歷史
黃蘆子，姓葛名期(一作姓葛名越)，春秋戰國楚國人，精通醫術，樂善好施，傳說他給人治病，無需見病人面，千里之外，患者只需告訴姓名，便能收到藥方，藥到病除。有史籍記述，黃蘆子好道家吐納之術，能以氣禁止飛禽猛獸飛翔走動，也能讓江河之水倒流。又傳說黃蘆子行步如同奔馬，頭頂常飄浮著一丈多高五色雲氣。天旱時，他能召喚潭中龍上天耕雲播雨。後來，有樵夫見黃蘆子乘黃龍騰空而去。今峪內留有黃蘆子修煉時的古洞。
登華山主峰的華山峪道路未開通前，遊人多由黃甫峪進山攀上主峰，這一情形最早記載見於《韓非子》一書。書中記述春秋時秦昭襄王令工施勾梯登華山，以松柏之心為博箭，箭長八尺，棋長八寸，上刻著“昭王常與天神搏於此”；又傳趙武靈王也由此峪進山，施勾梯登上華山主峰，並勒石“主父常游於此”；西漢時，武帝劉徹派使臣尋訪仙人衛叔聊，也是從此路登上華山的，到了南北朝時代，華山峪道路雖然已經開通，仍不時有人從黃甫峪登山。
相傳唐天寶三年(744)，詩人李白仕途失意，為追尋黃蘆子真跡，於三暑期間，同幾個朋友，帶著長瓢、酒壺和琴瑟，沿黃甫峪登華山巔。他感嘆三峰之高“呼吸之間，可通帝座，恨不攜謝眺驚人句來搔首問青天耳”，並寫下《西嶽雲台歌送丹丘子》一詩。詩中“西嶽崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來”句，成為膾炙人口的千古名句。
1949年6月，中國人民解放軍由山民王銀生引路，於黃甫峪攀上華山北峰，進而解放了華山，創造了神兵飛越天險、英雄智取華山的奇蹟。1986年，華山管理局的領導和幹部，沿當年解放華山之路攀上了北峰，並在幾處崖壁上發現了手腳窩、石台階等古代登山路的遺蹟。
黃甫峪內奇峰林立，潭清澗長，草木繁茂，四季均有美景可觀。峪內原有一處叫神姑林的地方，生有萬株松檜，深蔭蔽天，林深處建有一座獨坐姑姑祠。傳說獨坐姑姑是西嶽神少昊之母，每日一人孤坐林中，靠食松果、藥草為生。傳說一個姓蘆的詩人，在華州作官時曾到過神姑林，見一老婦正在燒火煮飯，便問她是什麼人，老婦人回答說是西嶽神之母。蘆生好奇揭起鍋蓋，見鍋中儘是尚未煮的野菜。他大惑不解，心想西嶽神是主管西方的天神，千百年來香火不斷，怎能讓母親象貧民一樣咽食野茶？老婦人似也猜透了蘆生的心思，解釋說：“鬼神世界，人間祭祀的香火、供品甚盛，但按鬼神之道，不呼喚誰的名字，誰就不得享用，故只能以山果野菜充飢。”蘆生聞言，感慨萬千，自愧鬼神禍福的道理反比人間強。唐桑調元有《神姑林》詩：“黃塵碧海總須臾，弱水蓬萊信有無。不管崖前風色變，閉門獨坐只姑姑。”此外，峪內尚有黃龍潭、鳳梨岩、月兒崖、巨靈峰、秦王龕、天耳崖、李白醒酒潭等十幾處自然景觀。
黃甫峪是華山主要景區之一。1993年開通了進山公路。鑿通了瓦門溝至北峰人行便道。1996年5月，黃甫峪瓦門溝至北峰被譽為“亞洲第一索”的登山纜車投入營運。
