2004-15M 神話—八仙過海(小型張)(T)

郵票圖案

2004-15M 神話—八仙過海(小型張)(T)2004-15M 神話—八仙過海(小型張)(T)

郵票信息

志編號 2004-15M
版別 影寫版
名稱 神話—八仙過海(小型張)(T)
全套枚數 1
發行日期 2004-7-30
全套面值 6.00元
全套售價 6.00元
發行機構 國家郵政局
印製機構 北京郵票廠
原作者 張孝友
設計者 王虎鳴
責任編輯 虞平
整張規格 156mm×82mm
發行總量 930.0(萬枚)
防偽方式 防偽紙張、防偽油墨、螢光噴碼、異形齒孔
備註
圖序 票圖名稱 面值(元) 票規格(mm) 齒孔度數 發行量(萬)
1-1 神話—八仙過海 6.00 110×60 P12 930×1

郵票介紹

八仙過海,在我國是一個廣為流傳、婦孺皆知的神話故事。其中的鐘離權、呂洞賓、張果老、何仙姑、鐵拐李、藍采和、曹國舅、韓湘子等8位仙人的來歷和身世,據古籍《夜行船》、《宋史·陳摶傳》、《歷代神仙通鑑》、《集說詮真》、《東遊記》、《酉陽雜組》、《新唐書·方技法》、《歷代神仙史·宗仙列傳》等記載,他們大多是曾經生活在中國古代歷史上的人物,也是人們大眾人人皆知的神仙。經過了漫長的世事蒼桑和社會演變,附會傳誦,才逐步形成了這樣一個完整的故事群。成語“八仙過海,各顯其能”,就是據此而來的,比喻各有一套辦法和本領去完成任務。
八仙過海的故事內容大致是:相傳八位仙人從蓬萊閣下仙人橋要渡過東海去仙島,時波濤滾滾,巨浪滔滔,呂洞賓說:以往咱們渡海,不是騰雲駕霧,就是騎鹿乘鶴,太乏味了。這一次咱們不走雲路,只憑各家法寶,設法渡海,以展其能,如何?眾仙聞說,一致贊同,紛紛叫好。於是張果老騎紙驢,韓湘子騎漁鼓,鐵拐李騎葫蘆,呂洞賓騎洞簫,鍾離權騎羽扇,何仙姑騎鐵罩,藍采和踏玉板,曹國舅坐在金錢籃中,均成功飄洋過海而去。
這枚小型張,設計者依據張孝友的原畫,採用傳統工筆畫手法進行設計,並以影寫版印刷,逼真而形象地再現了人們所熟悉的“八仙過海,各顯其能”的神話故事。人物飄逸,足見仙風道骨;滄海橫流,方顯英雄本色。
八仙為道教供奉的呂洞賓、張果老、鐵拐李、漢鍾離、曹國舅、何仙姑、藍采和和韓湘子八位得道仙真。其傳說約起於宋元時期。元代馬致遠《岳陽樓》、范子安《竹葉船》和谷子敬《城南柳》等雜劇都有八仙,與今世所傳的八仙大同小異。明代中葉,吳元泰《八仙出處東遊記》問世後,今世所傳的八仙才定型。
八仙分別代表中國人的男女老少、富貴貧賤八個方面,他們所持的板、扇、拐、劍、葫蘆、拂塵和花籃等都是民間常用物品,因此,八仙和道教信徒以及民眾生活十分接近。明清以來,八仙靈跡廣泛流傳,深入人心。道觀多建有供奉八仙的殿堂,每逢新春、朔望及八仙誕日,道教徒和民眾前往奉祀,以祈健康平安、萬事如意。
《八仙出處東遊記》載:八仙在山東蓬萊閣上聚會飲酒,酒至酣時,呂洞賓提議乘興到海上一游。眾仙齊聲附和,並言定各憑道法渡海,不得乘舟。漢鍾離率先把大芭蕉扇往海里一扔,坦胸露腹仰躺在扇子上,向遠處漂去。何仙姑將荷花往水中一拋,頓時紅光萬道,仙姑佇立荷花之上,隨波漂游。鐵拐李把鐵拐投入水中,自立其上,乘風逐浪而渡。隨後,呂洞賓、張果老、曹國舅、韓湘子、藍采和分別以蕭管、紙驢、玉版、花籃、拍板投入水中而渡,藉助寶物大顯神通,游向東海。
今在蓬萊市北黃海之濱,以道教文化和蓬萊神話為背景,以八仙傳說為主題,建有八仙過海景區,主要景點近40處,遊覽面積5.5萬平方米;與丹崖山、蓬萊閣、長山列島隔海相望。

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