作品信息
【名稱】《將發石頭上烽火樓》【年代】南朝齊
【作者】謝朓
【體裁】五言詩
作品原文
將發石頭上烽火樓徘徊戀京邑，躑躅躧曾阿。
陵高墀闕近，眺迥風雲多。
荊吳阻山岫，江海含瀾波。
歸飛無羽翼，其如別離何！
作品鑑賞
公元491年（齊武帝永明九年），隨郡王蕭子隆去荊州任刺史，謝朓從行。臨走前，他登上建康（今江蘇南京）西邊石頭山上的烽火樓。因感於離別而寫了這首詩。“烽火樓”，是古代利用白天的煙和夜晚的火光來報警而建造的高樓。古代交通、通訊條件都很差，因此，古人把離別看得很重、很痛苦，甚至把生離與死別相提並論。謝朓當時已躋身朝廷，並且在建康東首的鐘山腳下有著自己的家園。所以他這次離開建康去荊州做蕭子隆的文學侍從，心情十分愁苦。
“徘徊戀京邑，躑躅躧曾阿。“躑躅”，與“徘徊”同義，都是心神不定，行動猶豫而步履遲緩的樣子。“躧”，本指鞋子，這裡是往上登的意思。“曾阿”，同“層阿”，重重迭迭的山，這裡指石頭山。開頭兩句吟後頓覺一種惆悵憂傷的氣氛透入心扉，眼前仿佛看到這樣一位青年，他滿面愁容，步履遲疑地走出京城，向著江邊的山上一步一步地往上踏行。他為何“徘徊”，“躑躅”？因為他對“京邑”“戀”念極了。“戀京邑”為一篇中要領。
“陵高墀闕近，眺迥風雲多”。“墀”為宮殿台階，“闕”是宮殿前左右對峙著的一對高建築物。這裡的“墀闕”即指皇宮。皇宮在京邑中，是詩人日常出沒之處。建康為東吳、東晉古都，古蹟勝景不勝枚舉。詩人登上烽火樓，既沒有放眼江天山野，一抒久處“墀闕”之懷，也沒有憑弔陳跡，發思古之幽情，而是首先回首俯視“墀闕”。他平素身處墀闕，似乎對墀闕看猶未足，而來登此烽火樓作一飽覽。按理說，他此日登樓所望“墀闕”，比他平日所見應是遠了。但詩人在此卻說是“近”了。這乍想似乎違於理，但深思後便覺合乎情。這“近”字實從首句中“戀”字而來，因其“戀京邑”，故視京邑中的一切便反遠為“近”了。“近”字凝結著詩人對京邑、墀闕的無限深情。前三句寫京邑，“眺迥”句與上句對舉，轉寫荊州。他對京邑是那樣的“戀”，對即將赴任的荊州，情感又怎樣呢？詩人也以三句作答。“迥”，遠方，這當是指荊州。據《南齊書》本傳載：謝朓去荊不久，便被同僚王秀之向武帝告密，武帝隨令“朓可還都”。據此可知，荊州隨王府的人際關係是複雜的。謝朓對此也當早有所料，故“風雲多”一語，絕非簡單的寫景，而實隱含著對此去荊州的畏懼之情。接著兩句，隱含此情尤深：
“荊吳阻山岫，江海含瀾波。”“荊”，今湖北、湖南一帶，因湖北荊山而得名，是詩人赴任之所。“吳”，今江蘇、浙江、安徽一帶，為建康所在地。荊吳之間，有山有水。山水本是詩人素性愛好玩賞之自然景物，此時卻成了他的惆悵憂鬱的象徵。山是阻隔兩地之情的障礙，江水有著險不可測的波瀾。詩人此去荊州福禍未卜，一腔心事詠嘆無端，移情於景，以寄託其畏懼之思。
“歸飛”一句，筆意陡轉，神思飛越，由將去而未去荊州的此時，想到去荊州後思歸之日，陸地有山岫相阻，水路有瀾波驚擾，空中又恨身無羽翼。未去荊州時，已對京邑戀不可舍，去了荊州，遇上人事趄□（走+吾）必將更“戀京邑”。“戀京邑”而歸不得京邑，其心境之愁苦憂思，亦必十倍於今日。憂思及此，筆鋒再一轉：“其如別離何？”自我提問道：早知日後愁苦，何必今日離此京邑而去荊州呢？
詩以“戀京邑”提攜全篇，明寫京邑可戀，暗寫荊州可畏。由情及景，以景融情，由今及後，由後復今，妙筆回還往復，互為呼應。詩意含蘊，耐人尋味。
作者簡介
謝朓（464—499）南朝齊文學家。字玄暉，陳郡陽夏（今河南太康附近）人。他與同族前輩謝靈運均擅長山水詩，並稱“大小謝”。謝朓先在京城任職，經常出入竟陵王蕭子良的藩邸，為“竟陵八友”之一，享有很高的文學聲譽。後在荊州任隨王蕭子隆幕僚，深受賞愛。公元493年（永明十一年），謝朓因遭受讒言被召回京師後，逐漸陷入困境。雖然，他的官職不斷提高，從宣城太守做到尚書吏部郎，但由於他的家族和個人的聲譽，從蕭鸞（明帝）篡政，到始安王蕭遙光謀廢東昏侯自立，都曾拉攏他以為羽翼，使他深感危險。最終他還是因為有意泄漏了蕭遙光的陰謀，被誣陷下獄而死，年僅三十六歲。有《謝宣城集》。
