作者
宋 釋慧空
詩詞正文
住，對火浩歌敲火箸。
有客來，爐中出煨芋。
相關詞條
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四威儀
四威儀 出自菩薩善戒經， 謂修道之人，心不放逸，若行若坐，常在調攝其心，成就道業。雖久於行坐，亦當忍其勞苦，非時不住，非時不臥。設或住臥之時，常存佛法正...
名詞釋義 概念延伸 -
《蘭亭四威儀》
《蘭亭四威儀》 是宋代詩人釋普濟所作詩詞之一。
作者 詩詞正文 注釋 -
威儀
威儀，指威嚴的態度。謂起居動作皆有威德有儀則。即習稱之行、住、坐、臥四威儀。一個修道者的風姿，在舉止言談中皆可表露無遺，走路時，要如風一樣迅速無聲，不彎...
拼音 基本解釋 引證解釋 -
《山中四威儀供佛鑒師翁韻》
《山中四威儀供佛鑒師翁韻》，宋代的釋原妙所作的詩詞。
作者 詩詞正文 注釋 -
佛門威儀
（編輯整理：少林禪院德政禪師）詳細行如風“舉止動步，心不外馳，無有輕躁，常在正念，以成三昧，如法而行也。 （編輯整理：少林禪院德政禪師）坐如鐘“跏趺晏坐...
簡介 詳細 -
《威儀辭 以上四首見西天目祖山志卷六》
山中臥。 月落猿啼過。 正堪眠，石室從教破。
作者 詩詞正文 注釋 -
三千威儀·八萬細行
謂細分威儀，則成三千種威儀、八萬種細行。 ’《楞嚴經文句》卷五（卍續20·609下）︰‘言三千威儀者，行住坐臥各二百五十戒，共成一千，以對三聚，即成三千...
基本信息 三千威儀·八萬細行 -
威儀多尊者
諸佛、菩薩及比丘僧眾，坐作進退各有規度，稱之為儀。坐作進退容儀可觀，稱之為威，謹守威儀規度，可以禁除貪、瞋、痴三毒，使心身清淨，永無煩惱。他規度具足，慎...
簡介 描述
