黃河三角洲民間文學研究

版次:1 四民間寓言 五民間笑話

圖書信息

作 者:段劍秋,張獻青著
叢 書 名:
出 版 社:齊魯書社
ISBN:9787533312459
出版時間:2003-09-01
版 次:1
頁 數:299
裝 幀:平裝

內容簡介

黃河一瀉千里,滋潤著兩岸的廣袤土地,孕育出中華民族的古老文明,並在東海之濱堆積出一片生命的綠洲——黃河三角洲。近年來,在這片充滿綠色希望的沃土上,黃河三角洲勤勞的人民耕耘出物質文明的幾多碩果,黃河三角洲各界學者培育出精神文明的朵朵紅花,段劍秋、張獻青先生的《黃河三角洲民間文學研究》便是這紅花中鮮艷的一枝。
民間文學是大眾的文學,它根植於百姓生活。研究民間文學的第一步功夫是深入廣大百姓的日常生活,廣泛地發掘、蒐集、積累原始資料。段、張二先生深刻地認識到這一點,在原始資料的收集、掌握方面費了相當大的力氣,不管是黃河三角洲神話故事、民間故事,還是黃河三角洲民歌、民謠、諺語等,都蒐集了相當豐富的原始材料。因而,《黃河三角洲民間文學研究》能在分門別類地排比大量相關材料的基礎上,分析其思想內容與文化特點,歸納其藝術特點與獨特手法,揭示它們的文化意義乃至思想缺陷。所以,書中所形成和提出的種種思想觀點,所揭示和歸納的諸多藝術特色,如“民間文學研究危機與機遇”的揭示和黃河三角洲“曲帽”的“鄉趣為本、誇張幽默”特點的歸納,等等,便具有相當的可信性。事事處處以資料說話,不尚空談,是《黃河三角洲民間文學研究》的顯著特點之一,也體現了作者的紮實學風。
民間文學是大眾的文學,它的創作主體是廣大民眾。研究民間文學作品就是要發掘它那貼近民眾的好惡情感,揭示它那濃郁芬芳的生活氣息,總結它那質樸渾然的藝術特色。段、張二先生正是帶著熱愛家鄉、關愛民眾的深厚情感來從事黃河三角洲民間文學研究的。因而,《黃河三角洲民間文學研究》的篇篇章章都散發著作者對此一研究對象出自內心的熱愛,從而使作者與作品創作者好惡相同、情緒共通,好百姓之所好,惡百姓之所惡,字裡行間體現出作者那貼近百姓的心靈震顫。他們對於黃河三角洲諸多民間文學式樣特色的歸納,如以“抑惡揚善、啟智開慧”總結黃河三角洲民間故事特色,以“睿智慧語、黃土神韻”狀黃河三角洲諺語特點等,都可品味出作者的喜愛之情。但是,作者並沒有因為喜愛就一味偏袒和盲目拔高,而是以客觀的學術眼光去評價研究對象的思想價值和藝術特色,去揭示研究對象的內容缺陷和稚嫩手法。
民間文學是大眾的文學,它充溢著大眾生活的純真之美。段、張二先生站在大眾立場上去體味民間文學的種種美感,去分析所寫鄉景的優美自然,去渲染民眾心靈的善良寬厚,去歸結神奇境界的空靈奇幻,並在此基礎上去表現民眾的“食”“色”欲望的生命悸動,去抽繹民間文學作品所蘊含的生活純真之美,去追尋大眾生活純真之美的生命原動力。因而,《黃河三角洲民間文學研究》能恰如其分地發現和揭示研究對象的美感所在。如以“天樂之美、純真之美、剛烈之美、性愛之美、悲慨之美”去總結黃河三角洲民歌創作的人性美,以“入境、流動、傳神、自然”去揭示黃河三角洲民歌創作的意境美,以“自然天成,直白無隱、指天比雲、不拘一律、無曲少彎”等去概括黃河三角洲歌謠創作的風格美,等等,都能恰如其分,直指要津。
民間文學是大眾的文學,它源於民眾生活,表達民眾情感,洋溢著生活之美,是“廟堂文學”的文體前導、藝術雛形和題材來源。中國古代的種種文學體裁,多是在民間文學的溫床上萌芽、孕育、生長起來的,如詩詞之有《詩經》與“樂府”,小說之有“街談”與講唱,戲曲之有角牴與傳奇。從這一角度審視段、張二先生的《黃河三角洲民間文學研究》,我們更能認識它的資料價值、學術眼光和前導作用。

目錄

總序

緒論
一 確定坐標重視“民間”
二 黃河三角洲民間文學的風格特徵
三 黃河三角洲民間文學的人情風貌
四 黃河三角洲民間文學的價值功用
五 黃河三角洲民間文學研究的現實意義
第一章 神靈福祉超拔夢幻——黃河三角洲的神話傳說研究
一 人物傳說
二 地方風物傳說
三 風俗傳說
第二章 抑惡揚善啟智開慧——黃河三角洲的民間故事研究
一 生活故事
二 幻想故事
三 動物故事
四 民間寓言
五 民間笑話
第三章 精神家園情飛性揚——黃河三角洲的民歌研究
一 精神家園
二 人性之美
三 意境之美
四 人俗之美
五 飛揚之美
第四章 朗朗詩韻民族風骨——黃河三角洲的民謠研究
一 慷慨激昂
二 揭皮刺骨
三 自然天成
第五章 說唱逗愷諧謔之美——黃河三角洲的民間曲帽研究
一 鄉趣為本
二 極度誇張
三 鄉土幽默
四 陰陽結合
五 賣乖逗愷
六 展醜放臊
第六章 睿智慧語黃土神韻——黃河三角洲的民諺研究
一 經典的地域時令
二 淳樸的家長里短

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