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環境不會改變，解決之道就是改變自己獻給——一定走出人生困境的人，一定要成功卻找不到有效方法的人
一個人成就的大小，取決於一個人的心境的大小。想的大才能做的大，英雄不論出身，如果你總認為自己是個貧民，那你今生將永遠是個窮人。貧窮與失敗都是過去，成功誰都可以。只為成功找方法，不為失敗找理由。有效行動，一生幸福！
——李玉健
內容簡介
每個人不僅僅是為自己而活，孝順父母不能等，甜美愛情不能等，教育孩子不能等，所以成功不能等！筆者在書中描述了許多人實實在在的現實生活，並讓每一個身陷貧困的人都告訴自己：我一定要成功。每一種逆境和困難，都含有等量的或更大利益的種子。苦難原本就是生活的一道不可缺少的風景，沒有困難，就沒有成長煅煉的機會。每個人的命運都掌握在自己手裡，只要轉變觀念，設立目標，尋找方法，勇往直前，你就可以過得更好。作者簡介
李玉健，國家認證培訓師，實踐成功者，擁有軍人、公務員、公司管理多種職業的經歷，“遇見成功訓練機構”創辦人幫助每一位渴望成功的人找到正確的方法，以中國式的智慧開創環境成功理論，告訴大家，只有懂得遠離一切阻礙自己發展的消極環境，才能真正做自己想做的人。成功從遇見開始！想要成功就要和能夠幫助你成功的人在一起。
媒體評論
一個人成就的大小，取決於一個人的心境的大小。想的大才能做的大，英雄不論出身，如果你總認為自己是個貧民，那你今生將永遠是個窮人。貧窮與失敗都是過去，成功誰都可以。只為成功找方法，不為失敗找理由。有效行動，一生幸福！——李玉健
目錄
上篇承生活責任之重生存的成本
養家餬口
為何而活
別再小瞧金錢
人間生活的通行證
可怕的不是錢，是貪慾
貧窮讓人變得脆弱
貧窮的資本
貧窮，生活的峽谷
遠離貧窮
生命不能承受之重
愛情的天平
相愛簡單相處太難
婚姻是愛情的“終結”
誰偷走了我的愛情
貧賤夫妻百事哀
子欲孝而親不待
遠離消極環境
人的多面性
能力決定地位
你靠朋友，朋友靠誰
逃離環境地獄
對自己的人生負責
人生是張單程車票
下篇做自己想做的人
生命博弈之根本——健康
健康是成功人生的資本
為健康投資
保衛健康
拯救健康
事業是生活的通行證
美好生活的階梯
物以類聚，人以群分
事業在自己手中
你在做什麼
做回自己
事業定位決定人生價值
問自己，我擁有什麼
奠定人生的“里程碑”
選擇導向結果
勞力者治於人
選擇比努力更重要
選對行業做對事
選擇決定命運
選擇——預知未來
逃離職場陷阱
警惕跳蚤人生
重拾自己的人生夢想
“鐵飯碗”職場的美好幻景
遠離職場陷阱
生存的壓力越來越大
科技的步伐太快
市場經濟全球化
缺乏掙錢的能力
沒有團隊的支持
馬上成功賽過馬
成功密碼
擁有強烈的上進心
尋找成功的環境
成功人生靠推銷
借力使力不費力
用好時間做對事
前言
在時代高速發展的今天社會，依然有很多人生活在貧窮的環境裡。貧窮的生活讓人感到前途渺茫，使人產生恐懼、悲觀、痛苦、悔恨。於是一些人便開始自我設限，逃避責任，最終的結果還是在貧窮中不斷掙扎，無法解脫。人生離不開物質基礎，貧窮讓生活受到了太多的限制。
每個人不僅僅是為自己而活，孝順父母不能等，甜美愛情不能等，教育孩子不能等，所以成功不能等！
筆者在書中描述了許多人實實在在的現實生活，並讓每一個身陷貧困的人都告訴自己：我一定要成功。
成功是什麼？
俗氣一點講，成功就是在最短的時間內賺取更多的金錢。
有人說，成功不是用金錢來衡量的。很多人都擁有金錢、地位、名譽，但他們並沒有感到成功，相反的是終日惶惶不安。有多少昔日的達官顯貴，如今卻成為了階下囚；有多少富豪名流，到老時才發現膝下無人，少了情感依託，縱有萬貫家財卻是後繼無人。這些事情在我們身邊早就發生過。他們很有錢卻並不幸福。他們為了錢，失去了方向；他們為了錢，忽略了家庭。那么，他們叫成功嗎？
但是，在現實生活中又有多少成功不是用金錢來衡量的呢？
精彩書摘
上篇承生活責任之重生存的成本
養家餬口
提到“養家餬口”這個詞有很多人會感到陌生，它似乎與這個時代有些格格不人了。
在20世紀六七十年代，“養家餬口”是比較流行的詞。當時，人們的思想相對比較單純，只要能夠填飽肚子不讓家人餓著，就基本算得上是有能耐的人。如今人們托社會的福，見面打招呼不再以“吃了沒有”作為問候語。“養家餬口”這個詞也逐漸被人們淡忘。
社會的繁榮，給人們的是另一種壓力。
即使是不需要考慮吃飯的問題，也會面臨娶妻生子，子女教育，贍養老人的實際問題。在鋼筋水泥構築的高樓廣廈中，是否有一間可以讓你棲身而居？就是房子有了，車子呢？票子呢？或許你會說，這些和你的生活都沒多大的關係，因為目前你都不需要。如果是這樣的話，我勸你趕緊從夢遊般的生活中清醒過來，否則，你就會被這個繁榮的社會遺忘。
或許，你是正在忙於生計大軍中的一員，還在圍著“肚子”奔波。家人呢？或許你會說，沒有讓家人照顧著就是家人的福分了。聽這話，應該是二十歲以前的孩子說的。即便如此，在情竇初開的年齡，從談情說愛開始，生活已不是一個人的事情了。
在人們高談房子、車子和票子的時候，“肚子”族們對此不敢奢望，依然為了生計奔波著，成為城市的邊緣人。
前些年，社會出現“40、50現象”。就是說在這個年齡槓上的人都可以享受提前退休的待遇。每個月能夠拿到保障基本生活的工資，算是幸運的。儘管提前退休的待遇微薄，但還有一些“上不沾天、下不接地”的人，連這微薄的待遇都享受不著。恰恰因為年齡相差一歲，只能夠一次“買斷工齡”，領取更為微薄的“補償金”，走進下崗工人的行列，就是這些為了單位工作了大半生的人，在一夜之間成為了“孤兒”。在這個年齡段再找工作特別的難，一是社會上的勞動力眾多，再就是年齡偏大，很難再參與社會的競爭。就這樣下去維持自己的生活都成了問題，更難承擔起養家餬口的重任。本該是自己應承擔的責任，也變的力不從心。當貧窮到了一定的程度，一些人就把自己及家人的生活交給了社會，交給了政府。
這類人群尋找安慰的方式就是懷念過去，回憶他們剛剛參加工作時的優越感。想著三十年前的那個普遍貧窮的社會，是懷念貧窮嗎？當然不是。懷念的是那個時代生活方式。至少是沒有現在的生活落差。
所以“養家餬口”是窮苦人的詞語，卻表現出人們最基本的社會責任。
為何而活
人的一生一直在做兩件事情，一是逃避痛苦，二是追求快樂。追求快樂的過程似乎總是沒有逃避痛苦的經歷讓人印象深刻。如此，快樂就是痛苦以外的生活享受，甚至是一種靜態的，無憂無慮的，不用付出的生活狀態。而痛苦則相反，是付出後得到的負面結果。比如，你一直想做你知道應該做的事情，但是，卻遲遲不願意動手，或者一再尋找藉口迴避。就像有一段路程，能夠坐車人們就不願意步行，因為走路會使人很累，累就是痛苦的感受。從而形成了不同的人生結果。
如果說逃避痛苦是人類的本能。追求快樂則要靠人超越痛苦的本領。
皮肉之傷會很快恢復，心理之痛卻是很難痊癒。痛苦帶給人的那種痛徹心扉、錐心刺骨如此久在人心，於是乎有些人甚至要窮一生之力去忘卻。
而快樂呢？
似乎所有快樂的時光都過的如此之快，每每讓人意猶未盡。但仔細想想，其實我們一生中快樂的時間遠遠多於痛苦。常常聽有人說快樂是短暫的，這只是人們在時間上的一種錯覺。人們在快樂里享受常常是以時或天來計算；當在痛苦中煎熬往往要以分秒計算。所以人們對痛苦的感受就顯得格外深刻。
快樂在生活中無處不在。但大部分人卻選擇了忽略自己所擁有的快樂。而執著於自己所承受的痛苦。
人生苦短，我們何不珍視生活，讓快樂淹沒痛苦。走出快樂相對的痛苦，用心創造真實的快樂！
追名逐利是很多人生活的方向，儘管很少有人把名掛在嘴上，而以追求美好生活的名義，大步前進。
傳說大清乾隆皇帝下江南的時候，曾到鎮江金山寺，俯視長江中往來的船隻，好奇地問高僧法磐：“江中船來船往，穿梭如織，你可知一天要來往多少條嗎？”法磐大師淡淡地說：“兩條”，乾隆不解地問：“為何只有兩條？”法磐說：“一條為名，一條為利，整個長江無非兩條船”。
司馬遷在《史記》中也說：“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。”
古今中外有多少能夠脫離名利的人？即便是大喊看破紅塵之人也是“硝煙炮火”過後的寂靜，就連被認為清靜之地的寺廟，也在大肆宣傳以求香火旺盛。
宋朝大詞人辛棄疾也不例外，垂暮之年依然發出“了卻君王天下事，贏得生前身後名。可憐白髮生”的人生哀嘆！
人生一世，我們最難把握的就是“名利”。名能生利，利中有財，人們一般最放不下的，還是這一個“財”字。沒有它我們就沒有房住，沒有衣穿，沒有飯吃，它始終伴隨著我們生活的每一天。但是中國人不談名利，似乎是祖上留下的傳統。莎尼蘭爾說：“名譽是你的一封最有效的自薦信，你一生的前途都得依賴著它。”古人說：“君子喻於義，小人喻於利”、“名利於我如浮雲”等。其實，客觀的講，熱愛名利是多數人普遍的心態。尤其是當今時代，市場經濟日益繁榮，追求利益已成為浩蕩潮流，時刻影響著人們。
其實，名和利一直都是有聯繫的，往往密不可分。名利和人生同樣是分不開的。沒有人能夠脫離名利二字而生存於這個世界。即便是乞丐為了生存也要乞討飯吃，所要的食物雖沒有名但也沒離開利。
曾有老道奉勸世人要與世無爭：水有形卻無狀，誰也不能說清水的形狀，我們把它放在什麼樣的容器里它就是什麼形狀。比如我們把它放在圓形的容器里它就是圓的，它柔弱得好像沒有自己的性格。誰都願意向高處走，惟有水，無論你把它提到多高的地方，它都向著卑下之處流淌，不與別人爭。
乍一聽還是很有道理的，可是仔細想想水是什麼？人是什麼？明明是兩個完全不同的物質結構。怎么可以相提並論？或許說的是讓人學習水的精神。但是兩種不同的物種，是有著各自存的方式。
有的人當他有了地位與金錢以後，便開始勸人們要與世無爭。這有點像哄小孩的把戲，明明知道人們做不到還在不斷的宣傳這種思想。自己饑寒無憂，卻告訴溫飽線上的人們可以想一想與世無爭的濟公，天天笑呵呵的，凡事都為他人著想，他整天的是“鞋兒破，帽兒破，身上的袈裟破”飢一頓飽一頓的雲遊四海，逍遙自在！這是自欺還是欺人？如今有誰願意過著那種食不果腹，衣不遮體，居無定所的日子？相反，這是個充滿競爭的時代，如果誰還在想著與世無爭，便注定要被社會淘汰。
淡泊名利是一種很高的境界。它只能是一種唯心的理想。
沒有競爭的社會就沒有進步。
現在的社會，人人都在忙著掙錢，這種動力是很原始的，最初的動機也很單純。那種食可果腹衣可遮體就能滿足的時代早已過去。即使你喜歡做一個淡泊名利的人，面對別人的豪車洋房，而你一家人依然擠在50平方的小套房內，還甘心一無所有嗎？
淡泊名利的人，多數一定是功成名就的人。否則就沒有資格談到淡？白名利。因為活著是一種責任，活著就需要鍛鍊出適應社會的技能。生活是需要物質作基礎的。
人生短暫如白駒過隙，生命在人類的歷史長河中，只不過瞬息之間。人們常說“萬里長城今猶在，哪見當年秦始皇？”所謂的名聲與偉業，在歷史長河中無非是浮雲一片，風起而雲散罷了。再說，“鷦鷯巢於深林，不過一枝；鼴鼠飲河，不過一腹。”“金玉滿堂，莫之能守。”名利於人，實在是身外之物，如何值得用彌足珍貴的生命去換取？如何值得用歡歌與笑語去贖買？人們又何必用無謂的繁忙，去充塞人生的閒暇與安寧，去漠視人生的快樂與歡欣？
此種思想無非是想告訴人們，不必在乎生命以外的的東西，與世無爭地享受天倫之樂。這肯定是理想主義大師之作。人生雖然短暫，生命也有幾十年。幾十年的時間實際上也不算短。對生命的形成來說不容易，我們應該好好珍惜和利用。
一個無牽無掛的人一定是一個與今天社會格格不入的人。
有一個笑話，說有兩個人在田裡，一個在烈日炎炎下種麥子，千得汗流浹背。另個一個人就躺在樹蔭底下喝著茶，哼著小曲。幹活的人說，看你這么懶惰，每天就這樣浪費大好時光，你以後吃什麼，喝什麼？乘涼的那個人說，你在那兒這么賣命吃苦是為了什麼呀？他說，為了豐收啊。你豐收又為了什麼呀？他說。豐收以後就可以用糧食去賣錢。乘涼人問他，你賣了錢想乾什麼？種麥人說，等我賣了錢，我衣食無憂了，再碰上這炎炎夏日，我也不下地幹活，找一個樹蔭躺著喝茶哼曲。
笑話就是故事，故事裡未必就是真實的生活。生命的過程就是奉獻和索取的過程。每個人都不是為了勞苦才來到這個世界上。今天流行一句話：手中有糧心中不慌。當一個人吃了上頓沒有下頓，一家人跟著挨餓，生活上沒有一點的底氣，他還能在那裡悠閒自得嗎？
生存的成本
在動物界中各種各樣的生存模式無一不是在為自己而奔波。為了肚子每天期盼著能吃飽；為了保存能量而少些活動；為了安全不被自己的天敵發現，學會隱藏；為了家族的繁衍而尋找伴侶，博得異性歡心。
動物尚且如此何況是高智慧的人。只是原始的生存法則在人類面前顯得純真，變得脆弱。
人類為了高層次的生存條件在不斷的渴望著追求著。面對自己得不到的東西，欲望就會變成負累。當私慾變成貪慾，生命將會變得不再高尚。
有私慾不可怕，可怕的是為了私慾而活！
人最可貴的就是擁有強烈的責任心。只要有思想就要為自己所做的每一件事負責任，如果自己不敢面對自己的所作所為，還會有誰去同情？在別人的眼裡就會變成沒有價值的人。想一想一個人無論是於家庭、在單位、還是對社會都承擔不起一點責任，是多么可怕的事情。沒有責任等於被生活放棄。最多只能是別人生活的附屬品。
承擔責任不可怕，可怕的是你拋棄了責任，這也就等於你拋棄了生活！
……
