簡介
張黑女墓誌釋文
魏故南陽張府君墓誌。君諱玄，字黑女，南陽白水人也。出自皇帝之苗裔。昔在中葉，作牧周、殷。爰及漢、魏司徒、司空。不因舉燭，便自高明；無假置水，故已清潔。遠祖和，吏部尚書、并州刺史。祖具，中堅將軍、新平太守。父，蕩寇將軍、蒲坂令。所謂華蓋相暉，容光照世。君稟陰陽之純精，含五行之秀氣。雅性高奇，識量沖遠。解褐中書侍郎，除南陽太守。嚴威既被，其猶草上加風，民之悅化，若魚之樂水。方欲羽翼天朝，抓牙帝室。何圖幽靈無簡，殲此名哲。春秋卅有二，太和十七年，薨於蒲坂城建中鄉孝義里。妻，河北進壽女。壽為巨祿太守。便是瑰寶相映，瓊玉參差。俱以普泰元年，歲次辛亥，十月丁酉，朔一日丁酉，葬於蒲坂城東原之上。君臨終清悟，神誚端明，動言成軌，泯然去世。於時兆人同悲，遐方悽［長］泣。故刊石傳光，以作誦曰：郁矣蘭胄，茂乎芳乾。葉映霄衢，根通海翰。傑氣貫岳，榮光接漢。德與風翔，澤叢雨散。運謝星馳，時流迅速。既凋桐枝，復催良木。三河奄曜，川塸喪燭。痛感毛群，悲傷羽族。扃堂無曉，墳宇唯昏。鹹韜松戶，共寢泉門。追風永邁，式銘幽傳。
收藏
該墓誌出土地無考，原石又早已亡佚，何時何地出土亦無記載，此志中有“葬於蒲坂城東原之上”，當在山西省永濟縣境內。僅有一冊剪裱舊拓孤本存世，此冊清初歸成榑。其後有清初山東益都諸生王璵似、王海二跋，皆未落年月。以後在山東輾轉流傳，清道光五年（1825年）春何紹基（字子貞）購得此孤本于山東濟南歷下書市，始大著於世。何紹基得此本後，欣喜若狂，極為珍愛，舟車旅途中時時把玩臨摹。他說：“余自得此帖後，旋觀海於登州，既而旋楚。次年丙戍入都，丁亥游汴，復入都、旋楚。戍子冬復入都。往返二萬餘里，是本無日不在篋中也。船窗行店，寂坐欣賞，所獲多矣”。此本有清初王璵、魯珍跋，後又有包世臣、陳介祺及何紹基自跋。民國後曾歸錫山秦文錦。據剪裱本共367字。以紙墨考其年代，似是明時拓本，有影印本多種問世。藏上海博物館。特點
張黑女墓誌(局部)其書法精美遒古，峻宕朴茂，結字微扁，有分隸遺意。筆法中鋒與側鋒兼用，方圓兼施，以方筆為主，兼以圓轉，給人以溫雅之感。以求剛柔相濟，生動飄逸之風格。橫畫或圓起方收，或方起圓收，長捺一波三折。不少用筆有行書意。書寫鐫刻者俱為高手，可謂字字珠璣，行行玉潤，點畫精到，體勢端莊而靜密，峻利而沉著，於奇側中不失雅正，疏朗中不失茂密，婀娜中雜以流麗。既有北魏的神韻，又有唐楷的法度，堪稱北魏書法之佼者。我們現在所熟悉的第四套人民幣上的“中國人民銀行”幾個字，就屬於“張黑女體”。
評價
何紹基評曰：“化篆分入楷，遂爾無種不妙，無妙不臻，然遒厚精古，未有可比肩《黑女》著。”
清包世臣評為：“此帖駿利如《雋修羅》，圓折如《朱君山》、疏朗如《張猛龍》、靜密如《敬顯雋》。”
近人沈曾植評謂：“筆意風氣，略與《劉玉》、《皇甫轔》相近，溯其淵源，蓋中嶽、北嶽二《靈廟碑》之苗裔。”
康有為跋：“化篆、分入楷、遂爾無種不妙，無妙不臻，然遒原精古，未有比肩《黑女》者。”
