歐巴馬的人生傳奇：從積極處理同學關係到尋找親生父親；從擔任伊利諾州參議員到競選美國總統的歷程
《是的，我們能》，充分展現了他樂觀和堅定的性格。歐巴馬及家人，一部政治人物傳記，一部個人成長勵志書。他是如此特別，不僅深深地吸引了我們這些青年人，更打動了你我的父輩，深入到每個年齡段人群的心中。他是如此複雜，親友遍布五湖四海，宗教信仰各不相同，社會地位高下不一，種族背景更是千差萬別。可就因為這種複雜性賦予了歐巴馬不可抗拒的親和力，大家覺得他能夠體恤自己，因為從某種程度上來說他就是自己的一部分。一直都對中下層民眾關愛有加的歐巴馬用情真意切的實際行動來撫慰那些需要幫助的人，讓憤世嫉俗之人和理想主義者們一同看到了希望。
書籍資料
作者： （美）托馬斯 著，王一暘 譯
《是的，我們能》出 版 社： 天津教育出版社
出版時間： 2008-12-1
字數： 100000
版次： 1
頁數： 199
印刷時間： 2008/12/01
開本： 32開
印次： 1
紙張： 膠版紙
I S B N ： 9787530954973
包裝： 平裝
所屬分類： 圖書 傳記 外國政治人物
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無畏的希望，我們將夢想成真！
《是的，我們能》我們已走過漫漫長路，我們已經歷了很多。但是我們仍有很多事要做。今夜，讓我們自問——如果我們的孩子能活到下個世紀，他們將看到怎樣的變化？
——巴拉克·歐巴馬
現在，我們有了回答這個召喚的機會了。就在這一時刻，就在這個時代。讓我們的人民重新開始工作吧，為我們的孩子打開機會之門；重現繁榮，推進和平，讓美國夢重回我們心中，並再次證明一個基本的真理——無論有多少人，我們都如一人；一息尚存，希望永在；如果有人擔心，有人懷疑，有人說我們無法做到時，我們要懷著永恆之信念，帶著凝聚美國民族之精神回應：是的，我們能！
——歐巴馬在2008年總統大選獲勝後的演講
簡介
在國小三年級的時候，歐巴馬就寫過一篇作文：《我想成為總統》。而現在，他做到了，讓全世界的人都知道，
《是的，我們能》歐巴馬算得上是一位世界公民，他出生於美國，父親是肯亞人，母親是美國人，童年在印度尼西亞和夏威夷度過。
本書作者加倫·托馬斯將帶領我們了解歐巴馬的人生傳奇：從積極處理同學關係到尋找親生父親；從擔任伊利諾州參議員到競選美國總統的歷程，充分展現了他樂觀和堅定的性格。本書既是一部政治人物傳記，也是一部成功勵志書。
作者簡介
加倫·托馬斯，知名傳記作家，資深編輯，出版顧問，從事出版業十多年，主編和撰寫了大量暢銷圖書。
書籍內容
1960年，夏威夷的馬諾（Manoa）。24歲的老巴拉克漫步在夏威夷大學（University of Hawaii）的校園裡。生於
《是的，我們能》不管以哪個標準來衡量，老巴拉克都是個自幼就出類拔萃的學生，但是很難說他“品學兼優”。和同年齡的其他孩子一樣，他極盡調皮搗蛋之能事，最終被肯亞著名的馬西諾高中（Masino High School）開除出校。父親奧揚戈（Onyango）對此非常失望，他覺得老巴拉克在讀書方面難成大器，還不如及早另謀出路。
老巴拉克的母親阿庫穆（Akumu）是奧揚戈的第二位妻子，由於同奧揚戈性格不和，在老巴拉克和妹妹薩拉（Sar
《是的，我們能》老巴拉克和繼母關係密切，相比之下妹妹薩拉卻更喜歡生母阿庫穆。薩拉對父親重男輕女的做法頗有微詞，她覺得女孩子也一樣有受教育的權利和需要。但實際上老巴拉克的確比妹妹聰明機靈，也難怪父親會有所偏袒。看著老巴拉克小小年紀便學習成績優異，奧揚戈頗為驕傲，他希望兒子以後能像白人那樣接受良好教育。
後來的故事同我們所經常聽到的有關少年天才成長經歷的傳聞別無二致，老巴拉克覺得學校生活簡直無聊透頂，一曠課就是好幾個星期。大多數時間他都在變著法兒地玩，只在臨近考試的時候才翻開書自學，卻總能奇蹟般地拿著第一回家。在巴拉克被學校開除之後，奧揚戈把他送到了肯亞的海濱城市蒙巴薩（Mombasa）去做店員。
進入社會之後的老巴拉克難以擺正自己的位置，每個工作都乾不長。老闆的言行稍有不妥他就指手畫腳，頗招忌恨。
老巴拉克是個倔強的人，為人風趣幽默但立場堅定、堅持原則，一旦遇到壞人壞事就非得斗到底不可，沒幾個老闆會喜歡這樣的人。由於屢遭辭退，工作越換越不理想，最後老巴拉克只能幹點低能低薪的活計，可這依然沒能改變他的性格。
這個時期，老巴拉克的人生陷入低谷。如果沒有什麼改變，他的一生也許就會這樣碌碌而終。
此時，肯亞人民尋求獨立自由、反抗“白人統治”（指英國統治）的呼聲越來越高，這迅速引起了老巴拉克的關注。
深受殖民壓迫的肯亞人迫切要求組建自己的政府，像兩百年前美洲殖民地人民奮起反抗英國統治那樣發起一場獨立解放鬥爭。經過不懈的努力，肯亞人民追求與白人享受平等權利的理想終於在1963年變為現實。與此同時，美國國內的黑人和進步白人正聯合起來，為所有美國人民尋求公平權利，史稱民權運動（The Civil Rights Movement）。20世紀六七十年代，國際民族民權運動可謂風起雲湧。
無聊的店員生涯讓老巴拉克有更多的時間考慮個人問題，他和一位名叫科吉亞（Kezia）的肯亞女子相識相戀，不久後兩人決定結婚。起初，老巴拉克的父親奧揚戈反對這場婚事，甚至還拒絕給聘禮（新郎家給新娘家長的禮物）。不過老頭子最終還是沒能拗過倔強的兒子，默許了這門親事。結婚後老巴拉克和科吉亞很快生了一個兒子，起名叫羅伊（Roy）。
老巴拉克那些在學校繼續學業的朋友此時紛紛申請去另一個非洲國家烏干達境內的大學就讀，或者遠赴歐洲去英國留學深造。這對老巴拉克的刺激很大，他開始意識到自己應該像個成年人那樣有所擔當，為自己的生活負責，特別是為自己的家庭負責。
一個偶然的機會讓老巴拉克結識了兩位美國來的女教師，在交談中他得知自己其實還有機會繼續讀書，但是必須先完成一個函授課程（correspondence course）。於是老巴拉克橫下一條心，全身心撲在學業上，每天除了學習就是寫作業，寫完作業就寄回美國去批改。
就這樣過了幾個月，老巴拉克完成了函授課程，在結業考試中小試牛刀。又過了幾個月考試成績揭曉，老巴拉克順利通過了考試！經過千辛萬苦，他終於得以繼續學業，而且是去美國讀書，這是一個天大的喜訊！
可是還沒高興多久，問題就接踵而至。雖然拿到了入學資格，但是老巴拉克沒有錢負擔學費和生活費，於是只能寫信給美國的各個大學申請資助。在漫長的等待之後，唯一給予回復的是夏威夷大學，學校不僅接受了他的申請，而且免除了他所有的學費。
現在老巴拉克唯一的顧慮是家庭。此時的科吉亞已經懷上了第二個孩子——也就是歐巴馬的姐姐奧瑪（AUMA）。為此他特地徵求了繼母莎拉的意見，請她幫忙照顧懷孕的科吉亞和年幼的羅伊，莎拉欣然應允。待一切料理妥當，巴拉克立刻起身奔赴夏威夷。19世紀60年代初，夏威夷剛剛成為美國第五十個州不久，廣闊天地，大有作為。
那時的斯坦利·安·杜恩漢姆年方18，大家都親切地叫她安，她和老巴拉克都選了俄語課，兩人因此相識。老巴拉克是夏威夷大學第一個也是當時全校唯一一個非裔學生，在安的眼中，這個男生不僅英俊瀟灑、舉止文雅，而且聰明睿智，簡直就是一個不可多得的人才。很快，安把這個來自肯亞的同學介紹給了父母，他們也對老巴拉克產生了強烈的好感，吩咐安一定請他到家裡來做客。去白人女同學家做客並沒有讓老巴拉克感到拘束，風度翩翩、談吐不俗的他給兩位家長留下了深刻的印象。
第一次約會的時候，倆人定好了下午一點在學校圖書館見。安很守時，到了那兒卻沒發現老巴拉克的人影，於是斜靠在條凳上曬太陽，卻不想一下子睡著了。一個多小時之後老巴拉克終於出現，還帶來三個朋友。原來他是故意遲到的。老巴拉克早早地就跟自己的朋友誇耀說安是一個好女孩兒，她肯定會耐心等待自己的心上人，因為在肯亞人看來，好妻子就應當服從自己的丈夫。
安的確是一個溫文爾雅的好姑娘，一般不和別人計較什麼，即便在與別人發生一些小矛盾的時候也往往可以忍讓，但這並不意味著她沒有自己的想法。安自幼就很自立，力所能及的事情從不麻煩別人。不管周圍夥伴們如何用異樣的眼光打量自己，安都毫不介懷。這緣於安成長在一個富於自由主義色彩的家庭之中。
安的父親斯坦利·阿莫·杜恩漢姆（Stanley Armour Dunham）從小在一個浸信會（Baptist）家庭長大，母親麥德林·李·佩恩（Madelyn Lee Payne）也是個有自由主義思想的人。斯坦利和麥德林在堪薩斯（Kansas）州的維奇塔（Wichita）相識，兩人不顧家庭的反對，雙雙墜入愛河。
熱戀中的斯坦利向麥德林許諾說要一起做自由的人，過充滿激情的生活，於是1940年兩人決意私奔。
一年半之後，1941年12月7日，日本偷襲夏威夷珍珠港（Pearl Harbor），美國被迫捲入第二次世界大戰（The World War II）。翌年1月18日，斯坦利應徵入伍，前往堪薩斯州的列文沃斯堡（Fort Leavenworth）服役。11月29日，麥德林在軍隊基地里生下了斯坦利·安·杜恩漢姆（姓名都來自斯坦利，因為他一直想要個男孩兒）。安出生後不久，斯坦利服役期滿，一家人搬到了加利福尼亞州（California）。斯坦利原本想去大學修個學位，但刺激冒險的生活顯然更適合他，於是全家從加利福尼亞搬回了堪薩斯，又從堪薩斯搬到了德克薩斯州（Texas）。在德克薩斯，他們第一次親身體驗到了當時無處不在的種族主義。
斯坦利供職的家具店勒令所有店員只有在下班之後才能接待黑人或墨西哥裔移民。這樣一來白人和有色人種的購物時間就被人為地錯開了，白人顧客和黑人顧客也就不會同時出現在商店裡。安的母親也有類似的經歷。她所在的銀行里有個叫里德（Reed）的黑人門衛，和斯坦利一樣曾參加過“二戰”，是國家的英雄。但是由於膚色的原因，周圍人對他連起碼的尊重都沒有。麥德林因為用“先生”稱呼里德還遭到過上級委婉的批評。當時安還不到10歲，雖然斯坦利夫婦儘量在女兒面前壓制自己對這些不公平現象的情緒，可是面對種族歧視的大環境，安已然變得像她父母一樣的尖銳。
有天麥德林從銀行下班回家，看到一群小孩兒擠在圍欄邊吵嚷，還說髒話。她走近一看才發現安和一個黑人小姑娘正躺在樹下玩兒，這幫小孩子看了覺得新鮮，於是把倆人當做笑柄，更有人撿起石頭朝她們扔去。這可把兩個小姑娘嚇壞了。麥德林立即跑向兩個孩子，打算叫她們進屋去躲，可那黑人小姑娘看到有白人過來卻一下子就跑開了。斯坦利得知這件事後跑去和鄰居理論，讓他們管教孩子，卻沒想碰了一鼻子灰。鄰居家長不僅不賠禮道歉，還告誡斯坦利該受管教的是安，全鎮子都知道不同種族的孩子不能在一起玩兒，就他家孩子不守規矩。這件事情之後沒太久，斯坦利一家搬到了華盛頓州（Washington）的西雅圖（Seattle），這很大程度上是出於對種族歧視的厭惡。
一家人最後在西雅圖安頓下來，安準備進入當地的梅塞島高中（Mercer Island High School）讀書。斯坦利後來跑去當地一個聖體一位普世派（Unitarian Universalist）教會給全家做了登記。他喜歡這個教派兼容並蓄、允許多種信仰共同存在的信條，這很符合他反對種族歧視的立場。
安的學習成績出類拔萃，16歲時就完成高中學業並獲得了芝加哥大學（University of Chicago）的錄取通知書。但是父母覺得安還是個孩子，相比起讓她一個人去伊利諾州（Illinois）讀書，更願意把她留在身邊看著（其實主要是斯坦利不放心）。於是全家決定採取一個折中的方案，回到夏威夷州（Hawaii），定居在檀香山（Honolulu）。斯坦利在西雅圖供職的家具店準備在檀香山開分店，於是他請調到這兒，一切工作駕輕就熟；安則可以進入當地的大學繼續學業。
安後來進入夏威夷大學（University of Hawaii）修讀人類學（Anthropology）；老巴拉克讀的則是計量經濟學（econometrics，一門以數學方法計量國家財富控制和分配的學科）。這場跨學科跨種族的愛情到1960年終於有了結果，熱戀中的倆人準備結婚。
一紙書信帶著老巴拉克訂婚的訊息跨越大西洋傳到父親的手中，原本應該感到高興的奧揚戈卻因此憂心忡忡。白人與黑人之間迥異的習俗和脾性是奧揚戈最擔憂的。他堅持認為兒子學成之後得回肯亞為國效力，這樣一來安就必須得跟著回來做個普通的盧奧部落的婦女，安會是一個安守部落生活的女人么？除此以外，兩個種族對婚姻的態度也是個問題。奧揚戈知道白人們無法理解“男人得有三妻四妾”這個觀點，但這在肯亞卻是再平常不過，有本事的人才能養活多個老婆。當時老巴拉克家中已經有了一個妻子，安能不能接受這個現實？要是她和自己兒子因為這件事情吵鬧起來，豈不讓別人笑話？（老巴拉克當時告訴安他已經和肯亞的妻子離婚了，並且斷絕了任何聯繫。）
兩家人對於婚姻的操辦上也存在意見，奧揚戈覺得既然是兒子娶親，自然應按照肯亞的習俗來籌劃，雙方的當家人至少要見上一面商量商量，而安的父母竟然自始至終隻字未提，這成何體統？
撇開這些文化上的差異，最關鍵的問題還在於老巴拉克今後的發展方向，奧揚戈認為報效祖國是兒子的義務。肯亞國人對海外留學生寄予厚望，希望他們用國外的先進制度和技術改造社會，造福百姓。而且肯亞是一個有著強烈家庭觀念的民族，有出息的人就得回來為家族同胞做點貢獻。推近及遠，所有肯亞人都是這個家庭的成員，於情於理老巴拉克都得回家。這又回到了最初的那個問題上：一旦老巴拉克回國，安將如何自處？
安的父母很喜歡老巴拉克，特別喜歡和他討論些時事要聞，聽他對政治或政府話題發表見解。受他影響，斯坦利甚至開始對美國政治演變史和美國種族問題的走向產生了興趣。可是，到了女兒要和一個黑人談婚論嫁的時候，二老心中還是不免有些芥蒂。在當時美國的很多州，白人和黑人及其後裔通婚仍然是犯法的事。不僅如此，黑人的安全壓根兒也沒有保障，特別是在南方某些州。那個時候有不少白人殘害黑人的事件發生，要是老巴拉克被人抓去吊死又該如何是好？按慣例法律會偏袒罪犯而不是保護受害者。黑人當時的社會地位之低，根本無法獲得同其他種族平等的法律保護。
好在夏威夷的情況要比其他州寬鬆些。當時夏威夷剛剛加入聯邦不久，大大小小的島嶼成為了各種族裔的家園，較少受到其他州種族分裂的毒霧戕害。雖然這個地區歷史上也不怎么平靜，但在種族問題上與別的州相比還算是相當開明的。在安和巴拉克的堅持下，兩人舉行了婚禮，婚禮很簡單，在場親友寥寥無幾。
緊張的學習之餘，老巴拉克還積極參與學生活動。夏威夷大學海外留學生協會（International Students Association，ISA）就是他一手建立並發展起來的，後來他還當選為該協會的第一任主席。老巴拉克和安的小家庭也迎來了新成員。1961年8月4日，他們的第一個兒子出生，老巴拉克按家族習慣給他起了一個充滿祝福的名字——小巴拉克·海珊·歐巴馬[小名巴里（Barry）或者巴爾（Bar）]
小巴拉克·海珊·歐巴馬出生在夏威夷州檀香山的卡皮奧拉尼婦幼保健中心（Kapi’olani Medical Center for Women and Children）。在斯瓦希里語（Swahili）里，巴拉克（Barack）代表“被祝福的”；在阿拉伯語裡面，海珊（Hussein）的意思是“美麗的”。
老巴拉克學習刻苦、成績出色，提前一年完成了大學階段的所有課程，準備繼續攻讀博士學位（PhD Degree1）。1963年，他同時收到了紐約市（New York City）的新學院2 （the New School）和哈佛大學（the Harvard University）寄來的全額獎學金（full scholarship）。但是哈佛的全獎數額有限，不足以供給老巴拉克及其全家的生活費，相比之下新學院的待遇要優厚得多，不僅住宿無憂，還提供了一個校園工作。有了這些保障，一家人都可以隨老巴拉克去紐約。
可是老巴拉克很清楚，哈佛威名世人皆知，肯亞國人一定也早有耳聞，進入哈佛學習不僅能接受最好的教育，他日學成歸國後還能迅速獲得國內人士的認可。於是，對老巴拉克而言，看似二選一的選擇實則毫無懸念。報效祖國畢竟是老巴拉克最大的使命，為此不得不做出必要的犧牲。最終，老巴拉克將安和小歐巴馬留在了夏威夷，只身前往哈佛求學。
丈夫哈佛求學的日子裡，安有了更多時間來冷靜思考兩人的未來。對於要不要跟老巴拉克回肯亞這個問題，安本身就有些猶豫。當時肯亞國內“追求獨立自由”的呼聲漸高，最終形成一場全國運動。肯亞國內的外國人人身安全受到威脅。聽聞這一訊息，最擔心的莫過於安的母親麥德林，她極力反對女兒去肯亞。受母親和現實情況的雙重影響，安最終打定主意留在美國。1965年，老巴拉克完成了自己的哈佛博士學位準備回國效力，安挽留不成最終做出一個痛苦的決定：離婚。於是老巴拉克回到了肯亞，把年幼的歐巴馬和安留在了美國。歐巴馬不得不和父親一樣從小在單親家庭長大。
