這實際上是兩年前的東西,只因鄙人的懶惰才至此.裡面有很多東西,所謂仁者見仁,智者見智,看到什麼,多少,那得看廣大讀者怎么看待.我在這裡只是希望大家在享受的時候,更多的去思考,而不單純的所謂看小說.
修為最高境界,從修行中來,到修行中去；只是,不知從何而來,將往何去.
修行(1)
我相信，神童是天生的。
我出生在一個鄉下的農民家庭，但自我懂事的那天起，父親就告訴我——我是一個神童。自此，我逢人就說我是神童。
常常會有人叫我給他一個理由，證明我是神童。而我常常也叫他給我一個理由，證明我不是神童。
結果，對方無語。所以，有很多東西是沒有理由的。
可話又說回來，很多東西確實需要一個合法的證明，我這個神童也一樣，而A年一度的科舉就是最好的證明。我讓父親給我去報名；
那年，我七歲。
凡應試需滿九歲這條規矩是父親從衙門回來後才知道的，而神童須在九歲之前中狀元才算神童，也就是說我沒希望證明我是神童了。我當時的心情是相當難過的，可父親卻不這么認為，他說，既然有神童這個稱號存在，那就必定有它存在的道理。他叫我耐心等等。
三天過去了，沒一點風聲；五天過去了，似乎有一點風聲了；到了第八天，終於有了風聲，衙門在縣裡開了一家天才私塾，那裡的學子不滿九歲也可以應試，而要成為那裡的學子，需交二十兩紋銀。這在當時是一筆不小的數目，很多人當時就因為交不起這筆昂貴的學費才失去了與我爭奪神童的機會。不過他們是幸運的，眾所周知，神童只有一個，而命中注定我就是那個唯一，換句話說，他們肯定鬥不過我，那浪費那筆銀子又是何必呢？
私塾設在縣城的東北角，很偏僻，衙門沒請一個教書先生，只有一個看門的老頭，理由是：神童是無需教的，要教的那就不是神童。
私塾里有兩棵桂花樹，聽說是老虎種的。上午，我們就在兩棵樹邊玩；下午，我們就在兩棵樹上玩；晚上，我們就在兩棵樹的中間玩。為什麼老虎要種倆棵樹，有一次我問看門的老頭。他眯著一雙智慧的雙眼告訴我，一棵是給太太的，另一棵當然是給外面的小老婆，這是不會錯的，他對門的二狗就這樣。噢，我從他堅毅的眼神中讀出了他沒有騙我。他是一個誠實的老頭。在私塾的那些日子是我一生中最快樂的日子，它給了我無拘無束髮揮聯想的自由，其中包括我發起的，被我們稱作最偉大的工程——在桂花樹邊挖一條通向地府的通道，儘管後來不了了之了，但這是我們童年生活的美好見證，它將伴我一生。
時光總是流得那樣的快，而鄉試也在不期然中來臨了。
那天早上，知縣突然趕到我們私塾，匆匆地講了幾句話，就叫老頭帶我們進了考場。等大家坐定之後，一個鬍子一大茬的男人就給我們一人發了一張試卷，這就算開始了。
好的開始是成功的一半，我是第一次參加如此盛大的筆試，雖然我是神童，雖然我不會輸，但也不能證明我不應該謹慎。
題目是論妓女、強盜、官府。題目出的是毫無新意，但也可以原諒，畢竟他們不是神，他們沒有這個能讓我神童滿意的水平。我回頭望了望周圍的昔日同伴，他們也友好的回應了我一番。他們是希望從我的臉色中來判定今年考題的難易程度，我一直是他們心目中的偶像，這要得益於我在剛進學堂時的廣而告之，我是神童。老實說，我對於以上三樣之間的種種連繫確實一無所知，我也不想知道。
考試的過程是漫長而乏味的，作為神童的我也絲毫沒感覺出一絲的有趣，看來，考試是一樣人神共憤的東西。
我在毫無刻意的情況下創造出了以下東西：答：強盜和妓女是互為依存互為前提；妓女以強盜的存在而欣欣向榮，同樣，強盜在妓女的誘惑下蓬勃發展，作為第三者的官府在中間只是起一個協調作用。打個比方，官府就好比是一條市場機制，妓女和強盜分別是生產者和消費者，每當發生供大於求或供不應求時，這條機制就會站出來打壓其中一方。我給它起了一個名字，美其名曰，強盜妓女論
完成這篇宏篇巨作差不多花了我半個時辰，離考試還差一個半時辰，下面的時間我已無事可做，再繼續留在考場無疑是浪費上蒼賜予我的青春年華，所以我要提前出考場，我把這個想法告訴了監考官。原本這是不可以的，監考官正言道，但，他眼珠一轉，你是神童，世間允許你提前出場，你走吧。
我就知道，世間處處給人設卡，給神放行。
出了考場，整個人都輕鬆了不少，父親雇來的馬車早已在府前等候，一切無語，臨近傍晚，我回到了闊別半年的家鄉。待續……
