《出世做人入世做事》

《出世做人入世做事》

《出世做人入世做事》中出世做人:就是要積極地做自己喜歡的事,積極地做對他人有益的事,積極地做對國家有利的事。

基本信息

編輯推薦

入世做事:就是指超脫於世俗之外,以一顆澄澈的心靈面對世事,以一種灑脫的態度面對紛擾。
“出世”的思想是對心靈的開解和撫慰,“入世”的態度是對行動的指引和失去。它們之間不是矛盾的,而是統一的,是相互交融、不可分割的。
今日不知明日事,愁什麼?
不禮爹娘禮世尊,敬什麼?
兄弟姐妹皆同氣,爭什麼?
兒孫自有兒孫福,憂什麼?
豈有人無得運時,急什麼?
人世難逢笑開口,苦什麼?
補破遮寒暖即床,擺什麼?
食過三寸成何物,饞什麼?
死後一文帶不去,慳什麼?
前人田地後人救,占什麼?
得便宜處失便宜,貪什麼?
舉頭三尺有神明,欺什麼?
榮華富貴眼前花,傲什麼?
他家富貴因緣定,妒什麼?
前世不修今受苦,怨什麼?
賭博之人無下梢,耍什麼?
治家勤儉勝求人,奢什麼?
冤家相報幾時休,結什麼?
世事如同棋一局,算什麼?
聰明反被聰明誤,巧什麼?
虛言折盡平生福,謊什麼?
是非到底見分明,辯什麼?
誰能保得常無事,誚什麼?
穴在人心不在山,謀什麼?
欺人是禍饒人福,卜什麼?
塵緣如夢,幾番起伏,
總不平,到如今都成煙雲,執什麼?
——摘自《老子教育研究》

內容簡介

“以出世的精神做入世的事”,我們的心靈就沒有負擔,我們行動的腳步就變得輕快,我們就能從容地對待世事變化,達觀地看待人情冷暖,冷靜地對待得失成敗。這一切不正是我們勞累的現代人所追求的理想境界、快樂生活嗎?“以出世的態度做人,以入世的態度做事”,這句話足以讓我們受用終生!

媒體評論

以出世的態度做人,以入世的態度做事。
——美學大師朱光清

目錄

001.快樂在不同的境遇里有不同的詮釋
002.結婚,經常不是為了錢;離婚,卻是經常為了錢
003.遇福莫張狂,遇禍莫亂套
004.跟自己較勁,沒什麼好處
005.不以常人之憂為憂,而以常人之樂為樂
006.接納、調和出新味
007.鮮花永遠是和荊棘相伴的
008.一切是非紛擾也只是心間的滴水
009.要有受得起成功、經得起失敗的精神防線
010.不能理性地面對失去,其結果可能是更大的失去
011.並非所有的失去都是痛苦的結局
012.忘掉該忘掉的,珍惜還擁有的
013.豁達是一種智慧的思維方式
014.上台下台本就平常
015.不可能讓人人都對你滿意
016.討好每個人是愚蠢的
017.有時我們必須放棄人生最寶貴的東西
018.顯示大家風範,能容儘量相容
019.把平淡發揮到極致就是成功
020.唯有平淡的才是長久的
021.誘惑是一種比任何險境都要危險的魔鬼
022.欲望是需要用“度”來控制的
023.視榮辱為等閒,置得失為莞爾
024.偉大常因名利而變得卑微
025.人不可以苟富貴,亦不可以徒貧賤
026.想通了是天堂,想不通就是地獄
027.聖人逢苦不憂、遇樂不喜
028.得意淡然,失意泰然
029.邀千百人之歡,不如釋一人之怨
030.女人,無論如何都要保持自己的好名聲
031.為人要像水那樣大度能容
……

前言

以出世的態度做人,以人世的態度做事
偶然讀到了著名美學家朱光潛先生說的一句話:“以出世的態度做人,以人世的態度做事。”頓覺心靈受到了震撼,我一直苦苦思索、尋尋覓覓的人生指南不就在此嗎?
一直以來,我和我周圍的人們似乎經常處在一種苦惱當中,這種苦惱不是對某一單一事件的苦惱,而是一種無法擺脫的情緒。用星雲大師的話說:“生活在20世紀文明時代,人們生活在鳥籠式的公寓,抬頭不見天日,四望不見原野,心胸越來越狹,眼光越來越小,人事的交往日趨頻繁,人與人之間的衝突也愈來愈可能發生,整個社會風氣呈現出緊張、競爭、角逐、明爭暗鬥的狀態,使得心裡得不到恬靜和諧的快樂。”我們的現狀就是如此,每個人似乎都陷入了一種無奈的生活怪圈——累,並工作著!人人喊累,但又不想放下任何東西,精神上的弦始終緊繃著,攀著、爬著、比著、煩著,怎一個“累”字了得!
忙碌的我們,盲目地追求著,卻時常感到人生的茫然。我們渴望快樂的生活,渴望灑脫地活著,渴望擺脫世俗的煩惱,渴望找到一種實實在在的、最適合生存的方式。終於,朱先生給出了這一精深又極樸實的人生指導:“出世做人,人世做事”。
“出世做人”就是以一顆澄澈的心靈面對世事,以一種灑脫的態度面對紛擾。佛教高僧寶曇大師曾說過,人只一輩子,生不帶來、死不帶去的一輩子。世間的勞苦煩愁、恩恩怨怨、愛恨情仇,即便再不能化解、不能消受,不也經過短短數十年或者百八十年就煙消雲散了嗎?把這點看透想開了,又有什麼結不好解的呢?還是抓住眼前的每一刻吧。

精彩書摘

菲爾德不僅是“兩個世界的統一者”,而且是一個理性的戰勝者。當他遇到難以忍受的厄運時,能夠通過自我心理調節,做出正確的選擇,從而在實際行為上顯示出強烈的意志力和自持力,讓自己從容地度過難關,走向了成功。這就是一種理性的自我完善。
人生無坦途,在漫長的道路上,誰都難免被人誤解、遭人質疑。在面對不公、不順、不敬時,你以怎樣的心態自處,是你能否繼續走下去的關鍵。人類科學史上的巨人愛因斯坦,在報考瑞士聯邦工藝學校時,竟因三科不及格落榜,被人恥笑為“低能兒”。小澤征爾這位被譽為“東方卡拉揚”的日本著名指揮家,在初出茅廬的一次指揮演出中,曾被中途“轟”下場來,緊接著又被解聘。為什麼厄運沒有摧垮他們?因為在他們眼裡榮辱只是平常的人生軌跡,是人生的一種磨練。應該說,正是這種面對厄運和無奈時表現出的平常心,才造就了他們日後絢麗多彩的人生。
世上有許多事情的確是難以預料的,成功伴著失敗,失敗伴著成功,人本來就是失敗與成功的統一體。人的一生,有如簇簇繁花,既有紅火耀眼之時,也有暗淡蕭條之日。面對成敗或榮譽,要像菲爾德那樣,不要憤怒,也不要狂喜,把功名利祿看輕些,看淡些;面對挫折或失敗,要像愛因斯坦、小澤征爾那樣,不要憂悲,也不要自暴自棄,把厄運羞辱看開些,看遠些。這樣就不會像《儒林外史》里的范進,中了舉惹出禍端。范進一心想中舉出名,可是幾次考試都名落孫山。他飽受各種冷眼,連岳父也看不起他。後來他終於中了舉,然而由於狂喜過度,一口痰上不來,倒地而昏,變成了瘋子。
人要有受得起成功、經得起失敗的精神防線。成功了要時時記住,世上的任何一樣成功或榮譽,都依賴周圍的其他因素,決非你一個人的功勞。失敗了不要一蹶不振,只要奮鬥了、拼搏了,就可以無愧地對自己說:“天空不留下我的痕跡,但我已飛過。”(泰戈爾語)這樣就會贏得一個廣闊的心靈空間,得而不喜,失而不憂,把握自我,超越自我,從容地度過自己的一生。

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