基本信息
忠義的資本本書以有趣的歷史故事、經商案例為目，附以現實性、啟發性強的思考題，配有攝影家走遍全國拍攝的晉商歷史遺存照片。
解析晉商的關公崇拜，看他們如何將傳統“忠義仁勇”的道德文化融入商業運作，如何建立享富24代、縱橫國內外500年的商幫奇蹟，針對當下中國、乃至全球經濟發展出現的道德、信用危機，提出為企業注入“忠義的資本”去做大做強做久。綱舉目張，文圖印證，行文簡潔生動，讀來趣味盎然。既是透徹了解傳統商業文明的通俗讀物，又是“富二代”東家、老闆的核心培訓教程。
作者簡介
曹培紅，晉商後人，祖籍山西省原平市，北京師範大學文學碩士，網名“曹東家”。“走西口游”發起人，“遊學晉商”發起人，創辦有山西會館網。
媒體評論
2009年2月2日溫家寶總理在英國劍橋大學發表《用發展的眼光看中國》的講演，面對全球經濟衰退，他一針見血指出：“道德缺失是導致這次金融危機的一個深層次原因。一些人見利忘義，損害公眾利益，喪失了道德底線。我們應該倡導企業要承擔社會責任，企業家身上要流淌著道德的血液。”用一顆道德的心，以一種發展的眼光，經世謀利，晉商的“忠義”信仰，是中華道德文明一份“忠義的資本”，現在，是到了將其投入經營活動的時候了。
——本書緣起：美國華爾街向中國平遙取經
如今，伴隨起源於美國銀行業危機的全球經濟衰退，中國經濟的爆炸式增長開始放緩，平遙的興衰恰恰可以當作一個值得警醒的故事來解讀。那是一個神話，那個時代，商業往來似乎與欺詐和詭計絕緣。
——《紐約時報》2009年3月18日“平遙專刊”文章
馬克斯韋伯將清教傳統與西方資本主義精神相聯繫，而猶太商人也與它的宗教信仰不可分。晉商在自己的會館，藉助供奉關帝，將誠信上升為患義，實在是巧妙地利用了中國傳統文化的現成資源，構建了自己的免疫系統。晉商之所以能成為歷史上的中國第一商幫，是因為它具有制度創新的大智慧，而不是僅僅靠個人的商業奇才、商戰中的機巧智謀之類。
——著名作家、電影《白銀帝國》原著作者成一為本書作序
上個世紀之前數百年間，山西商人胸懷萬里，心思如絲，以其匯通天下之果敢、誠信與創新，辟商道於三朝，開財路於百世，布商譽於萬邦，奠就中華商業文明的近世典範，為後人留下了豐富的晉商文化和深刻的晉商精神。
——富土康集團、台灣鴻海集團董事長郭台銘
宣傳語
溫總理說：“企業家身上應該流淌著道德的血液。”忠義的資本就是道德的血液。
華爾街向晉商看齊，忠義成就資本。
關公引領晉商路，忠義也是生產力。
心有忠義，坦蕩掙錢
寫作背景
本書所論及的會館制度，亦當是晉商之所以能做大做久的一大“良法”。可惜過去論述不多，今曹先生彌補此缺失，甚為可貴。
歷史上的會館，不獨晉省設定，也不獨晉商倚重。而祭拜關帝武聖之風氣，在明清之際，已然熾烈有加。尤其到清代，已列入官祭，隆重程度，僅次於祭孔。晉商的智慧，正是藉助了這一現成的社會良俗，創作性地轉化為自己的商業良法。
首先，晉商藉助在遍布全國的山西會館中，祭拜關帝，不著痕跡地將商業誠信信仰化了。商業誠信，並不是晉商所獨有，也並不是因山西人善良、厚道，才經商誠信。不良的山西商人也有的是，只是行之不遠，早已倒在歷史的塵埃中，不為後人所知罷了。我看到的史料中，即有捲款潛逃的山西小票號，被官府查辦的記載。我以為誠信不過是商業成熟的一種標誌，因為誠信是商家最能獲利、最能獲厚利的資本。這是那些做大做久的商家，才能取到的商道真經。晉商也好，當今的那些國際大品牌也好，莫不視誠信如生命。晉商在自己的會館，藉助供奉關帝，將誠信上升為忠義，其實也就是在守護自己的立身之本。關老爺是晉人的鄉賢，本就多了天生的親近感，又逢當時社會將武聖高度神化，晉商順勢將商道真經融入忠義信仰，實在是巧妙地利用了中國傳統文化的現成資源，構建了自己的免疫系統。誠信本應該是商家的自律，晉商就這樣通過會館制度，將其變成了一種“神律”，雖有迷信色彩，但在當時的歷史文化的語境中，為保晉商的長盛不衰，起到的作用實在是別的良法所不能比擬。馬克斯·韋伯將清教傳統與西方資本主義精神相聯繫，而猶太商人也與它的宗教信仰不可分。晉商的忠義信仰，其核心也還是儒教精神，是它深層的文化密碼。
其次，晉商的會館制度，也是能使其成為強勢商幫的重要依託。與晉商同時，在中國存在著不少大的商幫，如徽商，浙商等等。晉商之所以能強於其他商幫，與它有較為完善的會館制度密不可分。據我所知，晉商在內部，在同業間，也存在充分的競爭，因此而保有活力。但有幫規、行規，使相互間的競爭不至淪為惡性相殘。如票號的利率，多是經公議後，定一個合理的尺度，共同遵守。而遇外部危機時，又能同舟互濟，合力對外。做這種落實幫規行規，聚議協調的常設機構，便是各地的會館。這就使同業真正成為有凝聚力的“幫”，即現代意義上的商業集團。可見會館的職能，相當於今日的行業協會，本書在這方面有精到的論述。如洛陽山西會館一碑文所言：“一人智慧無多，縱能爭利無幾何，不務其大者而為之。若能時時相聚議，各抒所見，必能得巧機關，以獲厚利。”一個商幫的力量，遠勝於一家商號，即使是同業中的巨擘。而一個商幫的業績和聲譽，也更容易產生強勢的輻射力。這也是晉商以仁義治商的表現。
再者，晉商的會館制度，也是將其的慈善義舉制度化了，這對維持商幫的良好社會信譽，亦是良法。會館還是當時同鄉、同幫、同業的商業驛站，自濟組織，等等。在當時那種交通、通訊不發達的條件下，晉商將生意做遍天下，沒有這種會館制度的支持，那也是不可想像的。
