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在伊犁（系列小說）喔，穆罕默德·阿麥德
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“艾傑克孜”是我學會的新詞之一，是指一種性變態，漢語叫做陰陽人或者二尾子的。伊敏嚇了一跳，連忙擺手：“這話可不能隨便說，老王，這話在維語裡是最難聽的罵人的話了，比罵毛驢子、豬、烏龜頭都更嚴重。”他沉了沉，“主要是他的脾氣，脾氣就這樣。比如說我們民族的規矩，男人跳舞，上臂的動作都在肩的水平面以下。”他做了幾個最常見的舞蹈姿勢，“女人跳舞胳臂才在肩以上揮動。”他又做了幾個女人的舞蹈動作，使我發笑。“可穆罕默德·阿麥德呢，偏偏他要這樣跳舞。”他學起他的樣兒來，是“女式”的。
是的，原來我只覺得穆罕默德·阿麥德舞跳得很好，差不多誰家結婚都要請他去跳，但他跳的時候圍觀的年輕人又壞笑，我也覺著好像有一點不對頭，經伊敏一說，恍然大悟。
“再比如說，我們維吾爾男人沒有做飯的，特別是沒結婚的巴郎子（此處指小伙子），哪有這樣拉麵條的？”他又學起他拉麵的樣子來，“就連罵人，他用的也都是些女人的話。打架吧，他撞頭，而男人打架，可以用拳頭，可以動刀子，就是不準撞頭……”最後他總結說，“我們不喜歡他這個樣子。”
伊敏的話並沒有使我完全信服，例如拉麵，為什麼小伙子就不能做飯呢？根據我的觀察，穆罕默德·阿麥德雖然家境困難，父親有病，威信、地位極低，但是他有潔癖，類似拉麵條、整理屋子這一類事，他不放心他媽媽去做，而家裡又沒有一個能幹的、年齡相當的姐妹，所以他就把一部分細活接管了。至於粗活，還是由他母親及小妹妹們乾。但是他畢竟是有一點“事出有因，查無實據”的異於常人的地方，而他的這些“毛病”不可能不引起人們生理上的嫌惡。於是，我決定對他採取保持距離的方針，遇到他邀請我到他家裡去，請十次，我去上一兩次，而且去了以後就表示我很忙，不能多坐。他和我說這說那，我也是嗯嗯哼哼，愛理不理的。
