作品原文
選自：《寓林折枝》 鶻說 作者：柳宗元
有鷙曰鶻者，穴於長安薦福浮圖有年矣。浮圖之人，室宇於其下者，伺之甚熟，為予說之曰：“冬日之夕，是鵠也，必取鳥之盈握者完而致之，以燠其掌，左右而易之，旦則執而上浮圖之跂焉。縱之，延其首以望，極其所如往，必背而去焉。苟東矣，則是日也不東逐；南北西亦然。
嗚呼！孰謂爪吻毛翮之物而不為仁義器耶？是固無號位爵祿之欲，里閭親戚朋友之愛也，出乎鷇卵，而知攫食決裂之事爾，不為其他。凡食類之飢，唯旦為甚，今忍而釋之，以有報也，是不亦卓然有立者乎？用其力而愛其死以忘其飢，又遠而違之，非仁義之道耶？恆其道，一其志，不欺其心，固斯世之所難得也。
余又疾夫今之說曰：“以煦煦而嘿，徐徐而俯者善之徒；以翹翹而厲，炳炳而白者暴之徒。”今夫梟鵂晦於晝而神於夜；鼠不穴寢廟，循牆而走，是不近於煦煦者耶？今夫鵠，其立趯然，其動砉然，其視的然，其鳴革然，是不亦近於翹翹者耶？由是而觀其所為，則今之說為未得也。孰若鵠者，吾願從之。毛耶翮耶，胡不我施？寂寥太清，樂以忘飢。
作品譯文
有一種鶻的鷙鳥，在長安的薦福佛塔上築巢居住已經很多年了。在薦福寺居住的和尚伺探它，非常熟悉它，對我講起這隻鶻說：“到了冬天的晚上，這隻大鶻一定要帶一隻盈盈一握的小鳥完整無缺地回到巢穴之中，來捂熱小鳥的爪掌，還左右不停地輪換著捂。到第二天早上就帶上小鳥，登上薦福寺佛塔的頂端，放走那隻小鳥，伸長脖子翹首而望，極目張望小鳥所飛往的方向，他自身一定背著這個方向而離開。假如小鳥飛向東方，那么它這一天決不會去東方逐食，其他的南、北、西三個方向的情況也是這樣。”
誒，誰說爪吻毛翮的動物就不做仁義的事呢？鶻本來是沒有名聲職位，官爵俸祿的欲望的，沒有鄰里親戚朋友的友愛之心，它從殼卵之中出生，就知道攫取食物撕襲後吞吃，不做別的事情。大凡象鶻鳥這類吃肉食動物的飢餓，在早晨的時候最為嚴重，而今它卻強忍飢餓把手中的食物放飛，想要有所回報。這難道不是卓然而有所樹立嗎？用了它自己的力氣而又可憐小鳥的將死，因而忘記了自己的飢餓，又遠遠地避開那隻小鳥，這難道不是仁義之道嗎？堅持自己的主張，專一自己的心志，不欺騙自己的內心，這本來就是所最難得找尋到的。
我又痛惜而今人們的說法，它說道：“樣子和悅而默然無語，動作舒緩而俯伏相問的，一定是善良之人；高高地躍起、明明白白地說出來的，一定是凶暴之人。”而今鴟鵂（貓頭鷹）白天看不清東西，晚上就雙目炯炯有神，老鼠也不在祭祀的寢廟打洞築穴，站著牆根而跑，這難道不是近似乎於樣子和悅的嗎？而今，鶻站立著，好像要躍起來的樣子，它行動起來砉然有聲，它看東西清清楚楚，它的鳴叫有如鐘鼓之聲，這難道不是近似乎於高高而立的嗎？由和尚所說的事情來觀察它的所作所為，那么而今人們的說法就是不對的了。有誰像鶻鳥那樣做的，我願意跟隨他，向他學習。毛翮之鳥啊，為什麼不施惠於我？在寂寥的天空中，它歡樂而忘卻了腹中的飢餓。
作家簡介
柳宗元（約773～81 9），字子厚，祖籍河東（今山西永濟），出生於長安（今陝西西安）。柳宗元出身官宦之家，少時便以才華聞名，且有大志。貞元九年（793），柳宗元考中進士，十四年登博學鴻詞科，授集賢殿正字。後來他被調任藍田尉，遷監察御史里行。唐順宗即位後，柳宗元被任命為禮部員外郎，參與政治革新。但不久唐憲宗即位，廢黜新政，打擊革新派。永貞元年（805）九月，柳宗元被貶為邵州刺史，十一月再次遭貶，為永州（今湖南零陵）司馬。十年後，受詔命回到長安，不久任柳州刺史，在任期間頗有政績。後卒於柳州。
