《晨鐘暮鼓》

詞語信息

【詞目】晨鐘暮鼓
【拼音】chénzhōngmùgǔ
【詞語解釋】指寺廟中早晚報時的鐘鼓聲。比喻可以使人警覺醒悟的話,也形容時光的流逝。如陸游的“百年鼎鼎世共悲,晨鐘暮鼓無時休”。
【字詞解釋】暮:傍晚。晨:早晨晚上打鼓,早上敲鐘。
【詞性】由兩個偏正短語“晨鐘”與“暮鼓”組成,而“晨”、“暮”相對,“鍾”、“鼓”相近,可謂極妙。
【近義詞】暮鼓晨鐘
【用法】作主語、賓語、定語

出處

唐·李成用《山中》詩:“朝鐘暮鼓不到耳,明月孤雲長掛情。”

成語示例

但見丹霞翠壁遠近映樓閣,晨鐘暮鼓杳靄羅幡幢。(宋·歐陽修《廬山高》詩)

典故

古人劃一晝夜為十二時辰,分別以地支(子醜寅卯)序之,每個時辰相當於今日的兩個小時。以圭表或銅壺測得時辰,便擊鼓報時,以便讓民眾知曉。但鼓聲傳的範圍有限,齊武帝(483年-493年)時,為使宮中都能聽見報時聲,便在景陽樓內懸一口大銅鐘,改為只在晚上擊鼓報時,首開先河。為了使鐘聲傳播更遠,除了銅鐘越鑄越大之外,還建較高的鐘樓,與鼓樓相對,朝來撞鐘,夜來擊鼓。
因為“晨鐘暮鼓”這個詞條,很多人以為寺廟是早上敲鐘晚上敲鼓。其實不然,不論早晚,寺廟都既要敲鐘又要擊鼓。所不同的是,早晨是先敲鐘後擊鼓,晚上是先擊鼓後敲鐘。這是詢問了寺廟的高僧後得知的。
晨鐘暮鼓與晨鼓暮鍾
敲鐘擊鼓,確是古代的一種報時方式,但是並不在除夕之夜作為除舊迎新之舉,而是每天早晚撞擊。在城樓響起鐘聲鼓聲,既可用來報時,也是城市管理的一種方式。佛教傳人,寺內也敲鐘擊鼓,則是集眾(僧徒)參禪的寺規。兩者性質是不同的。
城樓報時,敲鐘擊鼓,歷朝歷代每有規定。如唐代實施晨鐘暮鼓,鼓響,城門關閉,實行宵禁;鐘鳴,城門開啟,萬戶活動。老百姓都習以為常。白居易的弟弟白行簡所寫《李娃傳》提到:“久之日暮,鼓聲四起。姆曰:‘鼓已發矣,當速歸,勿犯禁!一禁,即夜禁。鼓聲一響,街上就禁止行人,違者稱為“犯夜”,要受拘禁。
不過,在漢魏時期,報時方式卻是晨鼓暮鍾,恰恰與唐代相反。漢蔡邕撰《獨斷》記:
鼓以動眾,鍾以止眾。夜漏盡,
鼓鳴即起;晝漏盡,鐘鳴則息也。
滴漏是古代計時器具,根據刻度分夜漏和晝漏。夜漏盡,乃夜時將盡,天將明;晝漏盡,則日時將盡,夜已臨。漢代擊鼓迎晨,是因為鼓聲振奮,催人勞作。早在先秦時期,鼓已作為壯音,出征先要擊鼓,如《詩經·邶風·擊鼓》所記的“擊鼓其鏜,踴躍用兵”。

新版圖書信息

書名:晨鐘暮鼓
作 者:張克群
出版社:機械工業出版社
出版時間:2010年8月1日
ISBN:9787111315032
開本:16開
定價:28.00元

內容簡介

《晨鐘暮鼓》內容簡介:北京作為六朝古都,有著濃郁而獨特的文化與悠久而輝煌的歷史,徜徉於古都街頭,隨處可見歷代的建築,在這些建築背後有著怎樣的故事?歷史建築之美又體現在何處?打開《晨鐘暮鼓》,作者會如數家珍般將這些典故向您娓娓道來。
自古以來,北京就是一座包容的城市,海納百川。很多南來北往的國內外商旅都在這片熱土上留下了自己的足跡,各式各樣的宗教就是其中之一。《晨鐘暮鼓》主要講述的就是北京的宗教建築,郊外靜靜矗立的古寺,逢年過節熱鬧非凡的道觀,高聳入雲的巴洛克風格教堂,還有迴響著虔誠誦經聲的清真寺……不同文化背景下的奇葩在此爭相綻放。時過境遷,隨著歲月的流逝,歷史的沉澱,這些建築已經渾然融入了老北京之中,散發著一股濃郁的京味兒,成為首都的一道靚麗風景線。
1961年,我如願考上了清華建築系,終於可以正式在課堂上聽梁先生講課了。作為他的學生,我親眼目睹了他對中國古建由衷的熱愛。在放幻燈片時,他會情不自禁地趴到當做幕布的牆壁上,撫摩著畫面上的佛像,口中念念有詞道:“我是多么喜歡這些佛爺的小胖腳趾頭啊!”
您也許是個地道的北京人,或在北京長長短短住過的人,也可能僅僅是個旅遊者,但我相信,你一定曾為北京巍峨的城門、絢麗的皇宮、開闊的園林所傾倒。
北京的建築,明晃晃地戳在路旁,北京的長城,彎曲曲地盤在山上.以其雄偉、華麗、端莊、氣派.吸引著各地的人,也感動著北京人自己,這其中,必有它的道理。
或者你對北京還有些生疏?那么,就請跟著書中的文字、圖畫,把你去過的,沒去過的地方走上一走吧。

作者簡介

張克群,生於德國柏林,4歲時隨父母回到中國。1961年考入清華大學建築系,畢業後一直從事建築設計,國家一級註冊建築師。現退休定居美國。作品有高低樓房若干,小說體傳記《飛》、《藝術人生》等。
作者家學淵源,親友中名人輩出。父親張維,曾任清華大學副校長,工程力學系教授,中國科學院和中國工程院兩院院士,與錢學森自幼即為同窗好友。母親陸士嘉,我國著名的流體力學家、教育家,世界流體力學權威普朗特教授唯一的女學生和中國籍留學生,參與籌建北京航空學院(現在的北京航空航天大學)的委員,主持建設我國第一個空氣動力專業。舅公施今墨,北京四大名醫之一,是我國近代著名的中醫臨床家、教育家、改革家。老師梁思成,著名建築學家和建築教育家。兒子高曉松,著名音樂製作人。
生活中的作者幽默爽朗,樂觀達然,認真負責,坐言起行。

圖書目錄

推薦序一不薄今人愛古人
推薦序二這世界不止眼前的苟且
前言我的建築情結
引子
第1章佛教建築
潭柘寺
天寧寺
雲居寺
香界
臥佛寺
法源寺
法像大禪寺吳塔
靈光寺
廣濟寺
鎮崗塔
大覺寺
萬松老人塔
聖安寺
銀山塔林
妙應寺(白塔寺)
碧雲寺
居庸關過街塔墩(雲台)
智化寺
法海寺
正覺寺(五塔寺)
大慧寺
萬佛延壽寺菩薩造像
黃寺清淨化城塔
雍和宮
覺生寺一大鐘寺
第2章道教建築
白雲觀
丫髻山道觀
東嶽廟
妙峰山廟群
大慈延福宮
口口祖宮
花市火神廟
第3章伊斯蘭教建築
牛街禮拜寺
花市清真寺
東四清真寺
馬甸清真寺
第4章天主教建築
南堂(宣武武門堂)
東堂(王府井堂)
北堂(西什庫堂)
西堂(西直門堂)
東交民巷天主教堂
鄉村天主教堂
利瑪竇墓
第5章基督教建築
亞斯立教堂
珠市口教堂
缸瓦市教堂
跋我的北京
參考文獻
作者簡介

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