譯文
漢譯《大集經》為北涼曇無讖等譯。30卷。隋代在曇無讖譯30卷本的基礎上,增加了那連提耶舍等編譯的《大乘大方等日藏經》、《大方等大集月藏經》、《大乘大集須彌藏經》,東漢安世高譯的《明度五十校計經》(即《十方菩薩品》),合成60卷。那連提耶舍編譯的《日藏經》後半的《護塔品》創作於中國新疆的喀什噶爾。《月藏經》的先前形式可能產生於2世紀中葉的印度,但目前的于闐文本在4世紀才出現。此經曾提到佛教的聖地是震旦、于闐、龜茲、吳地國、鄯善等,對中國的重視更甚於印度。在漢譯《月藏經》中還提到過“十二宮”和“五行”等學說,足見編譯者是熟悉中國和中亞的天文學和地理情況的。此經另有藏譯本,名《大集》。
《大集經》以闡述大乘六波羅蜜法和諸法性空思想為主要內容,同時也含有一些密教說法。有些經記述了魔王、阿修羅等諸天護法的內容,導致後來出現魔、佛一如的思想;有些經講到諸弟子可分別受持如來十二部經,預言後來佛教的分派;有些經宣揚末法思想,為隋信行建立三階教、道綽提倡淨土思想之張本。有些經還反映了印度、西域和中國古代醫學方面有關胎兒成長次第的知識以及天文、地理、曆法等方面的成就。(田光烈)
章節目錄
章節 | 名稱 | 卷數 | 譯者 | 別譯 |
瓔珞品 | 一 | 北涼天竺三藏曇無讖 | ||
陀羅尼自在王菩薩品 | 一至四 | |||
寶女品 | 五至六 | 寶女所問經(4卷)【西晉 竺法護譯】 | ||
不眴菩薩品 | 七 | |||
海慧菩薩品 | 八至十一 | 佛說海意菩薩所問淨印法門經(18卷)【宋 惟淨等譯】 | ||
無言菩薩品 | 十二 | 佛說無言童子經(2卷)【西晉 竺法護譯】 | ||
不可說菩薩品 | 十三 | |||
虛空藏品 | 十四至十八 | 大集大虛空藏菩薩所問經(8卷)【唐 不空譯】 | ||
寶幢分 | 魔苦品 | 十九至二十一 | 寶星陀羅尼經(10卷)【唐 波羅頗蜜多羅譯】 | |
往古品 | ||||
魔調伏品 | ||||
味神足品 | ||||
相品 | ||||
陀羅尼品 | ||||
護品 | ||||
授記品 | ||||
悲品 | ||||
護法品 | ||||
四天王護法品 | ||||
曠野鬼品 | ||||
還本品 | ||||
虛空目分 | 聲聞品 | 二十二至二十四 | ||
世間目品 | ||||
彌勒品 | ||||
四無量心品 | ||||
淨目品 | ||||
聖目品 | ||||
辟支佛乘品 | ||||
聖無礙智品 | ||||
護法品 | ||||
大眾還品 | ||||
寶髻菩薩品 | 二十五至二十六 | |||
無盡意菩薩品 | 二十七之三十 | 宋涼州沙門智嚴共寶雲譯 | 阿差末菩薩經(7卷)【西晉 竺法護譯】 | |
日密分 | 護法品 | 三十一至三十三 | 北涼天竺三藏曇無讖 | |
四方菩薩集品 | ||||
分別說欲品 | ||||
分別品 | ||||
日藏分 | 護持正法品 | 三十四至四十五 | 隨天竺三藏那連提耶舍譯 | |
陀羅尼品 | ||||
菩薩使品 | ||||
定品 | ||||
惡業集品 | ||||
佛現神通品 | ||||
星宿品 | ||||
送使品 | ||||
念佛三味品 | ||||
升須彌山頂品 | ||||
三歸濟龍品 | ||||
護塔品 | ||||
月藏分 | 月幢神咒品 | 四十六至五十六 | 高齊天竺三藏那連提耶舍譯 | |
四魔王波旬詣佛所品 | ||||
諸阿修羅詣佛所品 | ||||
四本事品 | ||||
第一義諦品 | ||||
令魔得信樂品 | ||||
一切鬼神集會品 | ||||
諸惡鬼神得敬信品 | ||||
諸天王護持品 | ||||
諸魔敬信品 | ||||
提頭賴吒天王護持品 | ||||
毘樓勒叉天王品 | ||||
毘樓博叉天王品 | ||||
毘沙門天王品 | ||||
呪輪護持品 | ||||
忍辱品 | ||||
布閻浮提品 | ||||
星宿攝受品 | ||||
建立塔寺品 | ||||
法滅盡品 | ||||
須彌藏分 | 聲聞品 | 五十七至五十八 | ||
菩薩禪本業品 | ||||
滅時風雨品 | ||||
陀羅尼品 | ||||
十方菩薩品 | 五十九至六十 |