郵票圖案
郵票信息
名稱:明清家具——承具 志編號:2012-12 設計者:馬剛于山 類別:編年郵票 題材:文化藝術民俗 全套枚數:4 整版枚數:12 責任編輯:王靜 | 發行機構:國家郵政局 發行日期:2012-06-09 印刷機構:河南省郵電印刷廠 齒孔度數:P13 防偽方式:防偽紙張防偽油墨異形齒孔螢光噴碼 版別:膠版(採用壓凸印製工藝) 備註:小本票編號:(46)2012小本票成品規格:175×90毫米小本票售價:12元資料提供:故宮博物院、觀復博物館、浙江省博物館 |
郵票介紹
中國郵政於6月9日發行《明清家具——承具》特種郵票1套4枚,另發行小本票1本。郵票分別展現了現存於北京故宮博物院、北京觀復博物館和海外的明清家具承具中的明代黃花梨平頭案、清代黃花梨透雕螭紋方桌、明代黃花梨高束腰石面方香幾和明代鐵梨象紋翹頭案。
古代家具以明清家具最為傑出,明清家具以材質考究、工藝精湛而著稱,是我國非物質文化遺產傳承的典範,具有很高的觀賞與收藏價值。承具的主要功能是用於承放物品。承具為支承、承放之意,一般包括案、桌、幾三類器物,三者結構大體相同。簡單外形區分如下:腿足縮進面板兩端者為案,體形也最為龐大;腿足位於面板四周者為桌;體形矮小很多者為幾。
古典家具是中國悠久燦爛的藝術文化中的一顆摧燦的明珠。古典家具的價值不僅僅是服務於人的使用價值,同時還凝聚著在特定環境下形成的各個時期不同的藝術風格,綜合反映了不同歷史階段的生產發展、生活習俗、觀念意識、審美情趣以及科學技術和物質的發展水平。
明代是我國家具史上的黃金時代。這一時期家具的造型、裝飾、工藝、材料等,都已達到了盡善盡美的境地,具有典雅、簡潔的時代特色,後世譽之為“明式家具”。清式家具以設計巧妙、裝飾華麗、做工精細、富於變化特點。尤其是乾隆時期的宮廷家具,材質之優、工藝之精,達到了無以復加的地步。明清家具典型地體現了中國家具精湛的工藝價值、極高的藝術欣賞價值,豐富的歷史文化價值和收藏價值。
明式家具的紋飾題材有自己的傾向性和選擇性,如松、竹、梅、蘭、石榴、靈芝、蓮花等植物題材;山石、流水、村居、樓閣等風景題材;魚藻、祥麟、瑞獅、喜鵲等動物題材較多見。明式家具紋飾題材最突.出的特點是大量採用帶有吉祥寓意的主題,如方勝、盤長、萬字、如意、雲頭、龜背、曲尺、連環等紋,與清式家具相比,明式家具紋飾題材的寓意大都比較雅逸,頗有“明月清泉”、“陽春白雪”之類的文儒高士之意趣,更增強了明式家具的高雅氣廣。
清式家具以雕繪滿眼絢爛華麗見長,其紋飾圖案也相應地體現著這種美學風格。清代家具紋飾圖案的題材在明代的基礎上進一步發展拓寬,植物、動物、風景、人物無所不有,十分豐富。吉祥圖案在這一時期亦非常流行但這一時期所流行的圖案大都貼近老百姓的生活,與明式家具的陽春白雪相比,顯得有些世俗化。晚清的家具裝飾花紋多以各類物品的名稱拼湊成吉祥語,如“鹿鶴同春”、“年年有餘”、“鳳戲牡丹”、“花開富貴”、“指日高升”、“早生貴子”等,宮廷貴族的家具則多用“祥雲捧日”、“雙龍戲珠”、“洪福齊天”、“五福捧壽”等。總之,題材豐富多彩是清式家具紋飾圖案的特點之一。清式家具紋飾題材大多出自老百姓的樸素生活意願或統治者炫耀權力財富的功利要求,不如明式家具超逸。對於紋飾題材的選擇,也不如明式家具講究,有些家具紋飾圖案顯然是單純為了顯示華貴富麗,而很少注意題材的貼切性。
平頭案
尺寸較寬尖,主要供寫字作畫用的案形家具。畫案大多不做“飛角”,屬平頭案。主要用於繪畫或書法創作等。案是一種長方形的承具,長一丈左右,寬一尺多,放陳設品用,與桌子的差別是因腿足位置不同而採用不同的結構方式,故稱“案”而一般不稱“桌”。條案、也是各種長條形几案的總稱。如書案、畫案、平頭案,翹頭案等。案是中國古代家具陳設中最常用的家具。
案的品種、形式較為複雜’從面上分有平頭案和翹頭案,基本形狀是夾頭榫和插肩榫兩類。一般來講,明式條案窄長,以線條裝飾為主,比例精到,清式條案則較寬,多以吉祥圖案、福壽家具紋樣裝'飾。案是禮儀性很強的家具,陳設非常靈活,明清時期人們常將其設於正廳之間,上配中堂,前配方桌、對椅,側間設案者多位於窗前或山牆處,上置花瓶、座鐘和梳妝用具等物品,特別是書齋、畫室、閨閣、佛堂等高雅場合更為多見,其上或擺書函、文具,或放畫軸、字帖,或陳鼎雅物,或置香薰、拂塵等,旨在與室內裝潢和其他家具協調統一,從而形成高雅和諧的布局效果。
方桌
面呈正方形的桌子,與腿足之間直角相交,且每個角都以三根方材格角結合在一起,使轉角從三面看都形成格角斜線,其造型簡潔,結構嚴謹,設計巧妙,氣質古樸典雅。規格有大小之分,方桌的基本造型,可分為無束腰方桌和有束腰方桌兩種。常見的有“八仙桌”、“四仙桌”,前者約110厘米見方,後者約86厘米見方。
香幾
古代承放香爐用的家具,因置香爐而得名。一般家具多作方形或長方形,香幾則大多為圓形,較高,而且腿足彎較誇張,且多三彎腳,足下有“托泥'香幾不論在室內或室外,多居中設定,無依無傍,面面宜人觀賞。香幾在清代以前十分流行,焚香本是中國古人祭祀儀式之一,到唐宋,香幾已成為人們日常生活組成的一部分,從“焚香操琴'“焚香沐浴”、“明窗淨几、焚香其中”等詞語中可看到古代貴族日常生活中香菸繚繞的景象,顯示了古代文人對絕俗優雅的生活情趣的追求,焚香置爐的香幾成為庭室的必備家具就在之中了。
香幾的使用大多成組或成對,個別也有單獨使用的。《遵生八箋•燕閒清賞》中關於香幾的描述就很詳細:“芍室中香幾之制有二,高者二尺八寸,幾面或大理石、瑪瑙石,或以骨柏楠鑲心,或四、八角,或萬,或梅花,或葵花、慈菇,或圓為式,或漆,或水磨渚木成造者,用以閣蒲石,或單玩美石,或置香盤,或置花尊以插多花,或革置一爐焚香,此高几也。”香幾的式樣之多,有高矮之別,且不專為焚香,也可別用。如擺放各式陳設、擺玩之類,以供清玩,甚快心目。
從明代繪畫中所見,當時香幾兼有茶几的功能,到了清代,茶几才從香幾中分離出來,演變為一個獨立的新品種。一般來講,茶几較矮小,有的還做成兩層式,與香幾比較容易區別。清代茶几較少單獨擺設,往往放置於一對扶手椅之間,成套陳設在廳堂兩側。
翹頭案
案是一種長方形、下有足的承托家具。條案案面兩端裝有翹起的“飛角”,故稱“翹頭案'明清時期主要是供陳設的承具。翹頭案大多設有擋板,並施加精美的雕刻。由於擋板用料較其他家具厚,常作鏤空雕。