龍蓋山
龍蓋山是“繡林十景”之一，位於湖北省石首市城內，又名南嶽山，西與馬鞍山、筆架山連錦挺立。山底湖緊旁龍蓋山腳，碧波蕩漾，水藍如天，倒影龍蓋山雄姿。有美女伴英雄之喻。三國時期在山上興建南嶽祖師殿，明代修建一天宮，二天宮，奎文閣等，組成南嶽宮建築群。解放後不久，在山水正對面建了學校，就是現在的南嶽中學，龍蓋山在此時亦更名為南嶽山。
景區典故
傳說,很久以前: 在石首江邊住著一戶姓徐的人家。家中住有徐思道、徐學儒兄弟二人，俱已娶妻生子。老大徐思道不愛孔孟之學，專嗜修仙煉道、篤信長生
一天早上，天剛發亮，老二便起床了，他要借著早晨的新鮮空氣，頭腦清醒，多讀幾本書。打開大門，他見天氣陰沉沉的，望望眼前的山峰，一片灰濛，沒有了來時那種清翠欲滴的秀色。極目遠眺，老二一驚，遠處的山嵐上橫斜著一個擺動的巨大物體，定睛一看，像是傳說中的龍。老二一向不信鬼神，也不相信有什麼龍，他從書中得知龍只是一種圖騰。但眼前的景象把他搞糊塗了。他急忙走到哥哥的窗前，把徐思道叫了起來。“哥哥，你快起來，看著對面山上好象有一個什麼怪物！”老大趕忙披衣起床，幾步來到大門呂，順著學儒手摜的方向望去，果真是看見了一長條灰色的物體罩在對面山上，不禁驚叫起來：“呀！是一條龍。”老大本就是個十分迷信的人，又在睡眼朦朧之中，便斷定是條龍睡在對面的山頂上。甚至龍頭、龍身、龍足及龍身上的鱗片、腳上的龍爪都分得一清二禁止。他趕忙淋浴更衣，從室內搬出一張香案，點燃蠟燭香紙，跪下身去，頂禮膜拜起來。他不公自己燒香磕頭，還喊學儒來磕頭。學儒說：“哥哥，你怎么不弄清那東西的來龍去脈就瞎拜起來？”思道說：“肯定是條龍”。學儒說：“何以見得？”思道說：“我親眼所見，眼見為實嘛！”學儒不以為然，兩弟兄你一言我一我一語地抬起槓來。爭了半天，沒有結果。過一會，山上那片帶狀東西消散了。 學儒說：“你看，是一片雲，已經散了。” 思道說：“明早再看，如果再次出現，必定是一條龍。”
第二天，兄弟倆起了個大早，從大門口向外一望，果然如昨日情形，對面山脊上像蓋著一條被子。老大不禁叫了起來：“果然是一條龍。”學儒仍然將信將疑，兄弟倆自然又有一番爭辯。爭來爭去，誰也說服不了誰，最後，二人決定爬上山去實地看看。哥倆換了行頭，帶了乾糧水壺，向對面的山上走去。走了很長的時候，二人登上了山頂。從山頂向四周一望，白霧覆蓋著原野與河流，在陽光的照射下，河水波光粼粼，原野阡陌縱橫，一派美不勝收的景象。哥倆無心賞這大好景致，專心專意尋找橫在山上的龍。兩人找了半天，直至汗流浹背，也沒有找到任何東西，學儒說：“老大，我們回家吧。”便坐在一塊石頭上不動了。思道不肯，說：“再找一找”。一個人又找了半天，仍然一無所獲。弟兄二人只得回家了。
晚上，思道在床上翻來復去的睡不著。他想，這條龍飛到哪裡去了呢？俗話說：“日有所思，夜有所夢”想著想著，他進入夢鄉構中他看到了一個水池，於是向水池中間走去。這水池外面看著不大，但越往下走，裡面越深，深得看不到底。他繼續往下走，不知走了多久，前面出現了一道門。走進門去，裡面金碧輝煌的大廳，大廳正中間放著一排龍椅，正中龍椅坐著一個老者。老者面額高聳，兩目如電、鶴髮童顏，白鬢飄逸。思道剛要動問，老者開口說話了：“來者是徐思首吧！老朽恭候多時了。”思道一驚：這老者怎么知道我的名字，必非凡人。定睛一看，老者仙風道骨，不覺上前一拜，口中說道：“弟子徐思道拜見仙翁”。老者說：“請起，請起”。邊說邊拄著拐杖下了龍座。“我知道你是一個信道之人，故爾指引你到我這洞庭龍宮走一遭，與你交個朋友。”思首聽了大驚，我怎么到了洞庭湖了？這老者必是洞庭龍君。不覺跪下叩頭，虔誠至極。老者說：“我就是洞庭龍君，請起。”思道貌岸然爬起來，畢恭畢敬地站在龍君一旁。龍君說：“最近我到北洞庭查視一趟，還到你空對門那個山上盤桓了幾日，你們家鄉那座山是盤古開天地時留年的一座福山，可保貴鄉出將入相”。“啊！我和我家老二看見的龍原來是洞庭老君，失敬失敬/。”正要行禮，忽然被人推了一下，睜開眼一看，老二站在旁邊焦急地叫著，他揉了揉眼，自言道：“啊，原來是在作夢。”老二問：“哥哥，你睡在床上喊什麼？”思道便把夢中情景說了一遍，學儒不信，思道說一定是洞庭老君到了對面山上，那個山沒有名字，洞庭龍君為它作被蓋在山上，我看就叫龍蓋山吧，老二說，你為山取這名，我還是贊成。
老二詩興來了，當退職賦詩一首：山上石湫小潺潺，蛟龍盤旋蓋冊嵐。願是龍君送福祉，此山就喚龍蓋山。
龍蓋山名就此流傳下了。過了許多年，龍蓋山上修起了南嶽祖師殿，大家就把龍蓋山改叫南嶽山了。
