諸佛、菩薩及比丘僧眾,坐作進退各有規度,稱之為儀。坐作進退容儀可觀,稱之為威,謹守威儀規度,可以禁除貪、瞋、痴三毒,使心身清淨,永無煩惱。他規度具足,慎行無誤。在行、住、坐、臥的日常生活中能忍行坐苦,非時不臥,非時不住。無論是坐於床、地,或者坐臥於枯草乾葉之上,心中常念供養佛法僧寶,調協心思,排除世俗惡業的干擾,安住於佛性之中。此外,他尚有細行威儀三千,菩薩威儀八萬四千。舉手投足,無不循規合度,慎行無誤,因而證得果位。
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師子臆尊者
師子臆尊者即師子胸臆,摩喉羅迦王之一。是五百羅漢第465尊羅漢。
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五百羅漢
的羅漢堂內,康熙和乾隆分別被塑為奢夜多尊者和直福德尊者。在佛教中,羅漢所證的果...”意為“大”,故又稱為大迦葉。15.佛陀密多尊者16.那提迦葉尊者為三迦葉...底迦尊者20.難陀多化尊者21.優波毱多尊者22.僧迦耶舍尊者23.教說...
簡介 傳說 來歷 《五百羅漢》 五百羅漢名號 -
五百羅漢[佛教用語]
進來,硬充羅漢。如成都寶光寺的羅漢堂內,康熙和乾隆分別被塑為奢夜多尊者和直...的寶光寺羅漢堂,就有兩個皇帝;295是康熙,闍夜多尊者;360是乾隆,直福德...為大迦葉。15.佛陀密多尊者16.那提迦葉尊者為三迦葉之一。迦葉,意譯飲...
歷史傳說 文化藝術 五百羅漢名號 -
阿羅漢
明白天界不是解脫的終點而舍離諸惡,奉行眾善。富樓那彌多羅尼子尊者是善於說法...(舍利弗)尊者、馬哈摩嘎喇那(大目犍連)尊者。有些阿拉漢則獨自住在森林裡,沒有積極地幫助別人,如安雅袞丹雅(憍陳如)尊者。然而,即使是不積極幫助別人...
阿羅漢的原始含義 北傳佛教的解釋 意義 分別 第一阿羅漢 -
阿羅漢[佛教術語]
明白天界不是解脫的終點而舍離諸惡,奉行眾善。富樓那彌多羅尼子尊者是善於說法...(舍利弗)尊者、馬哈摩嘎喇那(大目犍連)尊者。有些阿拉漢則獨自住在森林裡,沒有積極地幫助別人,如安雅袞丹雅(憍陳如)尊者。然而,即使是不積極幫助別人...
阿羅漢的原始含義 北傳佛教的解釋 意義 分別 第一阿羅漢 -
般若妙相:五百羅漢線描圖譜
心勝修尊者 會法藏尊者 常歡喜尊者 威儀多尊者... 佛陀密多尊者 那提迦葉尊者 那延羅目尊者 佛陀難提尊者 末田底迦尊者 難陀多化尊者 優波鞠多尊者 僧迦耶舍尊者 教...
出版信息 內容簡介 目錄 -
中國五百羅漢圖典
尊者受勝果尊者心勝修尊者會法藏尊者常歡喜尊者威儀多尊者頭陀僧尊者議洗腸尊者...多尊者那提迦葉尊者那延羅目尊者佛陀難提尊者末田底迦尊者難陀多化尊者優波毱多尊者僧迦耶金尊者教說常住尊者商那和修尊者達摩波羅尊者伽耶伽葉尊者定果...
簡介 內容介紹 目錄 -
德光尊者
德光尊者,北印度缽伐多國人。原為古印度約六世紀時之王子。據多羅那他《印度佛教史》載,尊者與護法論師等同為十大論師之一。
簡介 典故 -
須菩提尊者
須菩提尊者是闊達自在,為諸比丘敬佩的佛教神話人物。
概述 相關條目