歷史沿革
解放前，龍頭廟還很興旺，每逢農曆二月十九廟會，四方信眾紛紛趕來，並伴有舞龍舞獅諸多表演，盛況非凡，據傳西北五省信眾不遠千里，聞名而來。
文革時期，廟中建築遭到嚴重破壞，廟前幾塊巨型石碑被鋸斷散落各處，幾根大石柱也不知所蹤，我曾聽我爸爸說，神仙街東首靠近河邊處埋了幾根，不過後來我再問我爸爸時他又否定了這個說法。我曾在村里土地廟前的水溝旁看到一根大石柱，但不知是不是龍頭廟的，後來修水泥路給蓋住了，大約依稀還能看到一點。文革這次破壞算是最嚴重的，其實在解放前的民國時期，龍頭廟已然遭受了一場破壞。
著名人物
胡自忠原名胡永孝，龍頭村人，1936年從黃埔軍校歸來，也算是我們村非常榮耀的人物，當時他騎著一輛腳踏車，帶著一個警衛員，那個時代，在安康騎一輛腳踏車遠比開寶馬賓士風光多了。胡自忠是受過高等教育的，他回村第一件事便是破除迷信興辦學校，那時的民主學校叫天聖寺，大約已經荒廢了，他便改設為學校，直到今天還是市級重點學校。
在龍頭廟內長著一顆大樹，要幾個人合抱才能圍住，當地人傳說這樹上有白蛇娘娘住著，不可妄動，胡自忠不信邪，便派人把樹給砍了，那時廟中有間房子屋頂長有一個小松樹，自這大樹死了之後，小松樹也漸漸枯萎。過了不久，一件離奇的事發生了，胡自忠被人刺殺身亡，有人跑去追那刺客，那刺客轉身拿槍指著那人道：“再追上來我連你也不放過。”胡自忠死後30年，文革爆發了，由於他曾經隸屬於國民黨，所以他的墳墓被人挖掘了，據說當時墳墓周圍是水田，撬開棺材時，裡面的被褥等物都還是嶄新的，四周的水湧進棺材裡，很多東西都飄了起來。關於胡自忠的故事是我聽一位老人所講，而這位老人的爺爺就是當年追刺客的那人。我曾在龍頭廟前殘存的功德碑上還看到那位老人的爺爺的名字。
歷史傳說
神仙街
龍頭廟前有一條街非常有名，叫神仙街，據傳為魯班所造。過去木匠們對魯班十分恭敬，我外爺就是木匠，曾經在家裡做過盛大的儀式來祭祀魯班。據《墨子》記載：“公輸班為楚作雲梯之械。”可見魯班曾在楚國呆過很長一段時間，而在戰國時期，位於漢水流域的安康就屬於楚國，所以魯班造神仙街倒也不是完全不可能。以前的神仙街地勢很低，從街上到兩旁的屋子還要走一段階梯，階梯下有水溝，通往冉家河。後來街道被土掩埋，越填越高，直到1958年有工程需要用土，便從街道上挖，工程結束後尚未挖到老街上的青磚。
白音菩薩
說到龍頭廟就不得不提廟中所供奉的菩薩，據傳這位菩薩叫白音菩薩，就是白蛇傳里的白素貞，並且有很多人曾在廟裡看到過白蛇。村裡有位老爺爺，如果現在活著也有100歲左右了，他曾經告訴我，他小時候和幾個夥伴在廟裡讀書，看到一條丈來長的白蛇，從屋樑上倏地溜走，當時有觀察細微的人說那白蛇還有眉毛，這是以前的事，在1998年全國鬧洪水那一年，我的一些夥伴曾看到白蛇在廟裡的窗格上趴著。白蛇我是沒見過，但我曾在廟中發現了將近兩米長的蛇皮，當時真把我下壞了。
2002年在淨天法師和眾居士的努力之下，龍頭廟正式重建，農曆七月十五第一次上早晚課，當時殿宇還很簡陋，在後殿的正中牆壁上掛著一幅觀世音菩薩的立像，舊佛龕僅是一個磚台，放著一個小香爐，那一天早課我也有幸參加。後來廟中塑了觀音、文殊、普賢菩薩的法相，但沒有塑白音菩薩像，也就是白蛇娘娘白素貞，於是有人就反對了，說這廟本是白音菩薩的道場，怎么可以不塑她的像呢？於是在後殿正中的觀音像前給白音菩薩塑了一尊小像。經過幾年發展，廟中又塑了淨天法師，宋仙姑等人的法相，如今已多達幾十尊。
