基本信息
0外文書名:TheDecameron
叢書名:譯文名著精選
平裝:771頁
正文語種:簡體中文
開本:32
ISBN:7532751171,9787532751174
條形碼:9787532751174
商品尺寸:20.8x14.8x3.8cm
商品重量:898g
品牌:上海世紀
ASIN:B003YYSFN8
內容簡介
《十日談(套裝上下冊)》內容簡介：作品敘述1348年佛羅倫斯瘟疫流行時，10名青年男女在一所別墅避難，他們終日歡宴，每人每天講一個故事，10天講了100個故事，故名《十日談》，其中許多故事取材於歷史事件和中世紀傳說。卜伽丘在《十日談》中歌頌現世生活，讚美愛情是才智和美好情操的源泉，譴責禁慾主義，對封建貴族的墮落和天主教會的荒淫無恥作了有力的諷刺。作品採用了框形結構，把一百個故事串聯起來，使全書渾然一體，作品語言精練幽默，寫人狀物，微妙盡致。編輯推薦
《十日談(套裝上下冊)》：譯文名著精選作者簡介
作者：（義大利）卜伽丘（GiovanniBoccaccio）譯者：方平王科一卜伽丘（1313-1375）（GiovanniBoccaccio），義大利著名作家。《十日談》是他的代表作，也是歐洲文學史上第一部現實主義巨著。
目錄
原序第一天
故事第一恰潑萊托在臨終時編造了一篇懺悔，把神父騙得深信不疑，雖然他生前無惡不作，死後卻被人當做聖徒，被尊為“聖恰潑萊托”。
故事第二一個叫做亞伯拉罕的猶太人，聽了好友楊諾的話，來到羅馬，目睹教會的腐敗生活，他回到巴黎之後，卻改奉了天主教。
故事第三猶太人麥啟士德講了一個三隻戒指的故事，因而憑著機智，逃出了蘇丹想要陷害他的圈套。
故事第四—個小修士犯了戒律，理應受到重罰，他卻使用巧計，證明院長也犯了這個過失，因此逃過了責罰。
故事第五蒙費拉特侯爵夫人用母雞做酒菜，再配上幾句俏皮話，打消了法蘭西國王對她所起的邪念。
故事第六一個正直的人用—句尖刻得體的話，把修士的虛偽嘲笑得體無完膚。
故事第七貝加密諾講述—個“潑里馬索和克倫尼院長”的故事，借題諷刺了—個貴族近來的吝嗇作風。
故事第八行吟詩人波西厄爾用一句鋒利的話，譏刺了一個守財奴的性格，促使他悔悟過來。
故事第九賽普勒斯島的國王昏庸無能，受了一位太太的諷刺，從此變得英明有為。
故事第十亞爾培多大爺單戀著一個俏麗的寡婦，寡婦想取笑他，結果反而被他用婉轉的言辭取笑了一番，使她感到慚愧。
第二天
故事第一馬台利諾扮作跛子，假裝接觸了聖阿里古的遺體，病狀頓失。他的詭計給人識破，遭了一頓毒打，被押送官府，險些兒給送上絞刑架，最後終於逃了命。
故事第二林那多旅途被劫，冒著風雪，來到居利莫城堡，虧得有位寡婦收留了他；第二天追回失物，安然回鄉。
故事第三三個兄弟，任意揮霍，弄得傾家蕩產。他們的侄兒失意回來，在途中遇到一位年青的院長。這位院長原來是英國的公主，她招他做駙馬，還幫助他的幾個叔父恢復舊業。
故事第四蘭多福經商失敗，淪為海盜，後來給熱那亞人捉去，押上商船，忽然遭到暴風雨的襲擊，商船沉沒，他抓住一個箱子，漂流到科孚，給人救起，又發現箱裡全是珍寶，重回故里，成為巨富。
故事第五馬販安德羅喬來到那不勒斯買馬，一夜之間三次遇險，結果——逃出險境，還帶了一枚寶石戒指回家。
故事第六法國人進占西西里島，白莉朵拉夫人帶著孩子倉皇出逃，又遭到劫掠，獨個兒流落荒島，和一對羔羊同住，後來遇救，隱居在倫尼基那。她的孩子長大成人，也來到那裡充當僕役，和主人的女兒私戀，事情敗露，被下在獄裡。後來西西里政變，母子相認，兩個孩子都娶了媳婦，全家團圓。
故事第七埃及的蘇丹遣嫁公主，她乘船到加波國完婚，中途遇到風暴，船隻失事，公主在異鄉漂泊了四年，前後落在九個男子的手裡，後來回到本國，父親竟當她還是處女，依然把她嫁給加波國王。
故事第八安特衛普伯爵無辜被誣，畏罪出亡，把兩個子女丟在英國，分散兩地；十多年後，扮作乞丐回來，看見子女都很富貴，就跟英軍回到法國，充當馬夫，後來冤情大白，重又恢復爵位。
故事第九貝納卜受了惡徒的騙，輸去賭金，叫人殺害他無辜的妻子。她幸而逃脫，女扮男裝，在蘇丹手下做了官。後來她遇見那個惡徒，派人把丈夫從熱那亞帶了來，三面對質。結果真相大白，惡徒受到懲罰，她恢復女裝，載著—船財貨，和丈夫同回家鄉。
故事第十海盜帕加尼奴把法官理查的妻子劫了去，那丈夫打聽到她的下落，便去懇求海盜放她回家。他答應不加留難，可是她偏不肯跟丈夫回去，後來等他一死，就跟海盜做了夫妻。
第三天
故事第一馬塞托假裝啞巴，在女修道院裡當園丁，院裡的修道女爭著要跟他同睡。
故事第二一個馬夫，冒充國王，和王后睡覺，國王發覺了這事，不動聲色，當夜把那馬夫偵查出來，剪去他一把頭髮，不料那馬夫把別人的頭髮也同樣都剪了，因此逃過了懲罰。
故事第三一位少婦愛上了一個後生，卻裝作玉潔冰清，在神父面前阡悔，那神父不知就裡，竟給她做了牽線，她因而如願以償。
故事第四費利斯修士教給普喬兄弟一種修成聖徒的秘法。普喬在苦修的時候，費利斯就乘機去和他的妻子尋歡作樂。
故事第五齊馬把駿馬讓給一個騎士，交換的條件是讓他跟騎士的太太談幾句話。她不發一言，齊馬代她回答了，後來的事，果真照齊馬所回答的話實現。
故事第六理查愛上菲利佩洛的妻子，知道她本性善妒，假意跟她說，菲利佩洛要和他的妻子在浴室幽會。她冒充理查的妻子來到浴室，去和丈夫同睡，結果發覺她是跟理查睡在一起。
故事第七台達爾多情場失意，離開故鄉，隔了七年，喬裝成一個香客，回來和過去的情婦相見，指責她薄情。情婦的丈夫這時蒙了不白之冤，將處極刑，他把情婦的丈夫搭救出來，同時跟隋婦重修舊好。
故事第八院長愛上農民的妻子，用一杯藥酒，使他人事不省，像死去一般。他被禁錮在地窖里，醒來之後，還道自己在煉獄受罪。院長就跟他的老婆私下來往。後來那女的懷孕，才把農民放回人世，做孩子的爸爸。
故事第九芝萊特醫好了國王的痼疾，請求國王把貝特朗伯爵賜給她做丈夫。伯爵娶她，並非自願，婚後不告而走，在他鄉另外愛上一個少女。芝萊特趕到那兒，冒名頂替，和丈夫同睡，養了一對雙生兒。伯爵從此敬愛她，認她為妻。
故事第十阿莉白要出家修行，遇著修道士魯斯蒂科，教她怎樣把魔鬼送進地獄。後來阿莉白被人找回來，嫁給耐巴爾做妻子。
第四天
故事第一唐克萊親王殺死女兒的情人，取出心臟，盛入金杯，送給女兒。公主把毒液傾注在心臟上，和淚飲下而死。
……
第五天
第六天
第七天
第八天
第九天
第十天
序言
曲折前進的歷史，每逢來到一個重大的轉折點——社會生產力和個人的聰明才智得到解放的時期，往往也就是在文學藝術史上有著新的突破和取得重大成就的時期。歐洲十四-十七世紀的“文藝復興”，就是這么一個令人矚目的歷史時期，它在西歐各國形成了文學藝術相繼繁榮的局面，以至掀起了一個接續一個的文藝高潮。在西歐各國中，義大利得風氣之先，是文藝復興運動的發源地，產生了第一批優秀的人文主義作家，卜伽丘（1313-1375）就是其中之一。當時，在整個歐洲，以封建教會和世俗封建主為代表的封建勢力，在政治、經濟，以至思想領域內，還是占著全面統治的地位。就是義大利，在十四世紀中葉，資本主義生產的萌芽也不過稀疏地出現在它北部的幾個城市罷了。封建的中世紀向資本主義的近代過渡，這一歷史過程還剛開始起步。正是在這資本主義才只透露曙光的時期，卜伽丘寫下他的代表作《十日談》（約1350-1353）。
卜伽丘運筆如刀，嫉惡如仇，面對龐然大物的封建教會，無所畏懼，以嬉笑怒罵的批判精神，揭露了它的種種醜惡面目和形形色色的罪惡勾當，激起人們的恥笑、憤怒和憎恨。
不容懷疑地統治了西歐近一千年的天主教會的權威，第一次在文藝領域內遭受到這樣嚴重的挑戰。是不是可以這么說呢——歐洲文藝復興運動正是以《十日談》的嘹亮的號角聲揭開了序幕的。
