郵票圖案
 2013-14 金銅佛造像(T) |  2013-14 金銅佛造像(T) |
 2013-14 金銅佛造像(T) |  2013-14 金銅佛造像(T) |
郵票信息
| 志號：2013-14 圖序 圖名 面值 （6-1）T五代•銅鎏金觀音菩薩像80分 （6-2）T宋•銅鎏金地藏菩薩像 1.20元 （6-3）T明•銅鎏金釋迦牟尼佛像1.20元 （6-4）T明•銅鎏金無量壽佛像 1.20元 （6-5）T明•銅鎏金文殊菩薩像 1.20元 （6-6）T明•銅鎏金普賢菩薩像 1.20元 小型張隋•銅鎏金佛教造像6元 郵票規格：30×50毫米 齒孔度數：13.5度 整張枚數：版式一16枚 版式二12枚（2套） 責任編輯：陳靜芝 | 整張規格：版式一150×240毫米 版式二174×180毫米 小型張郵票規格：74×82毫米（異形） 小型張外形規格：94×130毫米 小型張齒孔度數：13度 版別：膠印 防偽方式：防偽紙張 防偽油墨 異形齒孔 螢光噴碼 設計者：夏競秋 攝影者：趙山（三、五圖） 資料提供：中國國家博物館、蘇州博物館、故宮博物院、 觀復博物館、首都博物館、西安博物院 印製廠：遼寧省瀋陽郵電印刷廠 |
郵票介紹
2013年6月16日，中國郵政發行《金銅佛造像》特種郵票一套6枚，小型張1枚。
該郵票取材於西安博物館、中國國家博物館、故宮博物院、觀復博物館、首都博物館、蘇州博物館珍藏的六尊金銅佛造像，分別為釋迦牟尼佛(明)、無量壽佛即阿彌陀佛(明)以及象徵願力地藏王菩薩(明)、象徵實踐普賢菩薩(明)、象徵智慧文殊菩薩(明)、象徵慈悲觀世音菩薩(五代)。小型張取材為《西方三聖像》，充分展現了我國古代不同時期高超的金銅佛造像藝術。金銅佛造像是指用銅或青銅鑄造，表面鎏金的可移動的佛教造像，間或亦指鍍金錘鍱像。包括佛、菩薩、弟子、天王、力士、諸天等形象。
中國的歷史文化悠久，宗教文化流傳已久，古代伴隨著佛寺的興盛而發達，佛像作為佛教不可或缺的必備品，多供養在宮中或佛寺，流行的盛期大致在南北朝至唐代，中國佛教初傳期多稱作金人，其後亦稱金泥銅像。金銅佛造像不僅是宗教精神的具象和載體，也是一項博大精深的藝術門類，佛教藝術品是一種特殊的藝術形式，倍受收藏界高度關注，在中國及世界藝術史上都占據著極為重要的地位。
（6-1）T五代•銅鎏金觀音菩薩像:此像頭挽高髻，五官淺刻。上身穿圓領衣，下著貼體長裙，衣飾均淺刻。左手上舉執拂塵，右手仰掌置膝上，結跏趺坐於高蓮座上，淺刻蓮葉。蓮座下連鑄鏤空壼門四足方床，壼門為尖拱形。桃形頭光，外緣飾火焰，頭兩側鏤空，頂端有化佛。這些製作簡略粗率，外表鎏金的金銅小佛像曾在唐代風靡一時，小佛像具有五官刻劃簡括，桃形頭光，壼門為尖拱形或梯形的四足方床等特點，極富時代特性。
（6-2）T宋•銅鎏金地藏菩薩像:銅胎，通體鎏金，比丘形象。面容清秀，目微睜，嘴角含笑。頸部飾精美珞瓔，袈裟流暢。半結跏趺坐諦聽瑞獸之上，細部刻畫用心，品像完美無暇，且年代久遠，神韻悠長，極為珍貴！地藏菩薩：地，住處之義；藏，含藏之義。即受釋尊之付囑，於釋尊圓寂後至彌勒菩薩成道間之無佛時代，自誓度盡六道眾生，方願成佛之菩薩。地藏薩慈悲憐愍之廣大誓願，有“眾生度盡，方證菩提；地獄未空，誓不成佛”、“我不入地獄，誰入地獄”等，古時民間以地藏菩薩，觀音菩薩信徒為最多。地藏菩薩的坐騎“諦聽”，諦聽又稱“獨角獸”，“地聽”，“善聽”，乃九華山鎮山之寶，相傳為金地藏菩薩坐騎。金地藏卓錫九華，立志修行，因有諦聽晝夜相隨，處處逢凶化吉，終成佛法。佛教尊稱諦聽為神犬，後人緣其曉佛理，通人性，避邪惡，視為吉祥的象徵。
（6-3）T明•銅鎏金釋迦牟尼佛像:高35公分，帶木座，系典型的漢地佛造像形式：頭部較大，寬額豐頤，面容沉靜，神態安逸。頂飾螺發，肉髻飾於螺發前部。結跏趺坐，身軀健壯。左手作觸地印，意為降伏群魔，右手結禪定印。身著通肩式袈裟，邊緣鏨刻精美的紋飾。給人雄渾莊嚴之感。該佛像用料為黃銅，臉、胸、手和足均鎏金。鎏金呈橘黃色，閃閃發光。銅壁厚，上手分量重。仔細觀察，在佛像的臉、衣服等部位能看到細小的長方形“補丁”。佛身打“補丁”是晚明時期鑄造工藝的特徵之一。晚明時期，國力漸衰。與明早期相比，佛像鑄造工藝相對粗糙，所以在砂眼上面打“補釘”，以彌補鑄造工藝的缺陷。其時鎏金較厚，看不出來。隨著時間的推移，表層的鎏金漸漸薄了，“補丁”於是就顯現了出來。這件佛像應為晚明時期的作品。
（6-4）明•銅鎏金無量壽佛像:佛像通身鎏金，只是面部泥金。寬額豐頤，雙目平視，眉間白毫，頭戴五花冠。長發披於雙肩，繒帶飄逸，大耳璫垂肩。胸前瓔珞滿飾，長鏈從雙乳外側而下。雙手結禪定印托寶瓶，跏趺坐於雙層蓮座上。蓮座束腰不深，上沿一周連珠，大蓮瓣為交錯式分布，蓮瓣以下似跌澀式落地。整體造像非常精道，給人以不盡的美感。應當是蒙古地區風格的造像。
（6-5）明•銅鎏金文殊菩薩像:此像菩薩裝束，頭戴花冠，身披帔帛，下著長裙，全身瓔珞、珠寶嚴飾。肩花上的經與劍標示了菩薩的身份。其華麗精巧的裝飾、優美動人的體態、流暢軟柔的衣紋、絢麗沉穩的金色外表，顯示了無與倫比的成熟之美。尤為值得注意的是，此像保留了原有的封藏，封底可見封得十分嚴實的封底蓋，封底蓋上刻有精美的十字金剛杵圖案，其周邊可見均勻分布的剁刺和封護用的硃砂。
（6-6）明•銅鎏金普賢菩薩像:普賢菩薩是佛教四大菩薩之一。此尊端身正坐於一頭大象背上，頭戴發箍，髮辮垂於兩肩；面相圓潤，面態慈和；上身著袈裟，下身著僧裙，衣紋流暢自然，衣緣上刻有花紋；雙手置胸前結印，形象生動、親切。大象伏臥於寬大的蓮花座上，象頭露於一端，象鼻彎轉於座前，六牙前伸，造型極其生動。蓮花座後刻有銘文：“大明嘉靖十一年正月初八父諱日男陳佐發心追造。”整軀造型端莊，體重較大，做工精細，保存完好，又有鑄造年代，是一尊非常難得的佛像珍品。
