作者
宋 釋贊寧
詩詞正文
四野豁家庭，柴門夜不扃。
水邊成半偈，月下了殘經。
雖逐諸塵轉，終歸一念醒。
未知斯旨者，萬役盡勞形。
注釋
①天柱山，一稱皖山或潛山，在安徽省潛山縣西北，主峰為天柱峰。
②扃：關鎖。
③偈：偈陀（梵語Gatha）的簡稱，意譯為“頌”，即佛經中的唱詞。
作品譯文
庭院正對著寬闊的田野，柴門在夜間從不鎖緊。
溪水邊想起半首偈言，月光下誦念殘餘的佛經。
雖在紅塵中轉了多年，終歸皈依佛門頓然清醒。
不知道這種旨趣的人，只能四處奔波勞累終生。
作品鑑賞
這首詩描寫作者在天柱山修禪時的情況。一、二句表現作者的修行生活。他站在自己所住的寺院裡，可以看到寬闊的四周，欣賞大自然的美好風光，“家庭”與“四周”融為一體。作者生活在這樣的環境中，沒有塵世的煩惱，過著悠閒自在、與世無爭的生活，甚至在夜裡柴門也不用上鎖。三、四句說明修禪念經的辛苦：“水邊成半偈，月下了殘經”。溪水邊、月光下都留下作者修禪的身影，吟起半首偈頌、誦念經卷，這就是他的生活內容，一種一心向佛、毫無雜念的清靜生活。“水”、“月”是飄忽、柔和、清淡的意象，被作者很自然地融於詩句之中，用來表現詩人修禪念經時的生活。苦苦修行終於有所收穫，作者於“一念”之間頓悟，領略佛門真諦，看破紅塵。後四句主要點明作者修行時的感受。“雖逐諸塵轉，終歸一念醒”，說明自己悟禪的情況，“未知斯旨者，萬役盡勞形”，則由己及人，指出那些在塵世迷而不返、失卻本性的人，只能終生為名利奔波，身心勞苦。佛家認為：“一切眾生，皆有佛性”，凡人都可成佛，但是必須擺脫世俗之念，刻苦修行。這也正是作者的寫作意圖。
作者簡介
贊寧（919年~996年），佛教史學家，俗姓高，吳興德清（今浙江湖州南）人。後唐天成年間在在杭州龍興寺出家，後到天台山受具足戒。先學四分律，宗奉唐代南山律宗大師道宣。吳越武肅王署為兩浙僧統，賜號明義。與人談論，辭辯縱橫，有“律虎”之稱。宋太宗召對滋福殿，詔修《宋高僧傳》30卷。鹹平初年，加右銜僧錄。公元996年（至道二年）示寂，謚曰圓明大師。
