《德禮之間》

《德禮之間》

本書抓住了中國思想史上最初的核心概念——德禮思想的產生和演變,從語文學、政治制度學、社會史學、宗教學、《德禮之間》文化學、道德系譜學等多方面的視角,對上古時代(主要是西周至春秋時期)的思想的產生和發展作了全面而深入的探討,從而深刻揭示了上古時代中國思想的特質,及其對中國軸心時期即先秦諸子時代思想的決定性影響。

基本信息

基本資料

作者: 鄭開

出 版 社: 生活.讀書.新知三聯書店

出版時間: 2009-1-1

字數: 368000

版次: 1

頁數: 457

印刷時間: 2009/01/01

開本: 大32開

印次: 1

紙張: 膠版紙

I S B N : 9787108031006

包裝: 平裝

編輯推薦

長期以來,學術界普遍以“夫命神學”界定前諸子時期思想的特質,本書力排眾議,代之以“德禮之間”。這種詮釋新人耳目,而且於史有據,令人信服。本書完整地展現了由周初至春秋末年的時代風貌,由此而勾勒出諸子時代哲學突破的清晰的輪廓,在於德禮體系的推陳出新以及道法精神的不斷滋育。最後落實於古典意義上的中國意識的形成。

內容簡介

圍繞著“德”,透過“德禮之間”的角度與視野,追溯並闡明了前諸子時期的思想史。首先,《德禮之間—前諸子時期的思想史》以斬截的方式,明確了前軸心/前諸子時期思想史的主題就是“德”。其次,鑒於德禮之間的關係是某種依存關係,而禮的範疇又廣泛涉及政治社會文化信仰諸方面,因此《德禮之間—前諸子時期的思想史》著重從制度思想相互建構的角度,闡明前諸子時期的思想史。再次,《德禮之間—前諸子時期的思想史》的主要特點是論述了“德”所涉及的廣泛論題,通過關鍵細節,從德禮之間“虛實相生”,揭示了前諸子時期“德”的涵義和意義。

作者簡介

鄭開,1965年生於安徽。1985年畢業於內蒙古工學院建築工程系,後在內蒙古煤炭研究所工作。1994年畢業於北京大學哲學系,獲哲學碩士學位。1994-1996年任國務院宗教局宗教研究中心助理研究員。1999年畢業於北京大學宗教學系,獲哲學博士學位。現為中國社會科學院世界宗教研究所副研究員。著有《道家形上學研究》 (2003)等。

相關詞條

相關搜尋

熱門詞條

聯絡我們