《感鶴》

《感鶴》

《感鶴》是唐代大詩人白居易創作的一首寓言詩。在詩中作者用生動的的語言描寫鶴的形象,以鶴喻人,含諷喻之意。 這是一首送別詩,語詞工整優美,情真意摯,為流傳千古的佳作。賦得:凡是指定、限定的詩題,例在題目上加“賦得”二字,唐以後成為科舉試士詩的一體。所送別的是一個出門遠行的友人。送別的時間是仲春二月的一個晴和的日子。當送別來到郊野的時候,但見一片荒芳草萋萋,遍野碧綠。這正好觸動詩人的離別情懷,於是眼前景、離別情融為一體,寫出了這首送別的詩篇。

作品信息

【名稱】《感鶴
【年代】中唐
【作者】白居易
【體裁】五言古詩

詩詞正文

鶴有不群者,飛飛在野田。
飢不啄腐鼠,渴不飲盜泉。

白居易像白居易像

貞姿自耿介,雜鳥何翩翾
同游不同志,如此十餘年。
一興嗜慾念,遂為矰繳牽。
委質小池內,爭食群雞前。
不惟懷稻粱,兼亦競腥膻。
不惟戀主人,兼亦狎烏鳶
物心不可知,天性有時遷。
一飽尚如此,況乘大夫軒。

作品鑑賞

此詩題目為《感鶴》,全篇也都圍繞著鶴來寫。鶴本是一種惹人喜愛的鳥。《世說新語》中以“鶴立雞群”來比喻人才德突出或儀表出眾。古人還有鶴為仙禽的說法。因此詩人在這首詩里落筆描寫鶴的不同尋常之處。詩一開始說有一隻鶴,卓然不群,高翔于田野之上。鶴本是仙禽,加之這隻鶴又是不願入群隨俗者,則其不與俗眾同流合污的高貴品質自不待言。因此詩人說它餓不吃腐鼠之肉,渴不飲盜泉之水。①腐鼠:腐爛的死鼠,比喻輕賤之物。《莊子·秋水》:“於是鴟(鷹的一種)得腐鼠,鵷雛過之,仰而視之曰:‘嚇!’”②盜泉:古泉名,在今山東泗水縣。相傳縣境有八十七泉,只有盜泉不流,其餘皆匯為泗河。《尸子》:“(孔子)過於盜泉,渴矣而不飲,惡其名也。”在這裡用腐鼠、盜泉代表骯髒,不登大雅之堂的事物。通過描寫鶴對這些東西避之唯恐不及的行為來刻畫它的高潔。《淮南子·說山訓》說:“曾子之廉,不飲盜泉。”陸機《猛虎行》云:“渴不飲盜泉水,熱不息惡木蔭。”可見這隻非同尋常的鶴具有賢人曾參那種清廉節操的,即使是與眾鳥共同飛舞,它也自有卓然不群之處。詩人進而指出,這隻鶴的這種情況一直保持了十餘年之久,可見這是一隻操守堅定、永遠不會墮落塵俗的野鶴。
然而,“物心不可知,天性有時遷。”即使操守堅定、耿介正直的野鶴,一旦興起貪慾之念,最終地將彼矰繳捕獲。這樣,從前那種鶴立雞群的卓然不俗,那種不食氵巫腐的耿直,就都成為過眼煙雲,被拋到了九霄雲外。詩人在最後以感嘆收結:為了混一碗飽尚且會盡棄多年的高潔,況且能有乘坐大夫之車的厚遇呢!
這是一首寓言詩,通過一個具體的事物來形象地表達生活中的某種哲理,人的某種志向或情趣。寓言本身就是一種喻體,即使不指出本體為何物,人們也會在具體的形象中感悟到詩人的用意所在。讀了這首詩,讀者不難明白詩人意在諷刺那些立志不堅、為口腹之慾拋棄宏願的人。從詩中帶有故事性的描述來看,應當是確有所指的。詩的大部分都在寫鶴,以鶴喻人,只是尾部發了四句議論,這些議論與一般寓言中的議論不同,並非概念化的,而是用詩的語言和生動的形象描寫緊密結合,以淺映深,造成抑揚跌宕,使人感到那種見小利而忘人格,見大利必大失“清風”的“高潔之士”,只不過是徒擺“清高”的姿態而已,一旦有利可圖,那些不甚高潔的舉止就會把一切都暴露出來。白居易另有一首《鶴》詩,描寫了另一種鶴:“低頭只恐丹砂落,曬翅常疑白雪消”,或許這種清高孤傲的丹頂鶴才是他的理想。[1]

作者介紹

白居易 (772-846)唐代傑出的現實主義詩人。字樂天,號香山居士,河南新鄭(今鄭州新鄭)人,祖籍山西太原。晚年官至太子少傅,諡號“文”,世稱白傅、白文公。在文學上積極倡導新樂府運動,主張“文章合為時而著,詩歌合為事而作”,寫下了不少感嘆時世、反映人民疾苦的詩篇。他的詩文流傳極為廣泛,不僅在中國文學史上占有重要地位,而且對日本、韓國、新加坡等東亞和東南亞國家的文化都產生了深遠影響。白居易和元稹並稱“元白”,和劉禹錫並稱“劉白”,與李白、杜甫一起被後人並稱為唐代“三大詩人”,有“詩魔”和“詩王”之稱。現存詩有2800多首,為唐代存詩數量最多的詩人。有《白氏長慶集》。

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