作者
宋 林逋
詩詞正文
前時春雪晴,林壑趣彌清。
幾憶山陰講,兼忘谷口耕。
樹叢歸夕鳥,湖影浸寒城。
還肯重相訪,柴門掩杜蘅。
《寄清曉闍梨》是宋代詩人林逋的詩詞之一。
宋 林逋
前時春雪晴,林壑趣彌清。
幾憶山陰講,兼忘谷口耕。
樹叢歸夕鳥,湖影浸寒城。
還肯重相訪,柴門掩杜蘅。
金胎兩部的具德阿闍梨乏人,為吸引信眾並應對重新興起的婆羅門教,後期印度密...三藏口述,其弟子一行阿闍梨記錄而成。善無畏祖師傳授以胎藏界(理)為主的密法...》一卷。西晉永嘉(307-313)中,西域僧帛屍梨蜜多羅來華,專門從事陀羅...
淵源 流傳 東傳日本 日本華夏 觀點釋疑認為,“開元三大士”的入唐,致使印度本土可以傳授金胎兩部的具德阿闍梨乏人...根本經典,由善無畏三藏口述,其弟子一行阿闍梨記錄而成。善無畏祖師傳授以胎...-313)中,西域僧帛屍梨蜜多羅來華,專門從事陀羅尼法門的傳播,據說他本人...
簡介 東傳日本 回傳 唐密回傳台灣 回傳祖國的一個過渡時期,配新樂曲的歌辭即採用近體詩。象王維的《渭城曲》、李白的《清...;白居易《代書詩一百韻寄微之》,就是一千字。這種長律除了尾聯(或除了首尾...
雜密傳入時代 靜慈園阿闍黎親筆“唐密”二字 在成體系的密宗形成之前,稱為“雜密”的一些密法已經就傳入中國,最早見於三國吳黃龍二年(西元230年...》等大乘經典,一般認為他就是龜茲人。 悟光大師德相 帛屍梨蜜多羅,傳為西域...
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納蘭性德介紹 作品 生平 部分評議 墓志銘