簡介
作者：歐陽修
內容
輕舟短棹西湖好，綠水逶迤，芳草長堤，隱隱笙歌處處隨。無風水面琉璃滑，不覺船移，微動漣漪，驚起沙禽掠岸飛。
群芳過後西湖好，狼藉殘紅，飛絮蒙蒙，垂柳闌乾盡日風。
笙歌散後遊人去，始覺春空，垂下簾櫳，雙燕歸來細雨中。
這是在他“定格聯章”的十首詠潁州西湖的《採桑子》中選出的兩首。這是歐陽修晚年的作品了。中年時他在潁州做過官，非常喜歡這裡的美麗風景，他說他要到告老還鄉時，來潁州定居。後來他六十多歲辭官歸隱時，就果然回到這潁州的西湖畔了。十首《採桑子》就是寫西湖的，是聯章而歌的。前面有一則“念語”，就算歌唱前先來一段開場白。其“念語”曰：
昔者王子遒之愛竹，造門不問於主人；陶淵明之臥輿，遇酒便留於道上。況西湖之勝概，擅東穎之佳名。雖美景良辰，固多於高會；而清風明月，幸屬於閒人。並游或結於良朋，乘興有時而獨往。鳴蛙暫聽，安問公屬而屬私；曲水臨流，自可一觴而一詠。至歡然而會意，亦旁若於無人。乃知偶來常勝於特來，前言可信；所有雖非於已有，其得已多。因翻舊闋之辭，寫以新聲之調。敢陳薄技，聊佐清歡。
這真是一篇極美的小駢文，在這裡我們可以看出這位歐陽老翁心境的澄明，他真是把一切都看得那么有情趣。他是歷盡了宦海波瀾之後隱歸潁州的，這時的歐陽公也算是通會之際，“人…‘文”(包括詞)俱“老”了。這個“老”是成熟的意思，是達到了高境的意思。讀《宋史》知道他幼失父，母親曾告訴他，父親生時常對晚輩說：”求其生而不得，則死者與我皆無恨。夫常求其生，猶失之死，而世常求其死也。”歐陽修“聞而服之終身”。其父之言，有些老子味兒。歐陽修也說過：“達有無之至理，適用舍之深機。詰之不以言窮，推之不以跡見。”(見《歐陽修全集·筆說》)這裡也有很深的道家味道。中國古代的文人士大夫，面苦難而能達觀，多多少少都受著一些道家思想的影響。歐陽公詞中的那一份“遣玩的意興”，亦當得之於老子。我們來看他的第一首《採桑子》：
“輕舟短棹”去游西湖，起筆就那么輕快，自然也寫出心情的輕鬆愉快。“綠水逶迤”寫湖水之美，“芳草長堤”寫湖岸之美。下片則寫盡泛舟湖上的樂趣，讀起來像看一幅山水畫。
第二首《採桑子》寫“群芳落後”的西湖，仍是好，雖然“狼藉殘紅”，“飛絮蒙蒙”，這在別人眼裡或是惱人天氣，可在歐陽公筆下，卻不見悲傷。群芳過後，笙歌散罷，遊人去矣，始覺春空，這“空’，字用得好，這“空”字是個定格，讓你停下來想一想。這如同說在人生途中經歷了重重體驗之後，一切的喜怒哀樂、悲歡離合、富貴沉淪，都變成一個“空”字而使心境歸於平淡了。細雨中簾櫳垂下，雙燕來歸，一切都自然而然。作者如同檻外觀景，可又不是完全的局外人，是深入而後的“出”；是大有而後的“空”。這裡面有很多深遠悠長的意味讓人咀嚼，但又非言語能細細解說得了的。這就自然讓我們想起了馮正中，這就是他們造境的一脈相承。這是歐陽公感覺的世界，不是那種單薄的敘寫，這裡邊有一個境界在，這就是王國維推崇的那種北宋詞人的境界。
五代的馮延巳影響了北宋兩個大詞人，一個是晏殊，一個是我們現在說的歐陽文忠公。晏殊得馮之“俊”，歐陽得馮之“深”。這個“深”，就是一種“深情”，一種深婉之情。前面我們說了他的詞里所具有的遣玩之意興的那類詞，那裡頭透露出一種豪興；他還有一類很深婉的詞。這兩種意味的詞，對北宋詞壇都有開啟之功，即如馮煦《藁庵論詞》中說的，歐陽修“疏雋開子瞻(蘇軾)，深婉開少游(秦觀)”。下面我們看他兩首極富深情的詞：
候館梅殘，溪橋柳細，草薰風暖搖征轡。離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，……
