釋意
我到外面遊玩,不知不覺離家已有兩、三里地,看到不遠處的小村莊裡,有四、五戶人家已經冒起了縷縷炊煙。我信步走來,又看到路邊有六、七處精美的亭閣樓台,獨自靜靜觀賞,才發現身邊的樹枝上掛著......八朵、九朵,喔,不,十朵花,真是賞心悅目!作者簡介
北宋理學家邵雍(1011~1077),對易經極有研究。字堯夫,又自稱安樂先生,北宋五子之一,生於宋真宗大中祥符四年(公元1011年),卒於宋神宗熙寧十年(公元1077年),謚康節。其先范陽人,幼隨父遷共城百泉(今河南輝縣)。邵雍青年時期即有好學之名,宋史記載:雍少時,自雄其才,慷慨欲樹功名。於書無所不讀,始為學,即堅苦刻厲,寒不爐,暑不扇,夜不就席者數年。已而嘆曰:“昔人尚友於古,而吾獨未及四方。”於是逾河、汾,涉淮、漢,周流齊、魯、宋、鄭之墟,久之,幡然來歸,曰:“道在是矣。”遂不復出。邵雍後居洛陽,與司馬光、二程、呂公著等交遊甚密。邵雍與二程、周敦頤、張載,合稱為“北宋五子”,所著有《皇極經世》、《伊川擊壤集》、《漁樵問對》等。邵雍是中國占卜界的主要代表人物。《梅花易數》是他的發明的占卜方法。可是這本書版本很多,估計已經是傳偽了。先天易學是他的主要代表作。可是在他的著作中關於先天易學敘述的並不詳細。朱熹的《周易本義》對於先天易學作了詳細的介紹。
邵康節象數派易學的代表人物。我們直接研究他的思想只有《皇極經世書》一書。這是一本推演朝代興衰的書。他的宇宙觀和方法論從《皇》書的觀物篇可以看出。