代著名的書法家、詩人。鮮于必仁雖出身官宦家庭，自己卻是一生布衣。因其性情達觀，常常寄情山水，浪跡四方。在世時與海鹽楊梓之子國材、少中交遊甚密，常“盡以作曲方法授之”。貫雲石曾教楊梓及其家僮唱曲於前，受有維吾爾音樂影響的鮮于必仁又教其子國材、少中及家僮於後，所以才有因楊氏而著稱於世的“海鹽腔”。其散曲中的寫景之作，曲文華美，意境開闊；詠懷歷史人物的曲作，詠史論世，格調健朗。
