書籍介紹
集結張我軍許多作品的《張我軍全集》，內容包含詩、小說、散文與評論，由張光正主編的2002年繁體本，全書552頁，約四十萬字，繁體本補遺〈為台灣人提出一個抗議〉、信件11封。正文分6部份，第一為“台灣新文學運動”，有〈致台灣青年的一封信〉、〈糟糕的台灣文學界〉、〈請合力折下這座敗草叢中的破舊殿堂〉等14篇；第二為“論著”，有〈駁稻江建醮與政府和三新聞的態度〉、〈孫中山先生弔詞〉、〈《少年台灣》的使命〉等26篇；第三為“文學創作”，詩歌有新詩14篇57首、古典詩4首、小說有〈買彩票〉、〈白太太的哀史〉、〈誘惑〉、〈元旦的一場小風波〉4篇（第4篇實為散文，被歸入小說類），散文有〈南遊印象記〉、〈採茶風景偶寫〉等10篇；第四部份為“序文與編語”，有〈《宗教的革命甘地》引言〉、〈《中國文藝》一卷三期編後記〉、〈《在廣東發動的台灣革命運動史略》序〉等35篇；第五為“日文與日語”，有〈《日文與日語》的使命〉、〈日本羅馬字的問題〉等18篇；第六為“書信”2封。
出版感言
為紀念先父張我軍先生百年生辰，我在北京編輯出版了《張我軍全集》和《近觀張我軍》兩本書。有關的事情，在《全集》的“編者後記”和“編後話”中，已經說過，不再贅述。現《張我軍全集》由人間出版社在家鄉台灣，用繁體漢字重排出版，這將滿足島內台灣文史研究學者和台灣文學愛好者的需求，也將告慰於葬身故土近半個世紀的先父英靈了！張我軍先生自1955年逝世後，有20年左右在台灣毫無聲息。直到上世紀70年代，台灣一些文化工作者，為倡導鄉土文學，反駁台灣當局推行文化專制，抹殺台灣本土文學早已存在的事實，張我軍和其他一些台灣老作家的作品，得以“出土文物”重返人間。此後，一些文史研究學者，對張我軍在台灣新文學運動初創時期所起的作用，給予肯定評價。1985年，葉石濤曾把張我軍定位為“台灣新文學搖籃時期”的“代表性作家”，說他“堅強地主張台灣文學是屬於中國文學的一個環節”，而且“無視於日本統治時期的政治現實，敢然貫徹始終他的（這一）觀點，代表了台灣作家不畏強權的道德良心。”（《台灣文學的回顧與前瞻》）
但近10年來，台灣文壇上少數人鼓吹“台灣文學主體論”的調門不斷升高。1995年我在台北參加“張我軍學術討論會”時，會上就已有人把張我軍稱為“中國新文學運動的台灣代理人”了。最近又看到報刊，曾稱頌張我軍為“代表台灣作家不畏強權的道德良心”的葉石濤，轉而宣揚“從台灣人的主體性，重新看待過去作家成就的定位”，而被點名要“重新定位”的作家當中，“張我軍”赫然在目。其實，一段時間以來，鼓吹“台灣文學主體論”的那些人，早就把張我軍等人排除於“台灣作家”的行列了。
如所周知，“台灣文學主體論”同“台灣獨立建國論”是相伴而生，互依相通的。所以，台灣文壇上那些人隨著島內“台獨”聲浪的升高而起舞，甚至會“以今日之我，反對昨日之我”。然而，客觀的歷史事實是不會改變的。尊重歷史、堅持中華文化傳統的台灣作家還大有人在。《張我軍全集》收入的大量文章，都是台灣新文學運動開創史的鐵證。台灣文學在長期發展過程中，當然會具有自己的地方特色，但與中國文學同根同源一脈相承的事實，是任何人為力量都改變不了的；台灣人就是中國人，台灣作家當然是中國作家，這也是無法否定的。我想，《張我軍全集》於此時此地出版，其特有的意義也在於此吧！
我弟弟張光直生前對《張我軍全集》的編輯十分關注，2000年2月12日他在重病困擾中，從美國用顫抖的手指，通過電腦打字，給我發來最後一封信，其中有這么一段話：“《張我軍全集》包括翻譯文章否？如果包括，有兩個titles甚為重要：一個是《人類學泛論》（西村真次著，上海神州國光社出版，1931）；第二是《中國文明之起源》（濱田耕作著，出版與年代待查）。這兩本書的題目都是創新的。此外，長篇小說（武者小路實篤、夏目漱石等），短篇小說、文學理論、散文等等，實在對中國文學的發展有很大貢獻。你如果需要幫助，儘管來說。”
我非常同意光直的意見，但父親的譯作比他的創作，字數要多好幾倍，譯書、譯文和譯稿的收集、複製和出版困難重重；工作量之大，也非年逾古稀之我一人之力所能及。所以，這一部分只好暫且割愛，沒有包括在《全集》之內，實為一樁憾事。光直在發來上面那封信一年後，就離開人世了，現把他關於《全集》的那些意見摘錄於此，以表紀念並說明。
最後，要向籌劃、出版《張我軍全集》（台灣版）的陳映真先生和人間出版社，表示我衷心的感謝與敬意！
台灣作家張我軍作品
| 張我軍，原名張清榮，筆名一郎、速生、野馬、以齋等。台灣台北縣人。中國台灣作家，文藝理論家。台灣新文學運動的開拓、奠基者。1926年始陸續發表小說《買彩票》、《白太太的哀史》、《誘惑》。作品有力地揭露與批判了黑暗時代，有“台灣文學清道夫”、“台灣的胡適”盛稱。本任務為台灣作家張我軍作品的介紹與解讀。 |
