內容簡介
對“人類廢品”的製造——或者更準確地說，對廢棄的生命，對移民、難民和其他被逐者這些“冗餘”人口的製造——是現代化不可避免的結果。經濟進步和對秩序的追求是現代性的特點，而對“人類廢品”的製造則是這兩者的必然副效應。
只要世界上大部分地區仍然完全或者部分未被現代化影響到，這些地區必定會被進行現代化的國家視為吸納“已開發國家”過剩人口的地點。人們曾尋求過對於地區性人口過剩問題的全球性解決方法，也曾經暫時找到過。但是現代化現在已經擴展到這個星球上最遙遠的角落，世界各處都在製造“多餘人口”，所有的地區都不得不承擔現代性在全球勝利的後果。它們現在不得不（似乎是徒勞無功地）尋求全球問題的地區性解決。現代性的全球擴展使越來越多的人被剝奪了足以生存的方式，但是地球上能容納這些人的地方正在飛速減少。因此便出現了新的對於“移民”和“避難尋求者”的焦慮，同時散布“安全恐慌”在當代政治的議事日程上也顯示出越來越重要的地位。
齊格蒙特·鮑曼的新書以其精彩的言論揭示了這一變化對我們當代文化和政治的深刻影響。此書同時還表明，處理“人類廢品”這一問題為我們理解一些從其他角度看來令人迷惑的社會問題提供了把開門的鑰匙，而這些問題遍布我們的生活，大到全球主宰戰略，小到人際關係中最私切的細節。
精彩書摘
我們的發展與廢棄物沒有關係。由此可見，只有產品和發展有關，而不是廢棄物。每天開出工廠的卡車有兩種——一類是駛向倉庫和商店的，另一類是去垃圾場。我們的發展使我們僅僅注意（計算、珍愛、愛護）第一種卡車。對於第二種，我們只有在（幸好直到目前為止還不是每天）垃圾從垃圾山上崩塌下來，打壞了保護我們後院的籬笆時才會加以注意。我們不會去巡視垃圾山，無論是用身體還是頭腦，正如我們不會出現在那些破爛的街區，簡陋的街道，城市中的貧民窟和難民營，以及其他禁區。在迫不得已的冒險中我們小心翼翼地避開它們，或直接遠離它們。我們用最極端但有效的方法去對付多餘的東西：用不看使其不被看到，用不想使其不被想到。只有當常規的基本的藩籬被打破，預防措施都失敗了——也就是當原本受到保護的，我們舒適而催人入睡的封閉生活環境（Lebenswelt）陷入了危險中時，廢棄物才會使我們不安。
但你若去Lycos或者A1ltheweb搜尋引擎查詢，每一個都會為你提供一千七百萬條以上的數目來證明這一擔憂迫在眉睫。它隨時會來到。也許它已經到了。
廢棄物是所有生產中最羞於被提及，最黑暗的秘密。它最好永遠是秘密。實業巨頭們寧可根本不去提它——只有在大力逼迫下他們才承認。冗餘戰略在設計生活中不可避免，刺激、鼓勵、加快了生產成果和廢棄物的產生，使得掩蓋秘密成了苛求。大量的廢棄物不可能被忽略，或緘口不談。於是，廢棄物處理業也成了現代生產中的一個分支（同時出現的還有安全服務，即以其他方式維持掩蓋政策，旨在延緩被壓制物的回歸），但是它永遠不可能完成自己的工作。現代生存——生命的現代模式生存——依賴於垃圾處理的靈巧性和專業性。
