傷寒述義概述
作者：趙桐 著出版社：人民衛生出版社
出版時間：2009-10-1
開本：16開
傷寒述義ISBN：9787117116558
定價：￥29.00
內容簡介
趙桐（1908－1983），又名趙樹桐，字仲琴，河北河間人。幼習經史，十五歲學醫，精研岐黃仲景之學，20世紀30年代即有“精於傷寒”之譽，人恆以“醫界趙雲”稱之。 《傷寒述義》耗費作者數十年心血，在總結個人學驗和廣泛研究各家學說的基礎上，“憑良心、學問、經驗，率性直書，不問人之同否，只求理真證確”，其於仲景學術的發揮，多有獨到之處，對當前中醫研究有重要的參考價值。新中國成立後曾任河北省第四、五屆政協委員，北京四大名醫之一蕭龍友先生曾謂：“敬服先生於傷寒金匱諸書具有懸解，乃確乎不刊之論，不特為仲景功臣，且可為唐宋以來各注家之諍友……實於先生有厚望焉。”對其著作評價甚高。
作者簡介
趙桐，字仲琴，譜名趙樹桐，1908年（清光緒三十四年）出生於河北河間。幼習經史，十五歲學醫。二十歲時，懸壺於本縣康寧屯，頗得醫界前輩獎掖。甲申季日寇肆虐，遠遁燕京。診病之餘，以著作為天職，視富貴如浮雲，常以“為人類服務，不為一人當差”自矜。在京期間，受聘於中醫研究社，講授醫經，兼為《壽廬醫刊》編輯，其間著有《苦海使命記》二集。新中國成立後，先後就職於河北省衛協會、省中醫學校、白求恩國際和平醫院、石家莊市中醫院、河北省醫學科學院等單位，曾任河北省第四、五屆政協委員。主要著述有《傷寒述義》、《金匱述義》（即《苦海使命記》）、《靈素髮微》、《本草經述義》、《經脈辯》、《醫經韻語》、《醫林敝帚》等。目錄
辨太陽病脈證並治上附溫辨（一）伏邪
附溫辨（二）新感
桂枝湯方
桂枝加葛根湯方
桂枝加附子湯方
桂枝去芍藥湯方
桂枝去芍藥加附子湯方
桂枝麻黃各半湯方
桂枝二麻黃一湯方
自虎加人參湯方
桂枝二越婢一湯方
桂枝去桂加茯苓白朮湯方
甘草乾薑湯方
芍藥甘草湯方
調胃承氣湯方
四逆湯方
辨太陽病脈證並治中
葛根湯方
葛根加半夏湯方
葛根黃芩黃連湯方
麻黃湯方
大青龍湯方
小青龍湯方
乾薑附子湯方
桂枝加芍藥生薑人參新加湯方
麻黃杏仁甘草石膏湯方
桂枝甘草湯方
茯苓桂枝甘草大棗湯方
厚朴生薑半夏甘草人參湯
茯苓桂枝白朮甘草湯
芍藥甘草附子湯方
茯苓四逆湯方
五苓散方
茯苓甘草湯方
梔子豉湯方
梔子甘草豉湯方
梔子生薑豉湯方
梔子厚朴湯方
梔子乾薑湯方
真武湯方
禹餘糧方（缺）
小柴胡湯方
小建中湯方
大柴胡湯方
柴胡湯加芒硝湯方
桃核承氣湯方
柴胡加龍骨牡蠣湯方
桂枝去芍藥加蜀漆牡蠣龍骨救逆湯方
桂枝加桂湯方
桂枝甘草龍骨牡蠣湯方
抵當湯方
抵當丸方
辨太陽病脈證並治下
大陷胸丸方
大陷胸湯方
小陷胸湯方
文蛤散方
白散方
柴胡桂枝湯方
柴胡桂枝幹薑湯方
半夏瀉心湯方
十棗湯方
大黃黃連瀉心湯方
附子瀉心湯方
生薑瀉心湯方
甘草瀉心湯方
赤石脂禹餘糧湯方
鏇覆代赭石湯方
桂枝人參湯方
瓜蒂散方
黃芩湯方
黃連湯方
桂枝附子湯方
去桂加白朮湯方
甘草附子湯方
白虎湯方
炙甘草湯方
辨陽明病脈證並治
大承氣湯方
小承氣湯方
白虎加人參湯方
豬苓湯方
蜜煎導方
豬膽汁方
茵陳蒿湯方
吳茱萸湯方
麻仁丸方
梔子柏皮湯方
麻黃連軺赤小豆湯方
辨少陽病脈證並治
辨太陰病脈證並治
桂枝加芍藥湯方
桂枝加大黃湯方
辨少陰病脈證並治
麻黃附子細辛湯方
麻黃附子甘草湯方
黃連阿膠湯方
附子湯方
桃花湯方
豬膚湯方
甘草湯方
桔梗湯方
苦酒湯方
半夏散及湯方
白通湯方
白通加豬膽汁湯方
真武湯方
通脈四逆湯方
四逆散方
辨厥陰病脈證並治
烏梅丸方
當歸四逆湯方
當歸四逆加吳茱萸生薑方
麻黃升麻湯方
乾薑黃連黃芩人參湯方
白頭翁湯方
辨霍亂病脈證並治
四逆湯加人參湯方
理中丸方
辨陰陽易差後勞復病脈證並治
燒禪散方
枳實梔子豉湯方
牡蠣澤瀉散方
竹葉石膏湯方
辨痙濕喝病脈證
附錄
《素問·熱論》解
論太陽為開，陽明為闔，少陽為樞。太陰為開，厥陰為闔，少陰為樞
經脈辯
一、經脈在治療上的重要
二、經脈的否定、經脈的懷疑錯誤觀點，並向醫界的呼籲
三、說經脈是誤碰的，是後人安排的，似非定論
四、經脈解剖不出來的原因
五、辯經脈的有形無質
六、再辯經中流動的不是血
七、再證經中流行的不是血而是精氣、神氣、真氣
八、辨經中無質有色
九、又辯經中是氣而非血
十、正經絡沿襲傳寫之訛
十一、辯經中非血，併骨髓造血之記載
十二、辯經脈無血
十三、再說經脈中無血
十四、再辯肢體殘則經脈不達之疑
十五、辯營非血，更非血之前身
十六、十二經脈分主各病辯
十七、辯經名三陰三陽
十八、為什麼陰陽必三分之辯
十九、辯三陰三陽之次第不一
二十、傷寒之三陰三陽辯
廿一、《內經》十五絡脾之大包、督之長強、任之尾翳，《難經》為陰蹻之絡、陽蹻之絡，是否兩經相背辯
廿二、丁錦《古本難經》二十七難辯
廿三、經脈的發明辯
營衛真諦
一、營的生成基本物質
二、營之名義
三、營之所會所出
四、營之路線補釋
五、營衛辨疑
六、衛的基本物質及清濁之稱
七、衛的名義
八、衛之出會
九、衛行途徑
十、再辯營衛之行動
脈辯
古今脈搏之不同
《內經》辨疑
一、《靈樞·根結》及《難經》脈不滿五十動而中止一髒無氣論
二、《素問·平人氣象論》“人一呼脈再動命日平人”考
三、《素問·經脈別論》“食氣人胃，濁氣歸心以決死生”解
四、《靈樞·決氣》“壅遏營氣，令無所避，是謂脈”解
五、《靈樞·癰疽》“腸胃受谷，不得休止”注
六、《靈樞·經脈》之正訛
七、奇恆之腑
審定後的回憶
傷寒經解跋
印師醫著記
整理後記
