古詩原文
鷓鴣天 ·過湖陰 席上贈妓
梅妒晨妝雪妒輕，遠山 依約學眉青 。樽前無復 歌金縷 ，夢覺 空餘 月滿林。
魚與雁，兩浮沉 ，淺顰 微笑總關 心。相思恰似江南柳，一夜東風一夜深
注釋譯文
詞句注釋
鷓鴣天：詞牌名，雙調，五十五字，上片四句，下片五句，均三平韻。
湖陰：可能指湖陰先生楊德逢。
遠山：形容女子之眉。劉歆《西京雜記·卷二》：“（卓）文君姣好，眉色如望遠山。”一作“還山”，指四周青山。
學眉青：一作“與眉青”，指如女子的蛾眉一樣青黛。
無復：不再。
金縷：即《金縷衣》，唐代曲名。
覺：醒來。
余：剩下。
魚與雁，兩浮沉：沉魚落雁，形容女子貌美。一說傳遞書信的鯉魚和大雁都杳無音訊。
顰：皺眉。
關：牽連。
深：雙關語，柳色深，相思亦深。
1.鷓鴣天：詞牌名，雙調，五十五字，上片四句，下片五句，均三平韻。
2.湖陰：可能指湖陰先生楊德逢。
3.遠山：形容女子之眉。劉歆《西京雜記·卷二》：“（卓）文君姣好，眉色如望遠山。”一作“還山”，指四周青山。
4.學眉青：一作“與眉青”，指如女子的蛾眉一樣青黛。
5.無復：不再。
6.金縷：即《金縷衣》，唐代曲名。
7.覺：醒來。
8.余：剩下。
9.魚與雁，兩浮沉：沉魚落雁，形容女子貌美。一說傳遞書信的鯉魚和大雁都杳無音訊。
10.顰：皺眉。
11.關：牽連。
12.深：雙關語，柳色深，相思亦深。
白話譯文
梅花和雪花都嫉妒她晨妝的艷麗和體態的輕盈，遠處隱約可見的山也模仿著她黛眉的青翠。想到別後我喝酒時不能再聽到她歌唱《金縷衣》，連夢醒來時也只見月亮的光輝灑滿叢林，就覺得心中空蕩蕩的。
她有著魚見而沉、雁見猶落的美貌，連一道淺皺的愁眉或一絲微弱的苦笑都總是牽動人心。這些都讓我的相思就像江南的垂柳，每經過一夜春風的吹拂就比原來更濃一分而更深一重。
創作背景
就內容來看，此詞表達了一位男性對一位女性的傾慕和愛心。就題目來看，此詞似是詞人拜訪住金凌鐘山的湖陰先生楊德逢時在酒席上為“贈妓”而創作的，具體創作時間不詳。
對於此詞作者，《草堂詩餘前集·卷上》（楊金刻本）作朱敦儒，《古今女史·卷十二》作朱秋娘（即宋代女詞人朱希真），《古今詞統·卷七》作蘇堅，《全宋詞》編者據《樂府雅詞卷下》斷定為蘇庠。
作品鑑賞
文學賞析
此詞上片開頭兩句用比較的手法描寫女子的美貌，使女子的美有了參照物而更顯其美；而用作比較的事物又是擬人化了的“梅”和“雪”，使女子的美由靜止、抽象的變為生動、具體的。而這兩種手法中的誇張的意識又使它們的作用更加鞏固，更加突現。其中，前句從近處寫，“梅妒晨妝”是形容女子剛起床時的形態和裝束，顯得美麗動人，富有誘惑力，以致梅花看了也會生妒忌之心；“雪妒輕”是形容女子嬌態輕盈，與蘇軾“殢人嬌態最輕盈”（《鷓鴣天·佳人》）的寫法類似。後句從遠處寫，通過視線這一媒介將遠處如眉的青山和近處美女的“眉青”作一對比，突出了女子眼睛的美：這位女子美在“眉青”，秀美迷人，使得橫臥遠處的青山為之傾慕，仿佛也在效仿她那美麗的眉毛。三、四句是對二人分別後情景的想像，筆觸從女子身上轉到男主人公身上。“樽前無復歌金縷”借用《金縷曲》所暗示的內容表達男主人公不能如願的遺憾心情：自己主觀上希望與情人在一起盡情歡愛，可是世間“沒有不散的宴席”，戀人相聚，終有一別，所以有“夢覺空餘月滿林”之嘆——醒來時才知孤身一人，只見月亮的光輝灑滿了樹林，心中空蕩蕩，屋裡空蕩蕩，林間空曠，心緒茫然。一個“空”字，把男主人公的相思之情延伸到茫茫原野。
下片以同樣的手法，從女子的美貌溫情寫到男主人公相思無盡的情懷。“魚與雁，兩浮沉”是對“沉魚落雁”這一典故的活用，既形容女子之美，又含人各東西、音書無憑之意。在男主人公眼中和心中，這位女子的容貌給他留下了難忘的印象，特別是她的“淺顰微笑”，簡直像西施的一顰一笑，具有勾魂攝魄的魅力，把男主人公的心緊緊地抓住了，讓他無法掙脫。最後的“相思恰似江南柳，一夜春風一夜深”兩句更是意境深沉婉妙，前後用兩個“一夜”，
把男主人公相思的不斷、情意的深濃引向深邃幽遠的藝術境界：這相思如同婀娜多姿、情意綿綿的江南柳，伴著夜間的春風四處飄蕩，越來越濃。
全詞由相思寫到柳，由柳寫到風，由夜寫到深，寫得一轉一深。
名家點評
清代潘游龍：“恰似”二句，比擬妙絕。（《古今詩餘醉·卷九》）
已故中國科學院哲學社會科學部文學研究所研究員吳世昌：此詞前用庚青韻，後用侵韻。閩粵人讀之，必大不為然。然由此可見平水韻在北宋時已不通行，口語諧韻，與今江浙吳語無別。（《詞林新話》）
巴蜀書社編審、貴州大學中國文化書院兼職教授何銳：尾二句比擬愜當，餘味不盡。（《宋詞注評》）
作者簡介
蘇庠（1065年—1147年），字養直，初病目，自號眚翁，澧州（今湖南澧縣）人，後徙居丹陽（今屬江蘇）之後湖，更號後湖病民。工詩，頗得蘇軾賞識。紹興年間居廬山，與徐俯同召，固辭不赴。紹興十七年（1147年）卒，年八十三。著有《後湖詞》一卷，事跡見《宋史新編》卷一七八、《京口耆舊傳》卷四。
