黔靈弘福寺

黔靈弘福寺

位於貴州省貴陽市西北山上，距市中心約1.5公里。為赤松和尚（1634-1706年）於清康熙十一年（1672年）所創建。赤松，俗姓韓，法名道領，號赤松。其先由浙遷長沙，經潼川，後隨父定居貴陽。赤松少習儒，性嗜佛，20歲長齊剃度，遍參高僧，頓悟佛旨；35歲在貴陽白雲寺閉門修學，三年出關，名揚全省，僧俗共仰。赤祖為求靜修之地，遍游貴陽諸山。在1672年，捫蘿拊葛，登上大羅頂（今黔靈山），見萬峰環繞，中結平原，堪為供佛道場，遂立志在上建剎。土司羅妙居士喜舍其地，約四平方公里；貴州巡撫曹申吉為工程督導；赤松親自操勞，灰頭垢面，積三十二年建成梵剎。原寺中軸線上有山門殿、天王殿、觀音殿、大雄寶殿、藏經樓；兩旁有方丈苑、尊客寮、如意寮、廚倉、禪堂、雲水堂、戒堂等，占地約12000平方米，樓台亭閣，莊嚴肅穆，道場興盛，禪風大振，常住僧眾多達百餘人。赤松親訂《叢林清規八條》定為十方叢林，為貴州首剎。清乾隆四年（1939年）清延頒贈《大藏經》一部，計七千餘冊；清雍正特許開期傳戒，民國期間曾為貴州佛教會所在地。民國十八年（1929年）果瑤法師於此創建貴州佛學院，曾任孫中山秘書之平剛曾在上講學，學僧八十餘人，為貴州培養了一批知識僧人。1949年後，懷一法師主持法席，躬耕自食，修頭陀行。“文革”期間，僧人四散，由黔靈公園管理。1983年，該寺列為國務院公布的142座全國重點寺院之一。同時定為省級重點文物保護單位。1987年7月28日歸還給佛教界管理，由貴州省佛教協會會長慧海法師主持寺務。經多年維修建設，現有大雄寶殿、觀音殿、玉佛殿、彌勒殿等中供瞻禮，有貼金佛像27尊，緬甸玉佛十餘尊，《乾隆大藏經》、《中華大藏經》、《房山石經》各一部；並有石獅、石幢、銅寶鼎、鐵鼎、鐘鼓、幢幡寶蓋、金字匾聯等。設有法物流通處、素香齋、茶室；修復歷任方丈靈骨塔十餘座；新建貴州首座法華塔、開山祖師經念塔、九龍浴佛石壁、鐘鼓樓、天王殿、藏經樓、地藏殿、禪堂、齋堂、僧寮、尊客寮、方丈苑、碑廊等。登臨弘福寺之盤山古道“九曲徑”為清康熙二十七年（1688年）赤松祖師開闢，清乾隆五十四年（1789年）、鹹豐五年（1855年）兩度整修；1949年後，拓寬加固。全徑383級，沿途有“古佛洞”、“洗缽池”、“靈官亭”等古蹟；有“多行好事廣積陰功”、“虎”、“黔南第一山”、“正法眼藏”等摩崖石刻。法華經塔矗立於前山門外右前方，塔凡七級，高15米；奉藏《妙法蓮華經》，塔六方，刻三十六佛及佛經摘錄；塔後有《建塔因緣功德碑》。正對大門是九龍浴石壁，經傳釋迦牟尼佛誕生時，九龍吐水為之沐浴。大山門上有中國佛教協會會長趙朴初所題“弘福寺”、“南無阿彌陀佛”；有已故國家副主席董必武題“黔南第一山”。入門兩側有鐘鼓樓，銅鐘重三千餘斤，鑄於明成化五年（1469年），原在城內大興寺，1980年移此，首重殿為天王殿，供彌勒佛及護法四大天王，殿的南側有《地藏經》碑刻，殿外側兩壁有巨幅繪畫；二重殿為觀音殿，奉三十二臂觀世間，三十二手錶菩薩三十二應身，大慈大悲，尋聲救苦；後有韋馱菩薩，金剛怒目，手持寶杵；第三重殿為大雄寶殿，奉釋迦牟尼、阿難、迦葉、文殊、普賢及十八羅漢，均貼真金；牆上有佛陀畫傳。玉佛殿釋迦牟尼玉佛為緬甸籍華尼宏慧法師請自仰光，釋迦坐像高1.5米，寬1.2米，重900公斤，玉質優良，慈相莊嚴，並有彌勒、觀音等玉雕十餘尊。“放生池”旁有“曲尺亭”和長廊，亭前有櫻花，春來繁花似錦，長年風光旖旎“雙桂樓”前桂花綠蔭如蓋，入秋桂香四溢，令人流連忘返，樓前有聯云：“一院桂蔭疑有雨，四廂花影欲登樓。”寺後毗廬峰下有塔林，為弘福寺歷代祖師及僧人、居士之靈骨安藏處，有名可考者計有赤松、瞿脈、參之、惺慧、光燦、弗雲、湛然、柏青、心月、智明、慈雲、覺崇。赤松法師曾手輯《黔靈山志》十二卷：星野、勝概、寺院、金像、法語、護法、寺田、源流、清規、塔壚、藝文（上、下），貴陽舉人何素儒訂定，於清康熙四十四年（1705年）付梓。民國初年復由貴陽於止情補輯，文通書局鉛印出版，1996年重新點校，出版精裝本。