墨玉特性
墨玉之所以非常的珍貴與稀少,主要是因為墨玉的自然結構 與形成需要漫長時間。
1、和田墨玉為軟玉,所以第一條鑑定其是不是和田玉;
2.墨玉中含有大量其他礦物,真正的墨玉應該是全黑,不透明,聚光燈打下去應當不會是帶有碧玉的綠色調。
墨玉這個名稱是以顏色來稱呼命名的,有白玉底的墨玉與碧玉底的墨玉,這兩種不同品種的墨色玉,皆可稱為墨玉。軟玉以白玉的價值為高,碧玉的價值低於白玉。高級的碧玉(一般厚度的成品)在不用強光照射下就會呈現明艷的碧色,質地好的全墨色碧玉,在碧玉中並非最高等級;質地差的全墨色碧玉數量不少,大都作為石材。白玉底(或青白玉底)的墨玉,又有點墨、聚墨與全墨的區別。
點 墨狀的墨玉,就是唐代高僧玄奘所謂的“瑿玉”,之前有人提出“是否有紫色的和闐玉?”所展示出來的相片就是“瑿玉”,如以強燈及放大鏡觀察,可以看到散布均勻的無數細微點狀石墨,所以外表呈現灰色而非紫色,和闐玉是沒有紫色的。
白玉底的墨玉(或青白玉底),因為石墨沁入多少的不同分為:又有點墨、聚墨、全墨、片墨、煙青的區別
墨碧的品質:墨碧以黑的程度、少雜質來評定好壞。因為二氧化鐵沁入墨碧,有糖的色彩,稱為糖碧,品質就不是很好了。
質地好的白玉底全墨墨玉,數量很少。事實上大家所稱的墨玉,往往呈現在原石市埸上所謂的“青花玉”。青花玉就是在白玉或青白玉中呈現黑色星點、或雲霧狀或條帶狀黑紋,都可叫做“青花玉”,青花玉如果黑(灰)白分明,有人又叫它為黑白玉,當然,黑的部分即是聚墨狀的墨玉,灰的部分即是點墨狀的墨玉。
碧玉底的墨玉,呈現明艷的碧色。
還有一種黑色的喀瓦石,呈全墨色,但是硬度不夠,就不可稱為墨玉。
品種分類
墨玉是和田玉中一個品種,雖不及白玉的名氣,因其產量稀少,也十分珍貴,顏色比較低調,市場少見,其實,品質好的墨玉,色濃質膩,也擁有獨特别致的美麗,精美珍貴很難得。
墨玉的種類分很多種,因是天然形成的,故而每顆墨玉的質地(俗稱:肉質)很難相同,我們大致分為四種:
墨玉白玉底
此種玉就是一顆墨玉,黑色與白色都非常的分明,其條紋很清析者為上佳品,也有黑色與白色相混的,此為下品,當然玉的硬度、色度、密度、潤度(油性)、外型,都會影響玉的價值。也有青色與白色相間或相混的玉,統稱:青花玉。好的青花玉價值也不菲。市場上很少有墨玉白玉底的墨玉,價格非常昂貴,市場缺貨,找不到類似這種玉。
墨玉碧玉底
依客戶所說的此玉種俗稱:黑碧玉或碧綠玉,此種玉的特殊在於:在燈光下或日光下,呈黑、碧相間的色澤,非常漂亮。以顏色的多寡而稱呼也不同,因底色是碧玉色,假如黑色成份多,就稱黑碧玉,倘若碧色多於黑色,就稱碧綠玉,其實是屬於同一種玉種,以顏色多寡劃分名稱。此玉在台北敦化南路遠企大樓二樓或三樓,可以看到,有碧玉專櫃,但他們賣的碧玉是加拿大碧玉,加上創意,聽說賣的很好,但加拿大碧玉玉質沒有和田碧玉好,加拿大碧玉與和田碧玉最大的區別在於【密度與潤度】,和田碧玉很潤,油性大,手感很好,而加拿大的碧玉,不潤,摸起來乾乾的。
墨玉墨底
此玉種是整顆玉內、外都是純黑色的。沒有參雜其他顏色。墨玉非常非常少,而要找到類似我們如今的純黑色墨玉,極少了,故而墨玉買賣都以公克為單位。
戈壁墨玉
顧名思義,此玉產於大戈壁,也分等級。但戈壁墨玉的特殊性在於硬度與密度,經過幾億萬年的風霜雪雨的磨練,玉質非常好,但戈壁墨玉實在難找,尤其是好的戈壁墨玉,真是難得,故而好的戈壁墨玉價格不菲。
★以上四種墨玉,只是大致分類及簡述且種類很多,每一種墨玉還必須分等級,從玉的顏色、密度、潤度、外型、大小、等等、、、細分為極品、上、中、下品,因等級的不同,而價格也不同。
緻密潤澤,色澤飽滿欲滴,晶瑩通透。玉石內部的棉、墨是玉石自然生長紋理,體現出自然之美,是鑑別品質及真偽的依據
泰山墨玉
秦漢以前,泰山玉就已聞 名華夏。泰山玉產於泰山西部,經專家鑑定命名,分為“泰山碧玉”、“泰山墨玉”、“泰山翠斑玉”。泰山玉是一種無面礦物,含人體所需的多種化學物質和微量元素,用此玉做的容器可改變水質成份,治療軟骨病、健腦提神、延年益壽。此玉製成的產品集傳統工藝與現代工藝於一體,既有傳統的古樸典雅、又具現代的生活氣息。
與(和田)墨玉相似的:卡瓦石(新疆岫玉)、富平玉....都因為密度不夠而容易區別。
與墨碧相似的玉:卡瓦石(新疆岫玉)、泰山石。
此外,墨玉的籽粒也可根據墨色不同分為:聚墨、散墨、點墨三類,聚墨,墨色含量高,玉色為純黑色;散墨,玉色為黑白相間;點墨,墨色的含量較低,且呈點狀分布。
鑑別
在市場上有,以下幾種玉石容易與墨玉混淆:
卡瓦石冒充墨玉。特徵是不管你怎么照,就是不透光,也根本沒油性。另外,有趣的是卡瓦石也產在新疆和田著名的兩條玉河裡,不信你去和田看看,河灘里到處都是。
青海煙青玉冒充墨玉。當然,它的特點是黑處沒有散點特性,黑色和底色是自然過渡的。
新疆黑碧玉冒充墨玉。一般日光下它會呈漆黑色,如用強光照其邊緣,則透著綠光。因為新疆黑碧玉本質是碧玉,價格跨度大。這種玉石的鑑定一看漆黑,二看燈下玉質里是否有黑點。其品質越純、越通透,就越值錢。
真正的新疆墨玉是石墨入侵進白玉所成,用燈打進去可看到白玉地張上,有星星點點的黑點。當然儘管漆黑者為上品,但玉的邊緣也要透光,因為是白玉地張,也極油潤。很多時候,因為是全黑的,因看不出白玉底,以至於被人誤解成黑石頭,所以白玉底還是要有的,恰到好處為上。總之,要分清真正的墨玉,還需要多看、多玩,尋找墨玉中的極品。
墨玉質量評價
墨玉以全黑為貴,黑如純漆,細如羊脂,是墨玉中的精品、極品。而對於墨玉的評價原則有以下3個方面:
一是顏色。顏色要黑,純正的黑色,偏灰、偏綠都不好。有顏色的寶石、玉石的顏色評價都是一樣的原則,顏色純正是第一位的。
二是顏色的分布要均勻,顯然,全墨最好,片墨只能作為巧色加以利用。合理的巧色運用,能為玉雕增色不少,顯得玉器活靈活現。點墨則很難加以利用,一般都是在玉器加工過程中,剜髒去綹加以剔除。
三是玉質的細膩程度。玉質的細膩程度是評價和田玉的首選原則。
和黑碧的區別
傳統意義上的墨玉是專指白玉和青玉被石墨沁入形成的,作為墨玉當然是越黑越好,不過一定要有玉質,否則就是石頭,大部分墨玉都是灰灰的,不黑不白,這種料稱做“青花”,一般而言,“青花”的玉質相當細膩,脂感很好,上手特有感覺,其中黑白分明的“青花”很受玉坊的青睞,可用於巧雕,黑白分明的青花和田籽料俗稱為黑白子,上品要求“白如宣紙、黑如墨”,市面上極易與和田“青花”混淆的是青海特有的煙青玉,一般而言,青海煙青玉的顏色過渡是自然的,沒有散點特性(看不到墨點),因為它的黑色不是石墨滲入所致。
傳統墨玉的正確劃分是根據石墨的入沁形態分為點墨、聚墨、全墨。點墨顧名思義就是石墨呈點狀分布;聚墨就是石墨比較密集,但並沒有把原來的玉種都塞滿,外觀是呈黑灰色;全墨是石墨把原玉種的每個空間都占據了,且很密集,全墨中“黑如純漆”者是上品,十分少見!
黑碧是新疆常見的玉種,色澤比點墨和聚墨要黑,所以也被稱為墨玉,但本質還是碧玉。由於其上品色漆黑,極易於傳統墨玉中的全墨相混淆,青玉底張的全墨也很容易被誤認為黑碧。我個人認為區別的要點是用強光打進去,青玉底張的墨玉可見均勻細密的墨點,而黑碧則可見狀如海藻的墨團,傳統墨玉在強光緊貼玉面垂直照進去時,在光層與墨質層之間可見透明如薄膜塑膠的玉質層。就手感而言,青玉底張的全墨性糯,感覺柔軟,韌性好,而黑碧則玉質硬脆、外表光亮。
在新疆還有一種黑色的蛇紋石常充黑碧,當地人稱為“喀瓦石”,維人的意思是“沒有玉質的石頭”,幾乎在所有出產和田玉的礦區均出產此類蛇紋石。區別主要在於硬度和玉質,不過即便是黑碧,若是沒有玉質或石性大,那也是石頭。
歷史記載
富平墨玉自秦漢時即有開採,據縣誌載“縣北產礦石,諸郡縣采者群至,可鐫字、琢磨,人號墨玉”也是中國著名的“石刻之鄉”。富平墨玉及其作品在中華文明歷史上也有著光輝燦爛的歷史,被稱為中國最大石刻藝術寶庫的西安碑林、館藏1700多件文物,其中80%以上為富平墨玉所制,秦李斯的《嶧山刻石》,東漢合陽的《曹全碑》,歐陽詢的《皇甫誕碑》,顏真卿的《多寶塔》,柳公權的《玄秘塔》……更是堪稱鎮館之寶,時至今日,省博物館無論是碑石複製,還是當代名家書法刻石,石料均取自富平,並由富平民間藝人雕刻。
陝西中部的八百里秦川,被稱為“露天石刻藝術博物館”,那一件件大型雕群,數量繁多的各類石刻、造像、拴馬樁,從橋陵高15米,重40噸的華表,到乾陵前神秘的無字碑,還有國之瑰寶的“昭陵六駿”均是富平墨玉所制,清代翰林李因篤在其《唐陵墨玉》中寫道:巨磧崔嵬百萬層,唐家中葉起諸陵,青岑墨玉鏇隨辟,篆籀光芒到處征。
傳說
在很久以前,頻陽縣(今富平縣)喬山一帶,有一天突然降下一位仙女。這位仙女不僅長得婀娜多姿,美麗無比,還有一套點石成玉的本領。
頻陽縣是個山清水秀,風光旖旎的好地方。仙女一到頻陽縣,就給這兒嫵媚的風景迷住了:靈湫夜月,寶峰石人,鳳凰展翅,金粟晨鐘,石洞書聲,錦雞長鳴,金龜添壽,龍泉瀑流。仙女真是游也游不完,看也看不夠。不知不覺就被這人間美景給吸引的神魂顛倒,再也不想回天宮去了。仙女每天入松林,戲溪水,游寺廟,登險峰,飄然而來,悠然而去,自由自在,真是快活極了。久而久之,人們發現凡是仙女歇過腳的地方,亂石都變成了漆墨錚亮的美玉。由於仙女十分迷戀頻陽秀麗的山水,自由自在的生活,竟在鳳凰山中住了下來。白天,仙女變為一座亭亭亭玉立的岩石,目睹著人間不盡的美景。晚上變為仙女,輕輕歌唱,翩翩起舞。自從來了仙女,鳳凰山一時間變得鶯歌燕舞,鳥語花香,山青水綠,賽過蘇杭。正因為這樣,這塊鍾靈毓秀的風水寶地才被唐中宗看中了,做了自己的陵園。
自從仙女來到鳳凰山,滿山的頑石全變成了寶玉。石匠們紛紛上山打石鑿玉,刻碑雕像。他們的雕刻生動逼真,細膩動人,油黑如漆,光潔可鑑,很多客商慕名而來。漢唐皇帝聞迅,也紛紛用富平墨玉精雕細刻,為自己修造陵墓。鳳凰山的墨玉雕刻一下子風靡關中,聞名全國。
鳳凰山下有個姓刁的地主,愛財如命,心腸忒毒。聽說有個能點石成玉的仙女住在鳳凰山上,他想:如果能把仙女搶回家,他家的頑石不就全變成了美麗的玉石了嗎?他越想心裡越美,翻來倒去,直弄得一休也未合眼。天剛一亮,他就帶了繩索,偷偷隱藏在仙女住的山洞中,像老鼠一樣瞪著兩隻賊溜溜的眼睛,等啊等啊,直等到日落西山,仙女才回來了。仙女解下披戴的黑紗,鋪在石板上,和衣而睡,想消消一天的疲勞。不料剛躺下,刁地主就從黑暗中突然撲了出來。仙女發現洞內有人,一驚,飛也似的奔出石洞,飄走了。由於走得匆忙,仙女竟忘掉了石板上的黑紗。這刁地主一看仙女逃走了,一路窮追不捨。從鳳凰山追到鑫阜山,又從金阜山追到錦屏山,追呀追呀,直追得氣喘吁吁,兩腿發軟,再也跑不動了,可連仙女的影子也沒有抓到。刁地主眼珠子一轉,忽然想起仙女留在洞裡的墨紗,就又拚命地往回跑。等刁地主跑回山洞,裡邊什麼也沒有了。
據說這仙女是王母娘娘的外甥女。墨紗是王母娘娘賜給外甥女的護身法寶。這墨紗有觸石即黑,點石成玉的本領。王母娘娘聽說人間只有紅黃綠藍玉石,就是沒有墨玉,於是就命外甥女來人間點墨玉,以補其缺。不料遇著這個刁地主,將墨紗遺在了鳳凰山上。仙女走後,墨紗如雪一樣融化了,漸漸滲入岩石中。從此,這滿山的石頭都變成了漆黑如墨,光潔如鏡的玉石。鳳凰山下也成了聞名全國的石刻之鄉,