內容簡介
《我與我的世界》抗戰第二年，我還在漢口某里中，見了仲甫先生，他也頗有意寫下去，可是，他晚年住在江津那幾年，並沒把自傳寫起來。坊間所見陳氏自傳依舊是開頭那么一截子，我們總覺得不夠味似的。十多年前，我又曾勸知堂老人（周作人）寫回憶錄，這回總算勸成功了，全書有三十八萬字，完完整整地一份史料。於今，倒是變成別人勸我來寫回憶錄的日子了；過去大半個世紀，世變的劇烈，比以前三四個世紀還要多；而四五十年前，和我交遊的年輕朋友，如今，都和“天下興亡”有了密切的關係，值得用一條索子貫串起來。從我是一個研究歷史的人來說，把第一手史料保留起來，也真的“匹夫有責”了。這是我決定談談過去經歷的主因。
目錄
代序：談傳記文學我的自剖
金華佬
我的童年
己酉辛亥之間
先父夢岐先生
育才學園
地盤動了
浙東
我的母親
她的婆婆
神道的黃昏
父子之間
永生的時代
另外一群人
環繞蔣畈的另一群人
前言
近二十年間，我看過屬於傳記文學的專集，在五百種以上；當然並不嚴格地限於“傳記”或“自傳”，包括“回憶錄”、“懺悔錄”、“感想錄”、“隨筆”、“談話錄”、“旅行記”、“日記”、“書簡集”在內，見到了就看，當作現代史料看，頗有用處。三十五年前，由於政治關係，陳仲甫（獨秀）先生拘囚在南京地方法院，我就替他設法提供材料，寫起自傳來。他動筆寫了八章，局勢忽變，朝野合作抗戰，便恢復了自由，自傳便中停了。抗戰第二年，我還在漢口某里中，見了仲甫先生，他也頗有意寫下去，可是，他晚年住在江津那幾年，並沒把自傳寫起來。坊間所見陳氏自傳依舊是開頭那么一截子，我們總覺得不夠味似的。十多年前，我又曾勸知堂老人（周作人）寫回憶錄，這回總算勸成功了，全書有三十八萬字，完完整整地一份史料。於今，倒是變成別人勸我來寫回憶錄的日子了；過去大半個世紀，世變的劇烈，比以前三四個世紀還要多；而四五十年前，和我交遊的年輕朋友，如今，都和“天下興亡”有了密切的關係，值得用一條索子貫串起來。從我是一個研究歷史的人來說，把第一手史料保留起來，也真的“匹夫有責”了。這是我決定談談過去經歷的主因。
寫“自傳”、“回憶錄”，也是過去二十年間潮起了的新風尚；一些叱吒風雲的人物，忽然如劉備那樣過著灌園種菜的生活，自有髀肉復生之嘆。
精彩書摘
金華佬
一開頭，我就說我是浙東金華人，我的語氣中，就有攀附浙東學派、金華學派的意味。但是，在我十六歲以前，“金華佬”三字，多少帶著刺耳的不快之感。原來，我們姓曹的這一脈，明代中葉，從金華東鄉洞井，由仁一公夫婦帶著一個孩子，遷居到浦江南鄉蔣畈這一小村落中，到了清光緒年間，快要三百年了。可是人口一直不旺盛，太平軍以前，村中有過五六家人家，男女也有二十多人，經過了太平軍戰役，全村只留下了曾祖母和祖父母三個人，可說是門衰祚薄了。那三百年之中，蔣畈曹家沒有一個識字的人，不必說應過科舉得過什麼功名。在封建社會，我們這種人家，種田挑糞，泥腳生活，叫做“涼籍”，即是說沒有過讀書種子。先父是蘭百年中第一個上府去應科舉的人，他到浦江城中去應縣考，浦江童生，指明他是金華人，便給趕了出來。受了這場打擊，祖父便灰心了，叫先父歇了這份心，安分守已去種田算了。先父心有不甘，便背著曹氏宗譜，由金華朋友找了一位員生替他證明金華的籍貫，到金華府應試，這才達到了志願，以第一名秀才壓倒了全場士子。先父到金華府應試的事，他是偷偷地動身，不敢讓祖父知道。祖母呢，特地上了掛鍾尖去拜神，許了願，可是，她坐在廟前長嘆息道：“瀏源溪（蔣畈東邊的溪流），直攏統，沒個秀才種，我們能跟‘命’去拗嗎？”那知，先父一戰而捷，報條送來那一天，一家人驚喜若狂。
