圖書信息
基本資料原價:78.00元作者:黎正光 著
出版社:廣東人民出版社
ISBN:9787218061467
頁碼:744
版次:1
裝幀:平裝
開本:16開
出版時間:2009-3-1
印刷時間:2009-3-1
字 數:780000
全書以少年倉頡飽受結繩記事記數困擾之苦從而受篝火啟示，立志發明新的記事記數之法開始，展開了倉頡一生為發明象形漢字所經歷的坎坷命運與跌宕起伏的人生傳奇故事，作者塑造了倉頡這個既是文化偉人又是文化英雄的全新文學藝術形象。
貫穿全書的有原始野性而又悽美絕倫的愛情故事，有百折不撓永遠在求索中發明象形字的“倉頡精神”，有野蠻時代人性與獸性的慘烈搏殺，有充滿俠義之氣救人於危難的倉頡行為方式的多種展現，有不同部落中各種圖騰崇拜和神奇的圖騰禁忌，有各種原始巫術和原始宗教的起源揭秘，有群婚野合時代人與人、人與動物最神異的相互依存故事，有神秘古星象留下的眾多啟示，有中國古曆法與農時二十四節氣誕生中凝聚的華夏古人智慧，有中華醫術和絲綢起源的全景展現，還有中國龍圖騰、古兵法、律呂、相術、玉器、樂器和陶器等誕生的時代背景與華夏民人最初的人文追求……
通讀全書，這部具有史詩性意義的鴻篇巨製，燃燒的是一脈相傳的華夏傳統文明聖火，從這熊熊燃燒的聖火中，我們仿佛看到從遠古走來的華夏先賢聖人、文明始祖們。書中宏大的結構和眾多人物，以及那獨具特色用原生態創作方式對祭祀、遊牧、農耕、醫術、絲綢、死亡、圖騰和對遠古部落戰爭的描寫，對炎黃時代全方位的藝術展示，無不給人留下大氣磅礴、撼人心魄的藝術感染力。
蜀人黎正光二十世紀七十年代末開始寫作，八十年代追求現代史詩創作，主張並實踐自己詩歌理論中的生命意識和生命體驗。一九八五年開始徒步考察長江之源無人區，爾後數次進入荒原大漠、雪山草地、原始森林與遠古文化遺址等地，在大自然險惡環境中多次歷險。作者曾當過兵，上過大學，任過報社文學編輯，還任過四川青年詩人協會副會長，中國《漢語文學》網站總編輯。從七十年代末開始在國內《人民文學》、《詩刊》、《散文》等幾十家報刊發表過近千篇文學作品和詩歌理論文章，作品多次獲獎並被收入海內外多種選本。出版著作和詩集有《生命交響詩》、《雪情》、《血羽之翔》、《時間之血》，並參與多部電視紀錄片策劃和撰稿。創作電視連續劇有《倉頡傳奇》、《天下第一妃》、《牧狼人》等。作者現為美國國際文化科學院院士、四川省作家協會會員、中國自由撰稿人。
目錄上
第一章 結繩記事
第二章 神秘之域
第三章 劫難之祭
第四章 泣血逃亡
第五章 水葬倩影
第六章 骨笛之戀
第七章 青苗之祭
第八章 血淚悲歌
第九章 神鳥桑影
第十章 死亡遊戲
第十一章 夜色蒼茫
第十二章 絲帛蠶魂
第十三章 宿命浪遊
第十四章 情留渭河
第十五章 妒意之鋒
第十六章 美人之計
第十七章 刀光劍影
第十八章 舌戰蚩尤
第十九章 秘密行動
下
第二十章 人頭之祭
第二十一章 招魂施法
第二十二章 殺機四伏
第二十三章 人獸世界
第二十四章 情迷小島
第二十五章 神異之象
第二十六章 女兒部落
第二十七章 俠骨柔腸
第二十八章 水神之祭
第二十九章 鶴影謎蹤
第三十章 終遇明主
第三十一章 月色撩人
第三十二章 情歸何處
第三十三章 羊皮戰書
第三十四章 洞穴驚魂
第三十五章 涿鹿大戰
第三十六章 萬邦聯盟
第三十七章 阪泉之戰
第三十八章 字魂千秋
《倉頡密碼》是一部探秘華夏文明源頭的大書，一部具有重要文化藝術價值的好書；不僅故事精彩，人物眾多，內容也十分豐富，能給人知識的教益和創造的啟迪，還能給人以藝術的享受
——中國著名文學評論家 周明
華夏民族，因為有了造字的倉頡，才逐步終結了結繩記事的蠻荒時代，才產生了中華傳統文化元素的核心符號：“倉頡”本身就是一個笑傲世界的文化品牌，是我們世代膜拜和景仰的文化精神圖騰，此選題的創意策劃獨具匠心，它填補了中國文學創作的空白。《倉頡密碼》不僅知識豐富史實性強，也寫得大氣磅礴氣勢恢宏，人物命運錯綜複雜，感情線索撲朔迷離，讀後令人不忍釋卷。該書不愧為一部華夏民族真正意義的史詩性著作。
——中國著名品牌文化戰略專家 舒淳
在我看來，黎正光是中國詩人中唯一一個把“現代史詩寫作”理念貫注到二十一世紀的詩人。
從文本角度而言，《倉頡密碼》用詩人特有的感覺弧度，逐漸為我們打開了一個極具個人化的詩意視域。
小說詩意化創造並非對詩歌語言的簡單移植，而在於能否把這種移植融化在小說獨具的敘事語境之中、
這部小說最深刻的藝術魅力，還在於它又能超越具象，出乎其中，傳遞出豐富的審美內涵及深刻的哲理思考。
——詩人、文化批評家 蔣藍
《倉頡密碼》是迄今為止唯一以小說體裁張揚漢字淵源的鴻篇巨製。作者在廣搜博集中，演繹華夏民族的真善美；在探幽索微里，解讀中國文化的DND。其思緒縱橫馳騁而不離主旨。其筆觸神行電邁而堅守本位。全篇布局恢宏而收放自如，人物眾多而富仃個性，情節生動精彩，語言莊嚴大氣充滿詩意。
——著名國學家 張昌余
上
第一章 結繩記事
雄鷹，像一隻鐵黑的精靈，在天空疾翔。莽莽蒼蒼的黃土塬，天風勁吹。亘古不變的太陽宛若一團永不熄滅的火焰，照耀著古樸的滔滔洛河，以及洛河邊鬱鬱蔥蔥的鳳凰嶺和綿延起伏的黃土塬。
鳳凰嶺邊的大石旁，幾個光著上身腰系麻裙的老女人，正跪在一堆高高的柴堆前哭泣。柴堆上，橫著一具赤裸的年輕女人屍體，屍體的小腹有些鼓凸。一披著散亂花白長發的老婦，一面壘著柴禾一面哭嚎：“芝花口歪…… 你為啥就生不下娃崽呀…… 你，你死得好可憐啊……”老婦哭過一陣後，又從腰上摸出一小塊燧石敲打起來。不一會兒，柴堆就燃了起來。幾個垂盪著乾癟乳房的老婦又開始大聲哭嚎。為辟邪，神鹿部落的男人和稍年輕的女人，一律不能參加這見慣不驚因難產而死的女人的葬禮。
此時，鳳凰嶺的原始森林中，一形體清瘦長發飄逸身披幾串野花的姜緲祭司，吹著骨笛，騎在一頭長有長長犄角高大的赤鹿背上，從森林深處慢慢走來。姜緲身後，還跟著一群花鹿。這時，身穿虎皮褂腰系麻裙十六歲的倉頡，望了望騎鹿的姜緲祭司，便敏捷地向一株大樹攀去。一隻大黑犬在樹下抬頭望著樹上的倉頡，大樹上部的樹叉間，有個鳥窩。
倉頡的夥伴石娃從遠處向大樹下跑來：“口歪，倉頡哥，鳥窩裡有蛋嗎？”倉頡興奮地看著一窩鳥蛋：“喏喏，還不少哩。”說著，倉頡伸手撿著白色的鳥蛋，往懷裡直揣。大黑犬在樹下高興地搖著尾巴，不時朝樹上的倉頡歡叫兩聲。這時，遠處傳來倉頡母親黃娘的呼喊：“倉頡…… 倉頡……”倉頡在樹上側耳聽了聽，忙溜下大樹，朝遠處應著：“娘，我在這哪……”說著，倉頡與石娃迅速朝部落高高的台地跑去。
神鹿部落座落在鳳凰嶺旁的台地上。台地上，散落著用樹枝和茅草綑紮而成的數間蘑菇狀半穴居式坑屋，和上尖下大的四方型草屋；台地中央的部落議事廳，是一間稍大的用土石築就的土屋，土屋上方是用數根樹桿捆綁的橫樑，屋頂用樹皮蓋成，樹皮上還壓有些大小不一的石塊。這部落議事廳，是神鹿部落的大型公房，供部落首領議事和族人聚會所用。台地四周，挖有兩米寬一米多深的防獸溝壕。幾千平方的台地，三面緊鄰原始森林，一面卻面向滾滾洛河。
頭戴鹿角冠濃眉大眼的壯漢神鹿氏酋長，正帶領部落里的七八個男子準備出獵。他們有的拿弓箭，有的拿木矛，有的提石斧，有的握木棒，有的漢子腰間還插有骨匕和銅刀。台地上，人和馬，還有幾隻大犬都有些興奮和躁動……
神鹿氏見倉頡和石娃到來，便對倉頡吩咐：“倉頡，你和石娃帶上武器和記事繩，馬上跟我們去黃龍山狩獵。”倉頡：“喏，酋長。”說著，倉頡跟著母親黃娘，躬身鑽進坑屋。石娃也向不遠的坑屋跑去。不一會兒，手拿草繩身背弓箭的倉頡和石娃從坑屋鑽出，他倆跟著神鹿氏騎馬向黃龍山奔去。
山道上，手提石斧身背弓箭的神鹿氏策馬奔在前面。神鹿部落的姜崗、羲格、石原等漢子說笑著，騎馬走在中間，頸上掛著草繩的倉頡和石娃，騎馬走在最後。石娃右手握有一根木矛，大黑犬緊跟在倉頡馬後，山道兩旁，不時有被驚飛的林鳥。每當部落出獵時，是倉頡和石娃最最快樂的時候。自去年他倆舉行過禮後，就有資格跟隨酋長出獵了。雖說剛出獵時他倆還作用繩記事記數之事，但每當看到動物們倒在利箭、木矛和石斧下，每當獵物運回部落時，他倆的心情甭提有多高興。他們畢竟也成了神鹿部落的狩獵者。
一個時辰後，神鹿氏一夥來到雲霧繚繞的黃龍山。連綿起伏生長著高大林木的黃龍山，是離神鹿部落最近也是野獸最多的大山。山中不僅有虎豹，還有熊與狼，麋鹿與山羊，野豬、狐狸、野雞、野兔和眾多飛禽走獸。由於黃龍山主峰較高，常年雲霧纏繞，山上的毒蛇猛獸較多，所以，狩獵者一般都不去高高的主峰，大都在主峰之下的山林中獵獲一些野獸便離去。這樣一來，黃龍山就成了神鹿部落取之不盡的食物寶庫。
一塊巨大的山石旁，長著一棵模樣有些古怪、猙獰的古樹；樹枝遒勁、蒼鬱，樹葉卻極少。神鹿氏一夥騎馬來到古樹旁，大家紛紛下馬，將馬拴在不遠的樹身。領頭的神鹿氏看了看有些神異的古樹，他今天想好好祭祀一下山神，要多打點野獸回去。那時，在萬物有靈觀念影響和支配下，先民們視許多東西為神物，大凡有重要活動，都要祭祀。神鹿氏見眾人準備好後，立即向古樹跪下，撲伏在地。眾漢子和倉頡、石娃也跟著神鹿氏向古樹跪下，撲伏在地。
稍後，臂膀粗壯的神鹿氏慢慢取下頭上的鹿角冠，掛在古樹的枝上。爾後，神鹿氏又跪伏在地。稍過片刻，驀地，神鹿氏抬起頭，大聲疾呼：“山神！山神！保佑我們神鹿部落吧，求你賜給我們活命的食物，請允許我們獵獲不多的野獸。山神！山神！保佑我們吧！”
神鹿氏剛疾呼完，眾漢子和倉頡、石娃也跟著神鹿氏疾呼：“山神！山神！保佑我們神鹿部落吧，求你賜給我們活命的食物，請允許我們獵獲不多的野獸。山神！山神！保佑我們吧！”待眾人疾呼完後，神鹿氏站起，用牙咬破自己的指頭，繞著古樹走了一圈，讓指頭上的鮮血灑在樹旁。爾後，腰拴獸皮或繫著草裙的漢子們立即躍起，圍著古樹跳著、吆喝著，“喔嗬嗬……喔嗬嗬……”的呼叫聲，即刻便迴蕩山林。
神鹿氏看了看眾漢子，然後將手一揮：“走！”便率眾人向密林深處躥去。倉頡和石娃卻在離古樹不遠的地方轉悠，突然，一隻山雞飛起，倉頡彎弓搭箭，向山雞射去。被射中的山雞在林中撲騰、逃躥，倉頡和石娃向山雞追去。石娃撲住了山雞。此刻，林中又跑出一隻野兔，倉頡撿起石塊，向野兔打去。受傷的野兔被驚得亂躥，倉頡向大黑犬喊了聲：“黑虎，去！”黑虎即刻躥了上去。經過一陣追逐撲咬，黑虎終於咬住仍在掙扎的野兔。
倉頡和石娃各自抓著手中的獵物盡情歡笑。遠處林中，神鹿氏一夥圍住一隻碩大的羚羊。身中兩箭的羚羊仍在包圍圈中左衝右突。漢子們吆喝著，手持木矛、石斧、弓箭，一步步縮小對羚羊的包圍圈。羲格用尖利的木矛向羚羊擲去，木矛擊中羚羊的腰部，神鹿氏一躍而上，用石斧猛擊羚羊頭部，羚羊掙扎著，慢慢倒下。眾漢子圍著地上的羚羊歡叫，個個樂得手舞足蹈。
不到兩個時辰，神鹿氏便帶領眾族人在林中的草地清理獵物。倉頡和石娃忙用草繩打疙瘩記數。倉頡數著草地上的羚羊、野豬、狐狸等獵物，然後用較粗的草繩記數。石娃清點山雞、野兔等獵物，用較細的草繩記數。許多年以來，神鹿部落與天下部落一樣，都沿襲古老的結繩記事之法來記數。
神鹿氏看了看地上的獵物，對倉頡說：“倉頡，你和石娃先馱運一些獵物回部落，然後再回來。我們還可打點獵物，獵物多，我們人手不夠，一次也運不完。”倉頡點了點頭：“喏，酋長。”說完，倉頡和石娃忙去牽馬。眾漢子七手八腳，分別將獵物捆綁在馬背。倉頡扳著指頭，再一次清點獵物，然後又數著草繩上的疙瘩。核對完後，倉頡和石娃分別牽著馱有獵物的四匹馬向山道走去。
神鹿氏看著漸漸走遠的倉頡和石娃，再次高聲叮囑：“口歪，倉頡，路上小心虎狼，快去快回，我們等著你們。”倉頡回頭應了聲：“酋長，知道了……”黑虎跑前躥後，興奮地望著馬背上的獵物。天空，陰雲像覆蓋大地的黑色翅膀，悄悄向山林飛掠而來，頓時，天地間響起隆隆雷聲。轉眼間，大雨頃刻而至，山林被狂風暴雨籠罩。
倉頡和石娃牽著馱有獵物的馬匹，迎著暴雨的扑打，繼續向部落走去。馬背上，一些沒死的山雞和野兔在雨中甦醒過來，它們掙扎著，懷著求生的渴望。一些掙脫的山雞和野兔被馬顛落在地，它們乘機向山道兩旁的灌木叢躥去。倉頡、石娃和黑虎分別追逐逃躥的山雞和野兔，而馬背上的一些沒死的山雞和野兔也開始掙紮起來。滿臉是泥的倉頡和石娃，無奈地望著一些逃走的山雞和野兔。暴風雨中，倉頡和石娃脖子上的草繩仍是那么顯眼。
初夏的陣雨，漸漸小了起來。終於，倉頡和石娃牽馬回到部落議事廳前，眨眼間，從議事廳和坑屋中湧出一大群男男女女、老老少少的族人，他們望著馬背上的獵物欣喜地吆喝著、蹦跳著。頭髮花白裸著上身、腰插骨笛繫著麻裙五十多歲的祭司姜緲，向倉頡走來：“倉頡，酋長他們咋沒回來？”
倉頡卸著一頭野豬，扭頭向姜緲回道：“祭司，酋長他們還在黃龍山狩獵，今天運氣好，酋長說再打點野獸回來，多備幾天食物。”姜緲點了點頭：“喏喏，酋長想得周到，既然祭了山神，多打幾頭野獸何尚不可。”纏著麻制胸兜、長髮披肩腰系麻裙的酋長女人桑芸，帶領一群女人，很快將獵物搬進議事廳中。議事廳的中央，有一個較大的火塘，三十多歲的黃娘蹲在火塘邊護著欲熄未熄的塘火，她的額上和鼻尖糊滿了柴灰。
黃娘見倉頡走進議事廳，起身高興地問倉頡：“娃崽，今天怎么打了這么多獵物呀？”
倉頡微笑著：“娘，還有哩，酋長讓我和石娃還要趕回黃龍山，去馱運獵物。”
姜緲急忙吩咐眾人：“口歪，快清點獵物，倉頡和石娃還要趕回去。”棗花和虎妹姑娘忙應道：“喏，祭司。”說著，眾人便開始清點地上獵物。平均分配製度，是部落沿襲下來的分配方法，只要是活著的族人，每人都能分到一份食物，只是大人和娃崽有多少的差別罷了。
議事廳正中牆上，掛著一具長角鹿頭圖騰。其餘幾面牆上，掛有虎皮、豹皮、狼皮、熊皮等皮張。長角鹿頭下，有一張長條石桌，石桌上放有一些褐色的陶盆和陶碗；石桌下，安放著兩個盛水的陶缸。陶缸的水面，還浮有兩個葫蘆瓢。
姜緲和桑芸在清點地上的大型獵物，倉頡在數著手中粗草繩的疙瘩。棗花和虎妹在清點地上的山雞和野兔，石娃在數著手中細草繩上的疙瘩。過了一會兒，姜緲高興地拍著倉頡的後腦勺：“口歪，幹得不錯，我們倉頡越來越能幹了。這數對得上哩……”倉頡也笑著：“姜緲祭司，我，我還差得遠。”火塘邊，黃娘滿意地看著兒子倉頡，他知道，再過兩年倉頡就長成真正的漢子了。
棗花走到桑芸跟前，低聲說：“芸姐，這，這咋對不上呢……”桑芸從石娃手中抓過細草繩，數著疙瘩，核對著地上的山雞和野兔，石娃在一旁著急起來。棗花和虎妹忙將山雞和野兔刨來分開，然後又分別清點。清點一陣後，桑芸有些氣惱地問石娃：“石娃，咋的，這數咋對不上？”石娃嘟噥著，悄悄地指了指倉頡：“你，你問他唄。”桑芸又扭頭問倉頡：“口歪，倉頡，這數咋對不上啊？”
……
電視劇名
基本資料中文片名：倉頡密碼
國家/地區：中國
類型：古代傳奇
集數：38
炎黃時代，青年倉頡深感原始方法結繩記事的不便，決心發明更加準確的記事方式。戰神蚩尤為爭霸天下，脅迫倉頡做了他的史官。倉頡與蚩尤寵妃竹援的感情被征戰歸來的蚩尤發現，倉頡逃離蚩尤部落。倉頡來到有熊部落成為軒轅的史官。軒轅先後打敗蚩尤、炎帝，完成了統一天下部落的宏願。倉頡輔助軒轅治理天下，傳播象形字。為發明出更多象形文字，倉頡帶著弟子們，再次踏上探尋考察之路……
