簡介
《倉頡密碼》中外名人文化產業集團投資，著名導演馬驍擔任總導演的38集史前歷史劇《倉頡密碼》已經正式啟動。為了對歷史有一個嚴肅的態度，也為了真實再現5000年前的華夏文明起源，製片人韓駿和導演馬驍等主創人員一行專程去西北考察了史前文明史料。
在倉頡故里陝西白水縣遺存的“倉頡廟”里，劇組研究了倉頡最早發明的28個鳥獸字，發現了很多既有趣又生動的人類生活和發展的故事。
在“黃帝陵”和“炎帝陵”，導演一行還了解了那段鮮為人知的“華夏起源”。在“半坡遺址”，導演和主創人員了解了6000多年前中國最早人類文明的真實史料。這些彌足珍貴的史料對於該劇還原歷史，再現祖先文明將有著重要的歷史意義和現實價值。
據悉，該劇已經進入“秘密操持核心劇作元素”的關鍵階段，相信曾經導演過《乾隆王朝》、《鄭和下西洋》等多部頗有影響力作品的馬驍導演將再次打開華夏歷史文明的大門，讓華夏兒女們以及海外友人再次領略到中國歷史文明的博大精深。
影視藝術
《倉頡密碼》電視劇劇組考察方山森林日前一部根據同名史詩小說《倉頡密碼》改編的大型華夏文明歷史連續劇《倉頡密碼》正在前期籌備中，該劇由中外名人文化產業集團投資製作。小說《倉頡密碼》由黎正光先生歷時20多年完成。
製片人韓駿透露該片由倉頡造字而展開，從倉頡年輕時候開始週遊世界(當時的版圖)為發明文字傳承文明所歷經的滄桑坎坷，生死考驗和情感煎熬的故事。
該劇所涉及的題材，在中國影視劇史上，具有開創性和唯一性，近年來，歷史題材、戰爭題材、諜戰題材和民生題材的影視劇作品層出不窮，固然好劇連連，但也從客觀上造成了觀眾的審美疲勞。中國遠古傳說充滿了神秘色彩，象形文字的起源和遠古部落生活對於大多數中國人來說，更是一個既神秘又充滿新奇的世界。而對於本國文字深受漢字影響的日本、韓國等國家，以及對中國文化充滿好奇的西方國家來說，漢字的起源同樣充滿了強大的感召力。必然能夠引東南亞包括歐美甚至全球的文字熱。
《倉頡密碼》所展示的這種場景不僅黃河流域出現，長江流域也出現。這種性文化中的美學意境不僅表現在具體的物象之中，也出現在長江流域的民俗之中。例如重慶一帶的土家族，所記載的“茅谷斯”是土家族在年初祈禳節中表演的旨在娛神的原始戲劇。每年正月初三至初七，闔寨老小畢集於各寨皆有的“鬼堂”前面，由掌壇的“梯瑪”主持祭祀。這一祭祀活動的最熱烈場面是“闔寨男女”，“揚袂睢舞，”這種民眾性的大型娛神歌舞煞是壯觀，中心項目是“茅谷斯”，是以陽器崇拜的強烈表述。無論是《倉頡密碼》也好，還是長江流域土家族以“性事”娛神也好，表現了遠古社會中先民通過性文化把其中的美學意蘊以祈福禳災的祭祀形式生動地呈現出來。
“茅谷斯”出場時，眾人即刻屏息退場恭候，是謂“畏祖”。此時“茅谷斯”每人胯下夾一根用草包裹的木棒，俗稱“神棒”，實則擬男性生殖器，雙手將其捧起，彎膝翹股，直挺挺地走進來。這一節動作叫做“示雄”，顯陽剛之氣。嘴裡也“嗬嗬嗬”地吆喝著。然後迎合著鏜鑼大鼓的緩慢節奏，將夾在胯下的神棒反覆向地下橫掃，曰“刷露水”。它蘊含著“交之於天”，以刺激萬物生長而求得五穀豐登的意思。繼而他們將“神棒”慢慢向上翹起，突然猛地一甩，讓它甩上肩膀，曰“搭肩”，有人說這是“翹天”，有人認為這是“交之於天”。土家族巫師“梯瑪”作求嗣之祀時，其辭其舞最淫。此“翹天”之舉，其實就是求“神交”，以期後嗣。舞至酣處，“茅谷斯”們拿著“神棒”向圍觀的婦人胯下作交媾狀，婦人們非但不避不惱，甚至笑而迎之，做著動作配合。這是求氏族之繁衍，以獲神種。
“茅谷斯”表演的內容很多，表演“接婆娘”時，“茅谷斯”的扮演者們搶著擁抱新娘與之相交，這種表演似乎把人們帶進了《倉頡密碼》中所描繪的“群婚制”那個悠遠的歷史時期。這種民俗，既散發著濃厚的原始氣息，又可窺見歷史文化堆積的印痕；既有原始樸素的美學意蘊，又包蘊著深厚的文化內涵。這種長江流域的性文化信息與美學意境，與《倉頡密碼》所展示的黃河流域的情景如出一轍。說明了中國遠古社會在南北地理上的性文化的美學意境都具有共同性。這種性文化的美學意境，由此及彼，產生並帶出了華夏文化的諸多亞文化。比如許多原始舞蹈及音樂、詩歌都來源於此，都是性嬉鬧、調情和各種性交動作的摹仿與再現。古代所謂“桑林之舞”中的許多舞姿都是性交動作的翻版，乃至於現代一些舞蹈都留有這樣的痕跡。因此，當讀者讀完《倉頡密碼》一書時，其中所展示的性文化的共同性及其美學意境，聯想到摩爾根的《古代社會》及恩格斯的《家庭、私有制和國家的起源》，《倉頡密碼》所展示的性文化的描述就給讀者留下了非常深刻的印象。
文字，是人類生活中最重要的工具之一，記錄歷史、表情達意，沒有語言文字，世界將是一片空白。對於任何一個民族來說，文字的作用往往都會被提升到戰略的高度。而在中華民族的歷史上，就有這樣一個人，他沒有秦皇漢武那樣彪炳青史的輝煌功績，也沒有唐宗宋祖那樣悱惻纏綿的風流故事。世人甚至對他了解不多，但無可否認的是，對於中華民族，對於華夏文明的傳承，他卻堪稱無冕之王，他就是造字聖人倉頡。
該劇所涉及的題材，在中國影視劇史上，具有開創性和唯一性，近年來，歷史題材、戰爭題材、諜戰題材和民生題材的影視劇作品層出不窮，固然好劇連連，但也從客觀上造成了觀眾的審美疲勞。中國遠古傳說充滿了神秘色彩，象形文字的起源和遠古部落生活對於大多數中國人來說，更是一個既神秘又充滿新奇的世界。而對於本國文字深受漢字影響的日本、韓國等國家，以及對中國文化充滿好奇的西方國家來說，漢字的起源同樣充滿了強大的感召力。必然能夠引東南亞包括歐美甚至全球的文字熱。
《倉頡密碼》為我們所提供的不僅僅一個好看好玩的影視作品，同時也為有興趣了解這方面內容的觀眾，提供了一組解開中國原始社會歷史與風情的密碼。相比其他題材，《倉頡密碼》不但在中國市場獨一無二，在海外市場的開拓方面也占有其他題材所難以企及的優勢。
幕後製作
總製片人湯玲（右二） 製片人韓駿（右三）編劇黎正光（左二）人大辦公室主任問關恩（左一）中華倉頡文化網總監韓文學（左三）倉頡文化有限公司董事長楊民俠（右一）通過中華倉頡文化網總監韓文學與中外名人文化產業集團關於《倉頡密碼》上下九十四卷小說，三十八集大型歷史劇《倉頡密碼》攝製組多次合作洽談，陝西白水終於迎來《倉頡密碼》劇組總製片人湯玲、副製片人韓駿、編劇黎正光、宣傳總監楊洋一行四人對洛河沿岸、飛泉寺、黃龍山、鳥羽山、鳳凰嶺、林皋湖、方山森林、倉頡廟、中華倉頡文化創意產業基地等倉頡不同遺址，在白水縣人大副主任萬可崗、副縣長劉建成、副縣長蘇新會、宣傳部副部長張朝暉、旅遊局副局長呂仁貴、倉頡文化研究會副秘書長問關恩.白水縣倉頡文化有限責任公司董事長楊民俠、方山森林場廠長張振山等陪同下進行了外景實地考察。
為了給觀眾呈現劇情的精彩，有時候很多“驚險”的畫面又不能不拍，那到底在劇情精彩和工作人員安全之間有沒有一個折中的方法呢，筆者採訪了由中外名人文化產業集團投資，著名導演馬驍擔任總導演的38集史前歷史劇《倉頡密碼》製片人韓駿。
由於《倉頡密碼》是一部力圖表現中華民族的遠古文明起源的歷史大戲，所以該劇中將會涉及大量的森林生存，人獸爭鬥，部落戰爭等驚險鏡頭。
為了既保證精彩劇情的完美呈現，又保證演職人員的人身安全，《倉頡密碼》劇組主要從以下三個方面做了準備：
第一，在所有拍攝環節上做好前期“預演”，避免意外發生的隱患存在；
第二，對所有與“驚險”環節有關的工作人員和器械做好提前檢查；
第三，做好拍攝方案的應急預備措施，以保證安全和精彩不矛盾。
評價
倉頡密碼由中外名人文化產業集團投資製作的第一部描寫華夏原始文明史詩巨片《倉頡密碼》的籌備工作正有條不紊地進行中。由於該片不同以往的歷史題材電視劇，因此不僅投資方相當重視，國內包括國外的一些影視娛樂公司都進行了關注。
《倉頡密碼》一劇的拍攝，對於弘揚史前華夏文明，傳承華夏歷史，有著非同凡響的現實意義，這不僅僅是一部好看新鮮的電視劇，還是一幅關於華夏歷史早期文明的畫卷。
據了解，該片中有原始野性的悽美愛情故事以及原始生活婚嫁的場面。有野蠻時代人性與獸性的慘烈博殺，以及部落與部落之間戰爭的場面，有不同部落各種圖騰崇拜和禁忌，祭祀等場面，這些場面都將尋找實景拍攝，因此其場面不僅真實更加恢弘。
由於該片講述一個史前文明的故事，因此我們還可以了解到華夏遠古誕生的農，牧，漁，蠶桑絲織，原始宗教，中華古老好醫學，歷史學，遠古星相，祭祀巫術，石器陶器，兵器兵法……片中幾乎囊括了炎黃時代的所有重大發明和重大歷史事件。《倉頡密碼》不是簡單講述一個偉人的一生而是更具有探秘性，是一部使我們全方位了解華夏文明源頭的力作，其歷史意義將源遠流長。
《倉頡密碼》改編自同名小說《倉頡密碼》原著作者黎正光先生，他一生也是歷經坎坷，曾徒步考察長江源頭無人區，後又數次進入荒原大漠，雪山草地，原始森林和遠古文化遺址。體驗到了人在原始狀態下的飢餓與孤獨。他經歷了吃生肉喝生奶的原始生活，與群狼相遇，與其它動物和諧相處，經歷了冰雹的肆虐，暴風雪的洗禮，被強烈的高原紫外線曬脫了幾層皮，在高山荒原，他仿佛聽見了天邊的召喚，大地的心跳。為了寫《倉頡密碼》這樣一部曠世巨著這個男人如同當年的倉頡造字一樣，歷經無數艱難險阻，經過20多年的研究及多次去華夏古人類的古址考察，終於寫成了這部歷史巨著，揭開了5千多年前華夏人類生存的神秘面紗。填補了至今中國歷史文學史對炎黃時期那段歷史的空白，對傳承中華民族古老文化和歷史，做出了難以估量的貢獻。
如今這部巨著即將搬上螢屏，製片人韓駿說表示要讓全世界人都了解這個古老的文化，更形象真實的揭開華夏文明的面紗。據製片方說他們這段時間還將前往一些原始森林進一步的實地考察。對於這樣的實景拍攝，難度還是相當大的，但是製片方已經力邀歐美專業製作團隊一起進行準備。
意義
總製片人湯玲（右一） 編劇黎正光（右二）副縣長劉建成（左一）人大辦公室主任問關恩（左二）探討《倉頡密碼》拍攝有關事項倉頡是中國文化中重要的符號之一，作為中國象形文字發明第一人，倉頡對於中國文化傳承的重要性不言而喻。而作為倉頡的故鄉，陝西省白水縣有著得天獨厚的優勢。但是，儘管倉頡對於中國傳統文化的功績難以估量，但他的名字在今天的青年人（甚至是相當一部分中老年人）中知名度不高，也是不爭的事實。
在弘揚民族文化、打造地區名片的大背景下，如何將倉頡的故事讓更多的人了解，如何通過倉頡的事跡，吸引更多的人對白水的關注，打造白水的文化名片，並由此帶動地區經濟和旅遊經濟的發展，這是《倉頡密碼》一劇對白水的重要作用。
祭祀祖先、追思先聖，是中國人的一貫傳統。名人故里，更是近年來各地紛紛打出的文化牌。作為中國傳統文化最重要的人物之一，倉頡的故事理應被傳揚，而倉頡的故里也理應被人們所關注。我們相信，通過電視劇《倉頡密碼》的拍攝、播出以及一系列相關宣傳活動，倉頡必將成為中國家喻戶曉的人物，而倉頡的家鄉以及拍攝地點，也必將成為該地區最重要的旅遊資源。
同時，通過拍攝景點的搭建進行旅遊開發，也是近年來行之有效的舉措。作為一家全國著名的文化產業集團，中外名人對中國傳統文化有著深厚的感情與責任感，對《倉頡密碼》的拍攝秉持嚴謹的態度，所有的場景搭建都將儘量還原新石器時代的風貌，這對於想要了解中國古代風俗文化的旅遊者來說，必將有著極大的吸引力。而劇中道具，則將根據考古成果進行複製，待拍攝完成後，通過博物館陳列的形式，來更好地宣傳與弘揚我們的民族文化，弘揚華夏文化第一人。
《倉頡密碼》改編自同名小說《倉頡密碼》原著作者黎正光先生，他一生也是歷經坎坷，曾徒步考察長江源頭無人區，後又數次進入荒原大漠，雪山草地，原始森林和遠古文化遺址。體驗到了人在原始狀態下的飢餓與孤獨。他經歷了吃生肉喝生奶的原始生活，與群狼相遇，與其它動物和諧相處，經歷了冰雹的肆虐，暴風雪的洗禮，被強烈的高原紫外線曬脫了幾層皮，在高山荒原，他仿佛聽見了天邊的召喚，大地的心跳。為了寫《倉頡密碼》這樣一部曠世巨著這個男人如同當年的倉頡造字一樣，歷經無數艱難險阻，經過20多年的研究及多次去華夏古人類的古址考察，終於寫成了這部歷史巨著，揭開了5千多年前華夏人類生存的神秘面紗。填補了至今中國歷史文學史對炎黃時期那段歷史的空白，對傳承中華民族古老文化和歷史，做出了難以估量的貢獻。
由於該片講述一個史前文明的故事，因此我們還可以了解到華夏遠古誕生的農，牧，漁，蠶桑絲織，原始宗教，中華古老好醫學，歷史學，遠古星相，祭祀巫術，石器陶器，兵器兵法……片中幾乎囊括了炎黃時代的所有重大發明和重大歷史事件。《倉頡密碼》不是簡單講述一個偉人的一生而是更具有探秘性，是一部使我們全方位了解華夏文明源頭的力作，其歷史意義將源遠流長。
