介紹
《印法參同》完成於萬曆甲寅(一六一四年),四十二卷,明徐上達撰。徐上達,字伯達,新都人,工篆刻,生平事跡失考。此書論印尤注重於技法,體察精微,闡述明白,授人以法,曉之以理,不乏精當的見地和辯證的論說,堪稱晚明印學昌盛期一部有代表性的學術巨著。第五卷《喻言類》;第七卷《參互類》;第八卷《摹古類》 ;第九卷《撮要類》;第十卷《章法類》;第十一卷《字法類》;第十二卷《筆法類》;第十三卷《刀法類》和第十四卷《總論類》。
《印法參同》《印法參同》明徐上達撰 《印法參同》完成於萬曆甲寅(一六一四年),四十二卷,明徐上達撰。 第五卷《喻言類》;第七卷《參互類》;第八卷《摹古類》
《印法參同》完成於萬曆甲寅(一六一四年),四十二卷,明徐上達撰。徐上達,字伯達,新都人,工篆刻,生平事跡失考。此書論印尤注重於技法,體察精微,闡述明白,授人以法,曉之以理,不乏精當的見地和辯證的論說,堪稱晚明印學昌盛期一部有代表性的學術巨著。第五卷《喻言類》;第七卷《參互類》;第八卷《摹古類》 ;第九卷《撮要類》;第十卷《章法類》;第十一卷《字法類》;第十二卷《筆法類》;第十三卷《刀法類》和第十四卷《總論類》。
《印法參同》完成於萬曆甲寅(一六一四年),明徐上達撰。《印法參同》為明代後期一部有代表性的印學巨著。有凡例21則,正文1至1卷主要介紹官私璽印製度及形式...
著者 朝代 書目提要 版本 卷數印光法師(1861年夏曆十二月十二日辰時,農曆辛酉年)—1940(庚辰年十一月初四),即釋印光,法名聖量,字印光,自稱常慚愧僧,又因仰慕佛教淨土宗開山祖...
生平履歷 弘法講經 品行高潔 印祖法語 佛教貢獻印光法師(1861年夏曆十二月十二日辰時,農曆辛酉年)—1940(庚辰年十一月初四),即釋印光,法名聖量,字印光,自稱常慚愧僧,又因仰慕佛教淨土宗開山祖...
生平履歷 弘法講經 品行高潔 印祖法語 佛教貢獻光緒十二年,在紅螺山資福寺任職,得閱大藏,故有緣增修《淨土十要》等要籍。 1930年時屆七十,至蘇州報國寺掩關,鏇創立弘化社,流通淨土書籍,不遺餘力。 ...
生平履歷 弘法講經 品行高潔 印祖法語 佛教貢獻【善財五十三參】 [出華嚴經] 經雲。善財童子初入胎時。於其宅內。自然而出七寶樓閣。其樓閣下有七伏藏。地自開裂。生七寶牙。童子處胎十月。然後誕生。形體支...
善財五十三參 五十三參法要偈印光法師(1861年夏曆十二月十二日辰時,農曆辛酉年)—1940(庚辰年十一月初四),即釋印光,法名聖量,字印光,自稱常慚愧僧,又因仰慕佛教淨土宗開山祖...
生平履歷 弘法講經 品行高潔 印祖法語 佛教貢獻篆印,不是與鈐印等同的輔助性技術依據,而是能與書畫本身並列的一種藝術形式。
簡介 特色 發展 評價雷法,道教聲稱可以呼召風雷、伏魔降妖、祈晴雨、止澇旱的一種方術。起於北宋,興盛於南宋、金、元時期。創始者為神霄派的王文卿、林靈素等,為神霄、清微等派所傳...
簡介 道法初成源世家 道教十大神通 道教玄宗十德 道教玄宗十勝