作品概況
作品名稱：嘆黛玉病創作年代：清代
作者：高鶚
作品體裁：七言詩
作品出處：《紅樓夢》第九十回
作品原文
心病終須心藥治，解鈴還是系鈴人。（1）
作品注釋
（1）“解鈴”句：明代瞿汝稷《指月錄》記載，法燈（泰欽和尚）性格豪放，不乾正事，眾人輕視他，只有法眼禪師對他很器重。一天，法眼問眾人：“老虎脖子上拴的金鈴，誰能把它解下來？”眾人面面相覷，誰也答不上來。這時，正好法燈過來，法眼也把這個問題問他，法燈回答說：“拴上去的人能解下來。”法眼一聽很高興，就對眾人說：“你們以後別再輕視他了！”後來就把法燈的回答概括成“解鈴還是系鈴人”，成了一句成語，用以說誰惹出的事還該由誰去解決。作品賞析
《紅樓夢》八十回以後為續補文字，非曹雪芹所作。小說中，林黛玉竊聽得雪雁與紫鵑的談話，說什麼王大爺已給賈寶玉說了親，便心灰意冷，頓時病勢沉重，後來知是誤會，病也就逐漸減退。故續作者發此感嘆。據脂硯齋評語提示，曹雪芹原稿中林黛玉“淚盡”而逝在先，賈寶玉成親在後，不會有續書中賈寶玉忽然痴呆、隨人家移花接木的事（第二十回脂硯齋評語說，賈寶玉與薛寶釵後來“成為夫婦時”有“談舊”的事），寫法要現實得多。可見，把林黛玉疑心賈寶玉定了親，或者知道賈寶玉將娶薛寶釵作為致她於死命的唯一的原因，並不是曹雪芹的原意。《紅樓夢》雖然寫了很多兒女情事，但並不以愛情為中心，也不是一本鼓吹“為愛情而生，為愛情而死”的書，它的思想要深廣得多。賈寶玉挨一頓板子，林黛玉就會流很多眼淚，她後來的“淚盡”，也是因為眼看賈寶玉受更大的痛苦而她自己卻無能為力。林黛玉的思想應該也是有所發展的。只限於描寫林黛玉在愛情和婚姻問題上為自己而悲傷，這只能證明續書者的思想境界是不高的。
